Η ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΑΣ

 

Παρασκευή 4 Αυγούστου 2017

Αγαπητοί αναγνώστες. Ήδη μπήκαμε στην εποχή όπου η αριστεία θεωρείται ελάττωμα. Για ποιό λόγο όμως; Διότι αφ΄εαυτής η αριστεία θεωρείται οτι προσβάλλει την απατηλή εικόνα της παγκόσμιας ισότητας που με κάθε μέσον πρέπει να κυριαρχήσει στον κόσμο. Η αριστεία αφ΄εαυτής προσβάλλει τα απατηλά ανήθικα ανθρώπινα δικαιώματα. Και ένα τέτοιο απατηλό ανθρώπινο δικαίωμα είναι οτι όλοι πρέπει να είναι ίσοι σε όλα, η ανηθικότητα πρέπει να εξισώνεται με την ηθική. Αυτό όμως είναι ανέφικτο για για εξής απλό λόγο, τίποτα απάνω στη γη δεν είναι ίσο με το άλλο ούτε και μπορεί να είναι , και ούτε καμια ανθρώπινη δύναμη μπορεί να το επιβάλλει... Η αληθινή ισότητα της εφαρμογής του Θεϊκού Δικαιου  υπάρχει μόνο στο Χριστό και στο θάνατο που είναι το υποχρεωτικό τέλος της επίγειας ζωής. Μόνον ο Χριστός στην επουράνια βασιλεία Του κάνει ίσους όλους όσους πιστεύουν σε Αυτόν και μόνον ο θάνατος πάνω στη γη φέρνει αληθινή ισότητα σε όλους τους ανθρώπους.. Μόνον ο Χριστός μπορεί να φέρει την αληθινή ισότητα στον επίγειο κόσμο κόσμο. Κάθε ανθρώπινο δικαιωμα που δεν έχει σαν αφετηρία του την αναγνώρισή του από το Χριστό , στην ουσία  είναι απατηλό.
Ετσι λοιπόν οταν μιλάμε για τους αληθινά αρίστους ανθρώπους που η αριστεια τους είναι γνήσια, αυτοί δεν μπορεί ποτέ να γίνουν ίσοι με τους μετρίους ή τους κάκιστους.
Και για να πάμε στα μαθητικά πράγματα. Μπορεί οι μέτριοι ή οι κακοί μαθητές να υπερκεράσουν τους άριστους συμμαθητές τους στη ζωή και να γίνουν ισχυροί, πλούσιοι και ένδοξοι. Μπορεί να κατακτήσουν τα πάντα, και οι άριστοι μαθητές να παραμείνουν στην αφάνεια κια στη φτώχεια.
Αυτό μπορεί να συμβεί και συμβαίνει πολλές φορές. Ομως η αριστεία των αρίστων μαθητών πρέπει να αναγνωρίζεται και να εκτιμάται μέσα στο Σχολείο, ανεξάρτητα από τη μελλοντική πορεία των αρίστων. Γι΄αυτό το λόγο πριν από 100 περίπου χρόνια καθιερώθηκε οι άριστοι μαθητές να είναι οι Σημαιθοφόροι του Σχολείου κατά τις παρελάσεις των Εθνικών Εορτών. Τούτο δεν σημαίνει οτι οι υπόλοιποι μαθητές έχαναν τη φιλοπατρία τους ή την αγάπη τους προς τη Σημαία. Και τούτο αποδεικνύεται οτι ολοι πολέμησαν στους Βαλκανικούς πολέμους στις αρχές του περασμένου αιώνα αλλά και κατά τη διάρκεια του Β΄Παγκοσμίου πολέμου.και οι Σημαιοφόροι και οι μη Σημαιοφόροι, και οι άριστοι και οι  μέτριοι και οι κακοί μαθητές ολοι πολέμησαν για την Ελλάδα με τον ίδιο ζήλο και με τον ίδιο Εθνικό παλμό..
Ούτε η δια κλήρου εκλεγόμενοι Σημαιοφόροι θα ανεβάσουν τη φιλοπατρία των μαθητών, διότι η φιλοπατρία και η αγάπη προς τη Σημαία δεν είναι κτήμα μόνον των Σημαιοφόρων αλλά όλων των Ελλήνων γραμματισμένων και αγραμμάτων.
Αυτά όλα συμβαίνουν για τον εξής απλούστατο λόγο. Κάποιοι θέλουν να συμπιέσουν και να εξισώσουν τους Ελληνες και να τους καταστήσουν όλους ίσους και μετρίους αναμεταξύ τους. Ομως αυτό δεν μπορεί να συμβεί γιατί οι άριστοι πάντα θα ξεπηδούν από τη μέτρια μάζα, οπως ξεπηδούν τα μανιτάρια μέσα στα ακαλλιέργητα λιβάδια.
Οποιοι επιθυμούν ισότητα στη μετριότητα, θα το καταλάβουν οτι βρίσκονται σε λάθος δρόμο. Οι αετοί δεν μπορεί να εξισωθούν ποτέ με τις κουκουβάγιες. Τα χαρακτηριστικά των αετών είναι να πετούν ψηλά και να βλέπουν με οξύτατη όραση . Και να κάνουν αστραπιαίες και κάθετες προσγειώσεις. Αυτή είναι η κατασκευή των φτερών και του σώματός τους. Οι κουκουβάγιες φοβούνται το φως της ημέρας και το πέταγμά τους είναι δειλό και αναποφάσιστο.
Η φύση μας δείχνει οτι πουθενά δεν υπάρχει ισότητα, οπως την επιθυμούν να την έχουν  οι άνθρωποι μεταξύ τους και μάλιστα χωρίς τον Χριστό στη ζωή τους που είναι ο αληθινός άρχοντας της εν Χριστώ ισότητας..

Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά Ανδρος.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΜΕΤΑ ΣΧΟΛΙΩΝ (Μέρος 4 )

 

Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2015

Αποκάλυψη Ιωάννου, κεφάλαιο Α΄στίχοι   10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 (6 στίχοι)


10 ἐγενόμην ἐν πνεύματι ἐν τῇ κυριακῇ ἡμέρᾳ, καὶ ἤκουσα φωνὴν ὀπίσω μου μεγάλην ὡς σάλπιγγος 11 λεγούσης· Ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις, εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς Σμύρναν καὶ εἰς Πέργαμον καὶ εἰς Θυάτειρα καὶ εἰς Σάρδεις καὶ εἰς Φιλαδέλφειαν καὶ εἰς Λαοδίκειαν. 12 Καὶ ἐκεῖ ἐπέστρεψα βλέπειν τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ' ἐμοῦ· καὶ ἐπιστρέψας εἶδον ἑπτὰ λυχνίας χρυσᾶς, 13 καὶ ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν ὅμοιον υἱῷ ἀνθρώπου, ἐνδεδυμένον ποδήρη καὶ περιεζωσμένον πρὸς τοῖς μαστοῖς ζώνην χρυσῆν· 14 ἡ δὲ κεφαλὴ αὐτοῦ καὶ αἱ τρίχες λευκαὶ ὡς ἔριον λευκόν, ὡς χιών, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς φλὸξ πυρός, 15 καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ, ὡς ἐν καμίνῳ πεπυρωμένοι, καὶ ἡ φωνὴ αὐτοῦ ὡς φωνὴ ὑδάτων πολλῶν, 16 καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ ἀστέρας ἑπτά, καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα ἐκπορευομένη, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ.
...συνεχίζεται...


ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ

Τα παρακάτω σχόλια είναι προσωπικές μου σκέψεις και σε καμιά περίπτωση δεν διεκδικούν το αλάθητο, έτσι ζητώ την κατανόηση του αναγνώστη, καθόσον μάλιστα δεν είμαι ειδικός στα θεολογικά ζητήματα.

Αισθάνθηκα μια πνευματική δύναμη να με κυριεύει την ημέρα Κυριακή, και άκουσα πίσω μου μια μεγάλη- δυνατή φωνή σαν σάλπιγγα να λέει:  Αυτό που βλέπεις γράψε το σε βιβλίο και στείλτο στις επτά  εκκλησίες , στην Έφεσο, στη Σμύρνη, στη Πέργαμο, στα Θυάτειρα, στις Σάρδεις, και στη Φιλαδέλφεια και στη Λαοδίκεια. Και εκεί γύρισα πίσω για να δω ποιός μου μιλούσε με αυτή τη φωνή, και αφού γύρισα είδα επτά  χρυσά λυχνάρια, και ανάμεσα στα εφτά λυχνάρια είδα κάποιον που έμοιαζε με άνθρωπο, ντυμένο με ένδυμα που έφθανε ως τα πόδια του, και με ένα χρυσό ζωνάρι που έζωνε γύρω-γύρω το στήθος του. Τα μαλλιά της κεφαλής του ήταν κάτασπρα σαν ολόλευκο μαλλί προβάτου, σαν το χιόνι, και τα μάτια του ήταν σαν τη φλόγα της φωτιάς. Τα πόδια του ήταν σαν χαλκολίβανο πυρωμένο στο καμίνι. Και η φωνή του ήταν σαν τη βουή μεγάλων ποσοτήτων νερού που πέφτουν (καταρράκτη) και είχε στο δεξί του χέρι επτά  αστέρια , και από το στόμα του έβγαινε ένα δίκοπο σπαθί με οξεία άκρη ( αιχμηρό) . Το πρόσωπό του έλαμπε οπως λάμπει ο ήλιος με όλη του τη λαμπρότητα. Αυτή τη φοβερή εικόνα του Ιησού Χριστού είδε ο απόστολος Ιωάννης στην Πάτμο και ενώ βρισκόταν σε εξορία. Ετσι του αποκαλύφτηκε ο Χριστός με όλη του τη τρομερή μεγαλοπρέπεια. Η εικόνα αυτή του Χριστού καθώς πολύ λιτά την περιγράφει ο Ιωάννης, δείχνει με ποιά μεγαλοπρέπεια θα επιστρέψει ο Χριστός στον κόσμο, για να κρίνει ζώντας και νεκρούς κατά τη δευτέρα του έλευση. Αλλά είναι και προφητική συνάμα για να δώσει τα μηνύματα σε όλο το κόσμο για το τί μέλλει να γίνει πάνω στη γη εως της παρουσίας του Κυρίου. Εκείνο που μας κάνει εντύπωση είναι η επιμονή με την οποία αναφέρεται ο Ιωάννης στον αριθμό 7. Μέχρι στιγμής στους 16 πρώτους στίχους του Α΄. κεφαλαίου της Αποκάλυψης ο αριθμός 7 αναφέρεται  τέσσερις φορές.
1.   7 πνεύματα.
2.   7 εκκλησίες.
3.   7 λυχνοστάτες.
4.   7 αστέρια. 


Συνεχίζεται

Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά Ανδρος.

ΑΡΘΡΟ 16 ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (Παράγραφος 2 ).

 

H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες.

Σχόλια.

Σ΄αυτή τη πρόταση το Σύνταγμα μας περιγράφει με λιτό και περιεκτικό τρόπο τί ακριβώς πρέπει να διδάσκει στους Ελληνες ο δάσκαλος σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, από το νηπιαγωγείο μέχρι το Πανεπιστήμιο και ποιος είναι σκοπός της παιδείας.

Η παιδεία λοιπόν κατά το Σύνταγμα σκοπο έχει την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων. Δηλαδή με άλλα λόγια να οδηγούνται οι Ελληνες μέσω της παιδείας από τους δασκάλους τους στο να είναι ηθικοί, πνευματικοί, καλοί επαγγελματίες και φυσικά (σωματικά) γυμνασμένοι.

Εκτός όμως από αυτά η παιδεία σκοπό έχει και την ανάπτυξη της ΕΘΝΙΚΗΣ και ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ συνείδησης των Ελλήνων και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες.

Με θλίψη μου παρατηρώ οτι ένα μέρος των δασκάλων των ενασχολουμένων με την παιδεία των Ελλήνων σε όλες τις βαθμίδες της έχει απορρίψει την εθνική και θρησκευτική συνείδηση, και αφού την απέρριψε πρώτα εντός του, πώς θα τη διδάξει στους υπόλοιπους Ελληνες; Και όσον αφορά στη Θρησκευτική συνείδηση σαφώς το Σύνταγμα υπονοεί τη Χριστιανική συνείδηση αφού στη προμετωπίδα του γράφει : "Εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος" άρα όλο το Σύνταγμα είναι αφιερωμένο στον Τριαδικό Θεό των Ορθοδόξων Ελλήνων Χριστιανών, και στο όνομα του γράφει, ό,τι γράφει.

Πιστευω οτι ολοι όσοι θέλουν να γίνουν δάσκαλοι ( μέσα στην έννοια δάσκαλος συμπεριλαμβάνονται και οι καθηγητές σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης), θα πρεπει πριν αποφασίσουν να εκτελέσουν το μέγα αυτό λειτούργημα, θα πρέπει να είναι βέβαιοι ότι είναι ικανοί να εμπεδώσουν μέσα στις ψυχές των Ελλήνων την εθνική και θρησκευτικη συνείδηση οπως περιγράφεται στο άρθρο 16 του Συντάγματος παράγραφος 2 που είναι σε ισχύ ακόμη. Και όσοι είναι ήδη δάσκαλοι, αν δεν μπορουν να εκπληρώσουν αυτήν την επιταγή του Συντάγματος ή να εναρμονιστούν με αυτήν εξ αιτίας του οτι η ιδεολογία τους απορρίπτει καθε τι το εθνικό και θρησκευτικό, τότε αν ισχύει αυτό και αν είναι έντιμοι, να παραιτηθούν τάχιστα.

Κωνσταντίνος Στρατής

Μεσαριά Ανδρος.

Η ΠΛΕΟΝΕΞΙΑ

 Εἶπε δέ τις αὐτῷ ἐκ τοῦ ὄχλου· Διδάσκαλε, εἰπὲ τῷ ἀδελφῷ μου μερίσασθαι τὴν κληρονομίαν μετ' ἐμοῦ. ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· Ἄνθρωπε, τίς με κατέστησε δικαστὴν ἢ μεριστὴν ἐφ' ὑμᾶς; εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς· Ὁρᾶτε καὶ φυλάσσεσθε ἀπὸ πάσης πλεονεξίας· ὅτι οὐκ ἐν τῷ περισσεύειν τινὶ ἡ ζωὴ αὐτοῦ ἐστιν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῦ. Εἶπε δὲ παραβολὴν πρὸς αὐτοὺς λέγων· Ἀνθρώπου τινὸς πλουσίου εὐφόρησεν ἡ χώρα· καὶ διελογίζετο ἐν ἑαυτῷ λέγων· τί ποιήσω, ὅτι οὐκ ἔχω ποῦ συνάξω τοὺς καρπούς μου; καὶ εἶπε· τοῦτο ποιήσω· καθελῶ μου τὰς ἀποθήκας καὶ μείζονας οἰκοδομήσω, καὶ συνάξω ἐκεῖ πάντα τὰ γεννήματά μου καὶ τὰ ἀγαθά μου, καὶ ἐρῶ τῇ ψυχῇ μου· ψυχή, ἔχεις πολλὰ ἀγαθὰ κείμενα εἰς ἔτη πολλά· ἀναπαύου, φάγε, πίε, εὐφραίνου. εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Θεός· ἄφρον, ταύτῃ τῇ νυκτὶ τὴν ψυχήν σου ἀπαιτοῦσιν ἀπὸ σοῦ· ἃ δὲ ἡτοίμασας τίνι ἔσται; οὕτως ὁ θησαυρίζων ἑαυτῷ καὶ μὴ εἰς Θεὸν πλουτῶν.( Λουκά 12, 13-21 )

Σχόλια.

Μέσα σε λίγες γραμμές ο Κύριος Ιησούς Χριστός αδρά μας σκιαγραφεί το δράμα της πλεονεξίας του ανόητου ανθρώπου. Ο Θεός του δίνει άφθονα αγαθά με σκοπό να τα διαχειριστεί κατά το θέλημα του Θεού. Και ο ανόητος άνθρωπος , πώς σκέφτεται; Σκέφτεται τελείως αντίθετα από το Θεό. Σκέφτεται μόνο τον εαυτό του ( δηλαδή όλοι οι άλλοι να πεθάνουνε αρκεί αυτός να ζήσει καλά) γι΄αυτό και λέει ενδόμυχα στη ψυχή του : Ψυχή, έχεις πολλά αγαθά για πολλά χρόνια, ξεκουράσου, φάε , πιές και διασκέδαζε." Λες και η ψυχή του έχει ανάγκη από τους καρπούς της γης.

Αυτά που ο Χριστός λέει αναφορικά με τις σκέψεις του ανόητου πλεονέκτη ανθρώπου, είναι σκέψεις που τις κάνουν όλοι οι ανόητοι ( άφρονες) πλεονέκτες άνθρωποι όλων των εποχών. Γι΄αυτούς ισχύει το αίώνιο ανόητο τρίπτυχο της πλεονεξίας " Φάγε, πιές, και διασκέδαζε". Ο πλεονέκτης άνθρωπος λοιπόν θεοποιεί αυτά τα τρία " Φαί, πιοτό, διασκέδαση".

Υπάρχει όμως και ο "τσιγκούνης" πλεονέκτης, είναι αυτός που στερείται τα πάντα, ζει ρακένδυτος, δεν τρώει σχεδόν τίποτα, δεν διασκεδάζει, και στο τέλος όταν πεθάνει του βρίσκουν απίστευτους θησαυρούς είτε στις τράπεζες, είτε στα σεντούκια του σπιτιού του.

Ιδού πώς καταντάει η μεγάλη αμαρτία της πλεονεξίας τον ανόητο άνθρωπο. Και μετά έρχεται ο μεγαλύτερος δημοκράτης όλων των εποχών που είναι ο θάνατος και διευθετεί τα πράγματα στις σωστές τους διαστάσεις.

Κωνσταντίνος Στρατής

Μεσαριά Ανδρος.

Η ΟΡΘΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΧΟΥΣ ΑΠΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ. ( ΜΕΡΟΣ 2)

 

Παρασκευή 26 Δεκεμβρίου 2014

(Εκ μεταφοράς από προηγούμενο blog μου το οποίο τώρα είναι σε ιδιωτική χρήση)

Η ΟΡΘΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΧΟΥΣ ΑΠΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ. ( ΜΕΡΟΣ 2)

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΧΟΣ
( Η λέξη άγχος βγαίνει από το αχ! αχ! αχ!,  (αγχος!) , που κάνει ο άνθρωπος. Γι΄αυτό η Ελληνική γλώσσα είναι εκπληκτική, γιατί κάθε λέξη στηρίζεται και έχει σχέση με φαινόμενα και καταστάσεις.)

30 Ιουλίου 2014  ( αποκλειστικά δική μου άποψη για το άγχος)
Δεν πρέπει ποτέ να αγχωνόμαστε και για κανένα λόγο. Όλες οι καταστάσεις (είτε το θέλομε είτε όχι ) μπαίνουν μέσα "στη χοάνη του χρόνου", όπου εκεί συμπιέζονται, συνθλίβονται, και τέλος στον μέλλοντα μακρινό ή ακόμη και κοντινό χρόνο και τα πιο μεγάλα αγχωτικά γεγονότα φαίνονται να είναι σαν μια αμυδρή ίσως και απατηλή εντύπωση, τα οποία όμως στον εκάστοτε παρόντα χρόνο φαίνονται φοβερά και δισεπίλυτα.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Υ/Γ Και συμπληρώνω σήμερα 22/12/2014 σύμφωνα με μια υπόδειξη ενός αγαπητού μου φίλου το εξής:
"Το ότι δεν πρέπει να αγχωνόμαστε ποτέ είναι σωστό. Αλλά παράλληλα θα πρέπει όταν αντιμετωπίζουμε οποιεσδήποτε καταστάσεις, να κάνουμε ο,τι είναι ανθρωπίνως δυνατό για να κάνουμε αυτό που πρέπει σε κάθε ανάλογη περίπτωση, και όχι να τα αφήνουμε όλα στην τύχη και να λέμε .. αφού όλα θα γίνουν παρελθόν κάποτε και θα ξεχαστούν, δεν χρειάζεται να κάνουμε τίποτα.....
Αντίθετα πρέπει με όλες μας τις δυνάμεις να πράττουμε το σωστό και να λαμβάνουμε όλα τα κατάλληλα μέτρα σε κάθε δύσκολη περίπτωση κινδύνου, ή εργασίας κλπ, χωρίς όμως να μας καταλαμβάνει το άγχος"
Ευχαριστώ τον αγαπητό μου φίλο γι΄αυτή την υπόδειξη.
_______________________________________________________________________


ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ..............Αντιμετώπιση του άγχους σύμφωνα με τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής)
26/12/2014
Αγαπητοί φίλοι της ιστοσελίδας μου.
Σήμερα θα γράψω τι αντιλαμβανόμαστε μελετώντας την Αγία Γραφή  για το άγχος, αν και η λέξη αυτή δεν αναφέρεται στη Βίβλο εξ όσων γνωρίζω, παρά μόνον αναφέρονται άλλες λέξεις ή φράσεις με παρεμφερές ή συνώνυμο περιεχόμενο.
Από μια συνολική μελέτη της Αγίας Γραφής ( Παλαιάς και Καινής Διαθήκης), φαίνεται ότι  ο άνθρωπος πού έχει παραχωρήσει όλη του της ζωή, δια της πίστεως και της εμπιστοσύνης του προς τον Ιησού Χριστό, δεν έχει καθόλου άγχος ποτέ και για τίποτα.
Επαφίεται απόλυτα στην αγαθή πρόνοια του Θεού γι΄αυτόν και είναι σίγουρος ότι σε όλες τις περιστάσεις ο φίλος του και ο βοηθός του που  είναι ο Χριστός, θα τον βοηθήσει να διαβεί ακόμη και αυτήν την κοιλάδα της σκιάς του θανάτου.
Επομένως δεν έχει κανένα λόγο να αγχώνεται για τίποτα, ούτε να μεριμνά με άγχος για την τροφή του ή για τα ενδύματά του, ή για το σπίτι του ή για τα παιδιά του ή για το αύριο.
Εκείνο που πρέπει μόνον να κάνει είναι με πράο και ήσυχο πνεύμα και ψυχή απαλλαγμένα από άγχη και φοβίες, να εργάζεται εκεί που ο Θεός τον έχει τάξει.  
Να εργάζεται με φιλότιμο και αγάπη πάνω στο αντικείμενο της εργασίας του, να μην εργάζεται σαν να κάνει αγγαρεία και να μεταδίδει στο εργασιακό του περιβάλλον την ηρεμία, την υπομονή, την ψυχραιμία στα δύσκολα, και έτσι με αυτά τα χαρακτηριστικά να ομολογεί την πίστη του στον Ιησού Χριστό.
Εκείνο που παρατήρησα στη πράξη και όσο περνάνε τα χρόνια, είναι ότι όσο περισσότερο εμπιστευόμαστε τον Θεό, τόσο λιγότερο γίνεται το άγχος μας, έως ότου μπορεί να εξαφανιστεί και τελείως, και αυτό μας κάνει να αισθανόμαστε πολύ καλά, αφού όταν φύγει το άγχος από τη ζωή μας φεύγουν και όλες του οι ψυχοπαθολογικές επιπτώσεις εξ αιτίας αυτού, που βασανίζουν άδικα τις ζωές των ανθρώπων.

Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσσαρια Ανδρος.

Η ΟΡΘΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΧΟΥΣ ΑΠΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ. (ΜΕΡΟΣ 1)

 

Τετάρτη 30 Ιουλίου 2014

(Εκ μεταφοράς από προηγούμενο blog μου το οποίο τώρα είναι σε ιδιωτική χρήση)

Δεν πρέπει ποτέ να αγχωνόμαστε και για κανένα λόγο. Όλες οι καταστάσεις (είτε το θέλομε είτε όχι ) μπαίνουν μέσα "στη χοάνη του χρόνου", όπου εκεί συμπιέζονται, συνθλίβονται, και τέλος στον μέλλοντα μακρινό ή ακόμη και κοντινό χρόνο και τα πιο μεγάλα αγχωτικά γεγονότα φαίνονται να είναι σαν μια αμυδρή ίσως και απατηλή εντύπωση, τα οποία όμως στον εκάστοτε παρόντα χρόνο φαίνονται φοβερά και δισεπίλυτα


Υ/Γ Και συμπληρώνω σήμερα 22/12/2014 σύμφωνα με μια υπόδειξη ενός αγαπητού μου φίλου το εξής:
"Το ότι δεν πρέπει να αγχωνόμαστε ποτέ είναι σωστό. Αλλά παράλληλα θα πρέπει όταν αντιμετωπίζουμε οποιεσδήποτε καταστάσεις, να κάνουμε ο,τι είναι ανθρωπίνως δυνατό για να κάνουμε αυτό που πρέπει σε κάθε ανάλογη περίπτωση, και όχι να τα αφήνουμε όλα στην τύχη και να λέμε .. αφού όλα θα γίνουν παρελθόν κάποτε και θα ξεχαστούν, δεν χρειάζεται να κάνουμε τίποτα.....
Αντίθετα πρέπει με όλες μας τις δυνάμεις να πράττουμε το σωστό και να λαμβάνουμε όλα τα κατάλληλα μέτρα σε κάθε δύσκολη περίπτωση κινδύνου, ή εργασίας κλπ, χωρίς όμως να μας καταλαμβάνει το άγχος"
Ευχαριστώ τον αγαπητό μου φίλο γι΄αυτή την υπόδειξη.

Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά, Ανδρος.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΜΕΤΑ ΣΧΟΛΙΩΝ (Μέρος 3 )

 

Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2015

Αποκάλυψη Ιωάννου, κεφάλαιο Α΄στίχοι 7-8-9.
7 Ἰδοὺ ἔρχεται μετὰ τῶν νεφελῶν, καὶ ὄψεται αὐτὸν πᾶς ὀφθαλμὸς καὶ οἵτινες αὐτὸν ἐξεκέντησαν, καὶ κόψονται ἐπ' αὐτὸν πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς. ναί, ἀμήν. 8 Ἐγώ εἰμι τὸ Α καὶ τὸ Ω, λέγει Κύριος ὁ Θεός, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ. 9 Ἐγὼ Ἰωάννης, ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν καὶ συγκοινωνὸς ἐν τῇ θλίψει καὶ βασιλείᾳ καὶ ὑπομονῇ ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ, ἐγενόμην ἐν τῇ νήσῳ τῇ καλουμένῃ Πάτμῳ διὰ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ διὰ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
...συνεχίζεται...

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑΤα παρακάτω σχόλια είναι προσωπικές μου σκέψεις και σε καμιά περίπτωση δεν διεκδικούν το αλάθητο, έτσι ζητώ την κατανόηση του αναγνώστη, καθόσον μάλιστα δεν είμαι ειδικός στα θεολογικά ζητήματα.

Να! Ερχεται μαζί με τα σύννεφα, και θα τον δει κάθε οφθαλμός ( θα τον δουν όλοι), και εκείνοι που τον κέντησαν με τη λόγχη, και θα κλάψουν εξ αιτίας του όλες οι φυλές της γης.
Ναί! οπωσδήποτε θα γίνει αυτό!
Εγώ είμαι το Αλφα και το Ωμέγα λέγει ο Κύριος ο Θεός, αυτός που υπάρχει, που υπήρχε και θα έρθει, αυτός που είναι ο Παντοκράτορας δηλαδή αυτός που  είναι Κύριος των πάντων.
Εγώ ο Ιωάννης ο αδελφός σας που είμαι συμμέτοχος στις θλίψεις σας, και στη βασιλεία του Θεού, και στην υπομονή μέσα στον Ιησού Χριστό, βρέθηκα στο νησί της Πάτμου για το λόγο του Θεού και για την ομολογία μου του ονόματος του Ιησού Χριστού
Ο Ιησούς Χριστός θα ξαναέλθει στη γη ως Θεός όμως και όχι ως ταπεινός άνθρωπος που ήρθε πριν περίπου 2.000 χρόνια στη γη γεννηθείς μέσα σε ένα σταύλο.
Θα έλθει με ύψιστη λαμπρότητα, οπως με λεπτομέρειες θα δούμε πιο κάτω στη συνέχεια .
Τη δεύτερη του έλευση θα την δουν όλοι, και οι νεκροί και οι ζώντες ακόμη και εκείνοι που κέντησαν τη πλευρά του με τη λόγχη, όταν ήταν καρφωμένος πάνω στο Σταυρό.
Γνωρίζετε  οτι μόνον ένας Ρωμαίος στρατιώτης κάρφωσε τη λόγχη του στη πλευρά του Ιησού και αμέσως από τη πληγή βγήκε αίμα και νερό που σήμαινε οτι ο Ιησούς ήταν ήδη νεκρός απάνω στο Σταυρό. Ομως εδώ μας λέει ο απόστολος Ιωάννης οτι θα τον δουν εκείνοι  που τον κέντησαν με τη λόγχη.
Τούτο σημαίνει οτι μαζί με τον ένα Ρωμαίο στρατιώτη λογχοφόρο, υπάρχουν και άλλοι πολλοί που με τις πράξεις τους συνεχίζουν και καρφώνουν το άγιο σώμα του Χριστού με τη λόγχη τους.
 Το άγιο σώμα του Χριστού σήμερα είναι η Εκκλησία Του την οποία ίδρυσε με το τίμιο και πανάχραντο αίμα Του.
Και φθάνουμε στην  φράση του Θεού δια στόματος του Ιωάννη που λέει " Εγώ είμαι το Αλφα και το Ωμέγα" δηλαδή η Αρχή και το Τέλος. Χρησιμοποιεί αυτά τα δύο γράμματα του Ελληνικού αλφάβητου, τα οποία μένουν τα ίδια σε όλες τις μεταφράσεις της Καινής Διαθήκης παγκοσμίως, ακόμη και στις μεταφράσεις σε άγνωστες Αφρικανικές διαλέκτους που μιλούν μέσα στις ζούγκλες της Αφρικής η μετάφραση παραμένει αναλλοίωτη ως προς τα δύο γράμματα του Ελληνικού αλφαβήτου ΑΛΦΑ και ΩΜΕΓΑ, οπου ο Θεός της Αγίας Γραφής είναι η Αρχή και το Τέλος..
Ο λόγος που ο Ιωάννης εξορίστηκε στο νησί της Πάτμου ήταν επειδή κήρυττε το λόγο του Θεού και ομολογούσε τον Ιησού Χριστό και αυτός είναι ο δρόμος του διωγμού, της εξορίας,  όλων όσων  θέλουν να ζουν ευσεβώς εν Χριστώ Ιησού κηρύττοντας τον άγιο λόγο Του και την αλήθειά Του.

Συνεχίζεται

Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά Ανδρος.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΜΕΤΑ ΣΧΟΛΙΩΝ (Μέρος 2 )

Αποκάλυψη Ιωάννου, κεφάλαιο Α΄στίχοι 4-5-6

4 Ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων, ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ, 5 καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. Τῷ ἀγαπῶντι ἡμᾶς καὶ λούσαντι ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ, 6 καὶ ἐποίησεν ἡμᾶς βασιλείαν, ἱερεῖς τῷ Θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ, αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν

ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ

Η παρακάτω ερμηνεία που την έχω κάμει πριν από το έτος 2015 είναι σε 90 συνέχειες μαζί με τα συνημμένα σχόλια και την επανακοινοποιώ σε αυτό το blog, είναι προσωπικές μου σκέψεις και σε καμιά περίπτωση δεν διεκδικούν το αλάθητο, έτσι ζητώ την κατανόηση του αναγνώστη, καθόσον μάλιστα δεν είμαι ειδικός στα θεολογικά ζητήματα, άλλωστε η Αποκάλυψη δεν ερμηνεύεται, αλλά όπως λέει και η λέξη αποκαλύπτεται ανάλογα με τη πίστη που διαθέτει ο κάθε καλοπροαίρετος αναγνώστης. ( Διότι ο κακοπροαίρετος άνθρωπος ποτέ δεν θα εντρυφήσει ποτέ με αγάπη πάνω στο καταπληκτικό προφητικό βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιωάννη.)

Ο Ιωάννης γράφει προς τις επτά Εκκλησίες που βρίσκονται στην Ασία. Η χάρη και η ειρήνη του Θεού που είναι Αυτός που είναι ο ών, δηλαδή που υπάρχει αιωνίως, υπήρχε αιωνίως, και είναι ερχόμενος, και από τα επτά πνεύματα του Θεού τα οποία βρίσκονται μπροστά στο θρόνο Του, και από τον Ιησού Χριστό, ο οποίος είναι ο πιστός μάρτυρας, αυτός που αναστήθηκε πρώτος από τους νεκρούς και είναι ο άρχοντας όλων των βασιλιάδων της γης, δηλαδή Αυτός που εξουσιάζει και κυριαρχεί πάνω σε όλους τους άρχοντες της γης.

Αυτός μας αγαπάει και μας και μας έλουσε με το αίμα του για να μας καθαρίσει από τις αμαρτίες μας, και δημιούργησε για μας αιώνια βασιλεία και μας έκανε ιερεις στο Θεό και πατέρα του, δηλαδή συμμέτοχους στη προσφορά της λατρείας στο Θεό και πατερα του, που σε Αυτόν ανήκει η δόξα και η δύναμη αιωνίως. Αμήν.

Οι 7 Εκκλησίες ήταν οι πρώτες Χριστιανικές Εκκλησίες τις οποίες δημιούργησαν οι πρώτοι απόστολοι του Χριστού στη Μικρά Ασία ήτοι στη σημερινή Τουρκία.

Πιο κάτω ο Ιωάννης τις ονομάζει και με τη χάρη του Θεού θα δούμε τα ονόματά τους. Ομως κατ΄επέκταση η Αποκάλυψη δεν απευθύνεται μόνον συμβολικά προς τις πρώτες αυτές Εκκλησίες, αλλά σε όλη την οικουμένη.

Ο Θεός είναι αιώνιος δεν έχει μήτε αρχή μήτε τέλος, αυτός είναι ο δημιουργός των πάντων. Ολα φθείρονται, όλα κονιορτοποιούνται, ακόμη και οι παμμέγιστοι αστέρες πεθαίνουν, η γη συνεχώς αλλάζει, οι άνθρωποι φευγαλέα έρχονται και για πολύ λίγο χρόνο πάνω στη γη και μετά γίνονται στάχτη και κάποια ξεχασμένα οστά ή στάχτη στα κοιμητήρια.

Ομως ο Θεός υπάρχει πάντοτε ( Ο ΩΝ) προυπήρχε πάντοτε ( Ο ΗΝ ), και θα έλθει πάλι ( Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ), θα έρθει πάλι στη γη για να κρίνει ζώντας και νεκρούς, ού της βασιλείας αυτού ουκ έσται τέλος, κατά το Σύμβολον της Πίστεως.

Αυτός είναι ο Ιησούς Χριστός, ο πολυαγαπημένος Σωτήρας όλου του κόσμου, ο οποίος ήλθε ως άνθρωπος και δοκίμασε τη κακία των άνθρώπων, τις ύβρεις, τους εμπαιγμούς, τις μαστιγώσεις, τον ακάνθινο στέφανο, το Σταυρικό θάνατο,

Και ποιά η αιτία για όλα αυτά; H αιτία είναι οτι οι άνθρωποι της εποχής του δεν τον θεώρησαν Υιό του Θεού, οπως ο ίδιος είπε, αλλά και παράλληλα Υιό του ανθρώπου. Δεν δέχτηκαν οι πολλοί τη σωτηριώδη διδασκαλία του και θεώρησαν κοινό το αίμα της Διαθήκης Του.

Και σήμερα δεν έχει αλλάξει πολύ η κατάσταση και συνεχώς χειροτερεύει.

Ομως ο Ιησούς Χριστός ήδη έχει εγκαθιδρύσει τη βασιλεία Του, η οποία επί της γης συμβολίζεται από την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία Του και όσοι Χριστιανοί τον ακολουθούν και τον αγαπούν πάνω από όλα, είναι οι επί της γης άγγελιοφόροι του, τουτέστιν οι όσοι συμμετέχουν και εικονίζουν νοερά τα αγγελικά τάγμα των Χερουβείμ, καθώς ακούμε όταν ψάλουμε τον Χερουβικό ύμνο κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, είναι αυτοί που " Οι τα Χερουβίμ μυστικώς εικονίζοντες"

Ολη η δόξα και η δύναμη ανήκουν σε αυτόν τον παντοδύναμο Θεό στου οποίου τα χέρια υπάρχει η πνοή μας, και αν ζούμε είναι γιατί Εκείνος το επιτρέπει, οπως επιτρέπει και το κάθε τί στη ζωή μας.

Εκείνος ζει μέσα στο Φως και είναι αιώνιος, εμείς είμαστε παροδικοί και πρόσκαιροι, πολλές φορές προτιμούμε το σκοτάδι παρά το φως, διότι αγαπήσαμε περισσότερο το σκοτάδι του διαβόλου παρά το Φως του Χριστού, γιατί τα έργα μας είναι πονηρά .

Τα επτά πνεύματα που αναφέρει ο Ιωάννης είναι ένας συμβολικός αριθμός, ο οποίος αναφέρεται πολλές φορές σε όλη την Αγία Γραφή.

.

Συνεχίζεται.

Κωνσταντίνος Στρατής

Μεσαριά Ανδρος.

.

Η νέα τάξη πραγμάτων και όσοι την ακολουθούν που προσπαθούν για μια ανθρώπινη κοινωνία χωρίς το Χριστό, έχει ωρισμένα σαφή χαρακτηριστικά τα οποία την ξεχωρίζουν.

1. Παραβλέπει ή θέλει να εξαφανίσει τα Δικαιώματα του Κυρίου.

2. Προβάλλει και υποστηρίζει με δρακόντιους νόμους τα ανήθικα ανθρώπινα δικαιώματα.

3. Βλέπει με παραμορφωτικό φακό το βίαιο θάνατο. Οι φιλοζωϊκές οργανώσεις εξεγείρονται για το βίαιο θάνατο ενός Χιμπατζή ή ενός σκύλου, ενώ οι φιλοανθρώπινες οργανώσεις ποτέ δεν θα εξεγερθούν για να υποστηρίξουν το ανθρώπινο δικαίωμα της ζωής των εμβρύων και τη βίαιη διακοπή της ζωής του, ή το ανθρώπινο δικαίωμα της ζωής και της ζωής που έφερε μέσα στη μήτρα της μια εργαζόμενη γυναίκα που την έκαψαν ζωντανή μέσα σε μια Τράπεζα. Αυτό το τραγικό συμβάν οι νεοταξίτες το θεώρησαν ¨τυχαίο συμβάν" και γι΄αυτό χάθηκε μέσα στη λήθη του χρόνου, χωρίς να υπάρξει ποτέ κάθαρση.

4. Υποστηρίζει τους πολέμους του Δυτικού κόσμου και τους θεωρεί δικαιολογημένους, ενώ δαιμονοποιεί τους πολέμους του Ανατολικού κόσμου θεωρώντας τους αδικαιολόγητους. Ενώ για τον Κύριο Ιησού Χριστό ο κάθε πόλεμος είναι κατακριτέος.

Υπόψη οτι ο διχασμός της ανθρωπότητας σε "Ανατολικούς" και "Δυτικούς" είναι εφεύρημα του διαβόλου. Για το Χριστό δεν υπάρχουν "Ανατολικοί" και "Δυτικοί" αλλά υπάρχουν μόνο ανθρώπινες ψυχές πού όλες ανεξαιρέτως χρειάζονται τη Σωτηρία του Χριστού και όλοι οι κάτοικοι κατοικούν στη σφαιρική γη, όπου η Ανατολή του ηλίου για τον μεν είναι η Δύση του για τον δε. Ο Χριστός δεν έβαλε τααμπέλες κατά τη γέννηση του ανθρώπου : " Εσυ θα είσαι Δυτικός" και ο άλλος θα "είναι Ανατολικός ή το αντίστροφο".

Είναι και άλλα πολλά τα οποία για οικονομία χρόνου και χώρου δεν αναφέρω.

κωνσταντίνος στρατής

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΜΕΤΑ ΣΧΟΛΙΩΝ. ( ΜΕΡΟΣ 1 )

 

Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2015

Από σήμερα θα αρχίσω μια προσωπική  μελέτη μου που θα είναι μετάφραση μετά σχολίων πάνω στο προφητικό βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιωάννη, που είναι το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης.

Οδηγός μου θα είναι το πρωτότυπο κείμενο της Καινής Διαθήκης στην αρχαία Ελληνική γλώσσα.

Η εργασία μου αυτή θα μου πάρει αρκετό καιρό για να την τελειώσω, αν ο Θεός επιτρέψει και ζήσω για να την ολοκληρώσω.
Δεν γνωρίζουμε μέχρι πότε οι Χριστιανοί θα είναι ελεύθεροι και όχι φυλακισμένοι, γιατί σύμφωνα με την Αποκάλυψη έρχεται η εποχή των διωγμών των αληθινών μαθητών του Χριστού που μπροστά στην αποκάλυψη της αλήθειας και του ελέγχου της αμαρτίας θα υποστούν ανήκουστες ταλαιπωρίες, οπως είναι προφητευμένο μέσα στο ίδιο αυτό βιβλίο που θα μελετήσουμε, όμοιες ταλαιπωρίες σαν του Ευαγγελιστή Ιωάννη που έγραψε το προφητικό του αυτό βιβλίο ως εξόριστος στη Πάτμο στα τέλη του πρώτου μετά Χριστόν αιώνα  ( γύρω στα 90 μ.Χ)

Σήμερα θα μελετήσουμε τα τρία πρώτα εδάφια του πρώτου κεφαλαίου.

Αποκάλυψη Ιωάννου, κεφάλαιο Α΄στίχοι 1-3

1 Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἣν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ Θεός, δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει, καὶ ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ἀγγέλου αὐτοῦ τῷ δούλῳ αὐτοῦ Ἰωάννῃ, 2 ὃς ἐμαρτύρησε τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅσα εἶδε. 3 μακάριος ὁ ἀναγινώσκων καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα· ὁ γὰρ καιρὸς ἐγγύς.
Συνεχίζεται.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ

Τα παρακάτω σχόλια είναι προσωπικές μου σκέψεις και σε καμιά περίπτωση δεν διεκδικούν το αλάθητο, έτσι ζητώ την κατανόηση του αναγνώστη, καθόσον μάλιστα δεν είμαι ειδικός στα θεολογικά ζητήματα.


Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού την οποίαν έδωσε σε Αυτόν ο Θεός, για να τη δείξει στους δούλους του,  εδώ η έννοια της δουλείας στο Θεό δεν είναι οπως την εννοούν οι άνθρωποι αλλά έχει το νόημα που της δίνει ο Χριστός σε πολλές από τις παραβολές του, αναφορικά σε εκείνα που πρόκειται να γίνουν ταχέως, και τα επεσήμανε στο δούλο του Ιωάννη, ο οποίος έδωσε τη μαρτυρία για το λόγο του Θεού, και επίσης έδωσε τη μαρτυρία για τον Ιησού Χριστό, δηλαδή  όσα είδε αυτά και γράφει.  Ευτυχισμένος είναι αυτός που διαβάζει, και αυτοί που ακούνε τα λόγια αυτής της προφητείας και εφαρμόζουν αυτά που είναι γραμμένα μέσα σε αυτή, διότι ο καιρός πλησιάζει.
 Πρέπει να δώσουμε μεγάλη σημασία στο προφητικό λόγο αυτού του βιβλίου της Αποκάλυψης, διότι τα όσα θα δούμε πιο κάτω να φανερώνονται σε αυτό το  προφητικό κείμενο αγγίζουν και περιγράφουν όχι μόνο την εποχή μας , αλλά και το μελλοντικό χρόνο της ανθρώπινης ζωής έως της ένδοξης και φοβερής δευτέρας παρουσίας του Χριστού.
Αυτό που λέει " Ο γαρ καιρός εγγύς ",  δηλαδή ο καιρός είναι πλησίον μη σας εκπλήσσει, διότι ο Θεός μετράει το χρόνο με το δικό του τρόπο. Το "εγγύς" για το Θεό μπορεί να είναι χιλιάδες γήινα χρόνια ή και μια μέρα μόνο.
Υπάρχει ένας στίχος μέσα στον 89 ψαλμό του Δαβίδ  και στο στίχο 4 που λέει. "ὅτι χίλια ἔτη ἐν ὀφθαλμοῖς σου ὡς ἡμέρα ἡ ἐχθές, ἥτις διῆλθε, καὶ φυλακὴ ἐν νυκτί"

το οποίο  σημαίνει οτι άλλος είναι ο τρόπος που μετράει ο Θεός το χρόνο.

Συνεχίζεται



Υ/Γ
 Η Αποκάλυψη περιέχει τις αιώνιες αλήθειες του Θεού  και τα μελλοντικά Του σχέδια για τη πορεία του ανθρώπου προς τη Βασιλεία των Ουρανών.


Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά Ανδρος.

 

Τετάρτη 2 Φεβρουαρίου 2022

 Εκείνο που πριν από 15 χρόνια διαφαίνονταν αμυδρά, σήμερα τείνει να γίνει πραγματικότητα. Ο κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος τούτου δηλαδή ο διάβολος έχει ήδη κυριεύσει ένα μέγα μέρος από τις ψυχές των ανθρώπων στην Ελλάδα. Μην απορε'ιτε για τα όσα συμβαίνουν, ούτε να σας φαίνονται παράδοξα. Η ειρήνη από αρχόντισσα που έπρεπε να βασιλεύει στις ψυχές , έχει καταντήσει σκλαβα και δούλη υποσιτισμένη και ντυμένη με κουρέλια. Δεν υπάρχει ειρήνη στο λεγόμενο "ναό της Δημοκρατίας", δεν υπάρχει ειρήνη ούτε μέσα στην Εκκλησία του Χριστού. Οι Χριστιανοί της Δύσης και οι Χριστιανοί της Ανατολής ετοιμάζονται γύρω από την Ουκρανία για τη μεγάλη μάχη που θα είναι η μητέρα όλων των μέχρι τώρα μαχών. Ίσως οι Χριστιανοί της Ανατολής και της Δύσης ΄λύσουν τις διαφορές τους ακόμη και με πυρηνικά όπλα που είναι η κυριαρχία του παγκοσμιοποιημένου κόσμου , όχι όμως κάτω από τις εντολές του Χριστού, αλλά κάτω από τις εντολές του αντιχρίστου.

Η βία κυριαρχεί στην Ελλάδα πότε με αιχμή τις δολοφονίες γυναικών, πότε με τους βιασμούς, πότε με τη βία της ταχύτητας στους Ελληνικούς δρόμους και τα τρομακτικά τροχαία δυστυχήματα. Όλοι τρέχουν , για να προλάβουν τί? Είναι ο αιώνας της ταχύτητας, της βίας, του ψεύδους και της απάτης.

Μέσα σε όλο αυτή τη τραγική κατάσταση , τι πρέπει να κάνουμε ? Όσοι έχουν απομείνει Χριστιανοί σε αυτή τη ταλαίπωρη Πατρίδα. Μία είναι η αντίσταση, και είναι η αδιάλλειπτη προσευχή, μήπως και μας λυπηθεί ο Θεός και αλλάξει τα πράγματα. Τούτο το γένος ( των πονηρών δυνάμεων) δεν εξέρχεται , λέει ο Χριστός, παρα μόνον με προσευχή και νηστεία. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Ειμαστε σε μια εποχή όπου όλα τα φτιαχτά είδωλα θεοποιούνται, ενώ ο Χριστός μπαίνει στο περιθώριο. Θεοποιούνται τα είδωλα του κινηματογράφου και της τηλεόρασης , και ακούς :" ο τάδε ή η τάδε είναι θεός ή θεά", ειδωλοποιoύνται οι υπεραθλητές, οι ποδοσφαιριστές, κλπ στους οποίους αποδίδεται όλη η δόξα, η φήμη και ο πλούτος, ενώ ο Χριστός συκοφαντείται και κατηγορείται ως ο έσχατος και ο ως μη υπάρχων.

Ένας στίχος του Ευαγγελίου λέει: "Ο,τι σπέρνει ο άνθρωπος, αυτό και θα θερίσει"

Κωνσταντίνος Στρατής

ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΓΙΑΝΝΗ ΣΤΑΜΟΥ

(Για να μη λησμονούμε ποτέ τους καλούς καγαθούς Ανδριώτες)

Εύ, δούλε αγαθέ και πιστέ! επί ολίγα ής πιστός, επί πολλών σε καταστήσω· είσελθε εις την χαράν τού κυρίου σου"

Ο έπαινος αυτός του Ιησού Χριστού προς τους δούλους του οι οποίοι αξιοποίησαν και πολλαπλασίασαν τα δοθέντα τάλαντα προς αυτούς στην περίφημη παραβολή του των ταλάντων, μπορεί να ειπωθεί οτι αναφέρεται και στον αείμνηστο Αρχιμανδρίτη παπά Γιάννη τον Ιερέα του χωριού μας για πολλές δεκαετίες.

Ο παπα Γιάννης αξιοποίησε και πολλαπλασίασε το δοθέν προς αυτόν τάλαντο της ύψιστης εντολής του Θεού που είναι η αγάπη και το οποίο πολλαπλασίασε σύμφωνα με την εντολή του Χριστού, δεν κήρυξε μόνον την αγάπη, αλλά την εφάρμοσε προς όλους, ανεξαιρέτως, χωρίς διακρίσεις και χωρίς καμμια άλλη θεώρηση. . Την εφάρμοσε προς τους εκάστοτε ισχυρούς, αλλά και προς τους αδύναμους ακόμη περισσότερο. Όργωσε και έσπειρε το πνευματικό χωράφι που του εμπιστεύθηκε ο παντοδύναμος Θεός με τους αιώνιους πνευματικούς καρπούς της αγάπης, της χαράς , της ειρήνης, της μακροθυμίας, της πίστης, της πραότητας , της αγαθοσύνης, και της συγχώρησης. Και αυτόν τον καρπό που έσπειρε τον πολλαπλασίασε ο Κύριος και έτσι ανταποδόθηκε σε αυτόν πολλαπλάσια η αγάπη από όση αυτός έδωσε,

εφάρμοσε στο ακέραιο την εντολή του Χριστού να απέχει από της πλεονεξίας, γι΄αυτό και έμεινε ακτήμων πάνω στη γη, γιατί θεώρησε ότι η περιουσία του δεν είναι η φθαρτή επίγεια περιουσία την οποία ο σκόρος και η σκουριά αφανίζει, αλλά η αληθινή περιουσία του είναι πνευματική και αιώνια. Η επίγεια περιουσία του ήταν μόνο τα ράσα του, μισθός του κατά τη δφιάρκεια της Ιερατείας του και μια μικρή σύνταξη τα τελευταία χρόνια της ζωής του, τα λιγοστά χρήματα του τα μοίραζε αφειδώς σε όσους είχαν ανάγκη και έτσι ποτέ δεν του έφταναν μέχρι το τέλος του μηνός. Δεν αναφέρομε τίποτα άλλο για τις αγαθοεργίες που έκανε, γιατί δεν θα ήθελε ο ίδιος να αναφερθούν.

Ο παπά Γάννης τα τελευταία του χρόνια κάτω από το βάρος του πανδαμάτορα χρόνου και κάτω από ασθένειες, συνέχιζε να στέκεται δίπλα στον άνθρωπο σε όλες στις εκφάνσεις της ζωής του, στις χαρές και στις λύπες, ποιος δεν τον θυμάται να σέρνει τα πόδια του για να συμμετάσχει και στις λύπες και στις χαρές όχι μόνον των ενοριτών στη Μεσαριά, αλλά και όλης της ευρύτερης περιοχής της Ανδρου.

Πεφωτισμένος παρηγορητής στεκόνταν πολλές φορές ακουμπώντας πάνω στα φέρετρα των εκδημούντων συγχωριανών μας και όχι μόνον, αλλά και όλης σχεδόν της Ανδρου, τονίζοντας παντού και πάντοτε την αγάπη και τη συγχώρηση και την εξ΄υψους παρηγορία και την χαρά που απορρέει από την αγάπη..

Στο έργο του αυτό ο παπά Γιάννης βρήκε δυσκολίες?

Ναι βρήκε δυσκολίες, όπως και κάθε γνήσιος, αληθινός και ταπεινός εργάτης του Χριστού βρίσκει δυσκολίες μέσα στον στενό τραχύ και ανηφορικό δρόμο του Χριστού που οδηγεί στην Αιώνια ζωή, Δεν έπαψε ποτέ να προσεύχεται ειδικά για όσους τον στενοχώρησαν , δεν έφτανε ότι ήδη τους είχε συγχωρήσει , αλλά προσευχόνταν και υπέρ αυτών!. Εφάρμοζε στο ακέραιο την εντολή του Χριστού « Προσεύχεσθε υπερ των επηρρεαζόντων και διωκόντων υμάς»

Όμως όλες τις δυσκολίες τις παραμέρισε από μπροστά του με μοναδικό του όπλο και εφόδιο την αγάπη.

Μέσα στο ασθενικό σώμα του παπα ΓΙάννη υπήρχε μια ψυχή ατσαλένια ντυμένη με την πανοπλία του Θεού χαρακτηριστικά της οποίας είναι η αλήθεια, η δικαιοσύνη, η ειρήνη, η πίστη και η αγάπη.

Ο παπα Γιάννης στεκόνταν πάντα δίπλα στον άνθρωπο, οχι μόνο στις χαρές και στις λύπες του, αλλά και σε κάθε δυσκολία και έκανε κάθε προσπάθεια έκανε ο,τι μπορούσε ακόμη στάθηκε και ενώπιον της ανθρώπινης δικαιοσύνης για να υποστηρίξει το δίκαιο με την αγαθή μαρτυρία του.

Ο παπα Γιάννης κατά την πολυετή ενάσκηση του Ιερατικού Λειτουργήματός του δεν έμεινε σε μια ανούσια λατρεία των τύπων, αλλά έμεινε προσηλωμένος στην αιώνια ουσία του λόγου του Χριστού, γι΄αυτό και το πνευματικό του έργο είναι πολύ μεγάλο και πιστεύουμε εμείς οι ψάλτες οτι η Εκκλησία θα το αποτιμήσει, θα το δικαιώσει και θα το αναγνωρίσει στο μέλλον.

Κατά την επίγεια διακονία του ο παπα Γιάννης πήρε τους Εκκλησιαστικούς βαθμούς και η Εκκλησία του έδωσε τον βαθμό του Αρχιμανδρίτη αλλά ποτέ δεν δέχτηκε την εκφώνηση του τίτλου αυτού ως Πανοσιολογιώτατος, προτίμησε τον ταπεινό όρο του "παπα Γάννη", γιατί πολύ καλά γνωρίζε οτι δεν κάνουν οι βαρύγδουποι τίτλοι τον αληθινό και γνήσιο Λευίτη, αλλά μόνον η ταπείνωση.

Για αυτο και εξήσκησε στην Ιερατεία του την ταπείνωση στον υπέρτατο βαθμό.

Ο παπα Γάννης δεν μίλησε μόνον για αγάπη, αλλά εφαρμοσε την αγάπη και υπάρχουν πολλά παραδε΄’ιγματα που το αποδεικνύουν.

Με βοήθησε πολλές φορές στο ψαλτήρι και εδώ στον ενοριακό Ναό του χωριού μου και στα παρεκκλήσια. Ένας τέτοιος Ιερεας του Θεού του Υψίστου επρεπε σε εμάς άκακος, αμίαντος, κεχωρισμένος από των αμαρτωλών, αληθινός Ιερεας στο επίγειο Θυσιαστήριο για να αναπέμπει τις ευχες του προς τον παντοδύναμο Θεό, προς την Υπεραγία Θεοτόκο και προς ολους του αγίους.

Τώρα ο παπα Γιάννης σαν τον κουρασμένο εργάτη αναπαύεται την αιώνια ανάπαυση, το μεν φθαρτό σωμά του βρίσκεται στο Κοιμητήριο Μεσσαριάς, η δε άφθαρτη ψυχή του βρίσκεται στους κόλπους του Αβραάμ και περιμένει την Ανάσταση των Δικαίων

Τον Παπά Γιάννη, τον ευλογήσαντα και αγιάσαντα ημάς Κύριε φύλαττε εις την αιωνία σου ανάπαυση μαζί με όλους τους αγίους.

Είθε να είναι αιωνία του η μνήμη στη μνήμη του Θεού και στη δική μας ολιγόβια μνήμη.

Αμήν

κωνσταντίνος στρατής ερασιτέχνης ψάλτης

Φύλασσε ἀκακίαν καὶ ἴδε εὐθύτητα, ὅτι ἐστὶν ἐγκατάλειμμα ἀνθρώπῳ εἰρηνικῷ· οἱ δὲ παράνομοι ἐξολοθρευθήσονται ἐπὶ τὸ αὐτό, τὰ ἐγκαταλείμματα τῶν ἀσεβῶν ἐξολοθρευθήσονται. σωτηρία δὲ τῶν δικαίων παρὰ Κυρίου, καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν ἐν καιρῷ θλίψεως, καὶ βοηθήσει αὐτοῖς Κύριος καὶ ῥύσεται αὐτοὺς καὶ ἐξελεῖται αὐτοὺς ἐξ ἁμαρτωλῶν καὶ σώσει αὐτούς, ὅτι ἤλπισαν ἐπ᾿ αὐτόν. Ψαλμός 36, 37-40

Σχολιαστική ανάλυση.

Να προσέχεις να είσαι άκακος, να μην έχεις καμμια πονηριά μέσα σου, κι αν γεννάει το μυαλό σου κακές σκέψεις , γρήγορα να τις διώχνεις από μέσα σου. Να έχεις μπροστά σου τον ευθύ δρόμο του Ιησού Χριστού κι ας είναι τραχύς και δύσβατος. Ο ειρηνικός άνθρωπος που ακολουθεί τον ευθύ δρόμο του Χριστού αφήνει πάντα πίσω του καλή φήμη και ευτυχισμένους απογόνους που τιμούνε τη μνήμη του. Οι παράνομοι όμως θα εξολοθρευθούνε , και επίσης θα εξολοθρευθεί και ό,τι αφήσουν πίσω τους, θα χαθούν όλα! Η σωτηρία όμως των δικαίων έρχεται από τον Κύριο, που πάντα τους υπερασπίζει όταν αντιμετωπίζουν περιόδους θλίψεων.Ο Κύριος θα τους βοηθήσει και θα τους λυτρώσει από τους αμαρτωλούς και θα τους σώσει, γιατί σε Αυτόν στήριξαν τις ελπίδες τους.

Στους πιο πάνω στίχους του 36 ψαλμού οι υποσχέσεις του Θεού υπέρ των δικαίων και της σωτηρίας τους διαγράφονται με σαφήνεια, επίσης διαγράφεται με σαφήνεια η τελική καταστροφή των αμετανοήτων ασεβών παρανόμων πόυ ανθίστανται στο νόμο του Θεού και επιλέγουν το δρόμο του διαβόλου.

κωνσταντίνος στρατής Ερασιτέχνης ψάλτης πρώην πλοίαρχος