ΑΙΝΟΙ

Αίνοι, ονομάζονται οι τρεις τελευταίοι ψαλμοί του Ψαλτηρίου 148, 149 και 150, επειδή στους περισσότερους στίχους τους μπαίνει μπροστά η λέξη "Αινείτε" και ακόμη διότι οι τρεις αυτοί ψαλμοί είναι κατά το περιεχόμενο τους ένας αίνος και ένας ευχαριστήριος ύμνος και δοξολογία στο Θεό. Στίχοι των Αίνων προτάσσονται των τροπαρίων των δια τούτο ονομαζομένων "στιχηρά" των αίνων ή, κατά συνεκδοχή, "αίνοι".

Κανονικά πρέπει να ψάλλονται ολόκληροι οι ψαλμοί κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, αλλά αυτό έχει ατονήσει και ψάλλονται μόνο οι δύο πρώτοι στίχοι του 148 ψαλμού " Πάσα πνοή αινεσάτω τον Κύριον κλπ" και από το στίχο 9 του 149 ψαλμού: " Του ποιήσαι εν αυτοίς κρίμα έγγραπτον κλπ" και ακολούθως όλοι οι στιχοι του 150, προτασσόμενοι σε κάθε ένα από τα στιχηρά τοπάρια των Αίνων.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Ιδοὺ γὰρ ἐν ἀνομίαις συνελήφθην, καὶ ἐν ἁμαρτίαις ἐκίσσησέ με ἡ μήτηρ μου. Ιδοὺ γὰρ ἀλήθειαν ἠγάπησας, τὰ ἄδηλα καὶ τὰ κρύφια τῆς σοφίας σου ἐδήλωσάς μοι. Ραντιεῖς με ὑσσώπῳ, καὶ καθαρισθήσομαι, πλυνεῖς με, καὶ ὑπὲρ χιόνα λευκανθήσομαι. Ακουτιεῖς μοι ἀγαλλίασιν καὶ εὐφροσύνην, ἀγαλλιάσονται ὀστέα τεταπεινωμένα. ἀπόστρεψον τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν μου καὶ πάσας τὰς ἀνομίας μου ἐξάλειψον. καρδίαν καθαρὰν κτίσον ἐν ἐμοί, ὁ Θεός, καὶ πνεῦμα εὐθὲς ἐγκαίνισον ἐν τοῖς ἐγκάτοις μου.

Ψαλμός 50, στίχοι 7- 12

 ΕΞΑΠΟΣΤΕΙΛΑΡΙΑ

Με το όνομα εξαποστειλάρια από το ρήμα εξαποστέλλω, χαρακτηρίζονται τα τροπάρια της Χριστιανικής Ορθοδόξου υμνολογίας που αναφέρονται στην αποστολή των Αποστόλων, προκειμένου να μεταφέρουν το Ευαγγελικό μήνυμα και να κάνουν γνωστή τη διδασκαλία του Ιησού Χριστού στο κόσμο. ( και γι΄αυτό ονομάζονται απόστολοι του Χριστού)

Όταν ο Κύριος μας, ο Ιησούς Χριστός, απέστειλε τους μαθητές Του για να ευαγγελίσουν το κόσμο της αμαρτίας, ώστε να πιστέψουν στο Χριστό, τους είπε τα εξής: "Ιδού εγώ σας αποστέλλω ως πρόβατα εν μέσω λύκων". Η εντολή αυτή ισχύει και για κάθε παιδί του Θεού, που μένει σταθερά στο θέλημα Του και Τον ακολουθεί, Όλους τους Χριστιανούς τους καλεί ο Χριστός να γίνουν οι απόστολοι του, όπως και όσο μπορεί ο καθένας.

Τα αναστάσιμα εξαποστειλάρια είναι ένδεκα, όσοι και οι Απόστολοι που είδαν τον Ιησού Χριστό μετά την Ανάσταση Του. Στον Όρθρο και μετά την εννάτη Καταβασία, ψάλλονται τα Εξαποστειλάρια και ακολουθούν οι Αίνοι με τη στιχολογία τους και τα στιχηρά τροπάρια τους και μετά ακολουθεί το Δοξαστικό.. Τα εξαποστειλάρια αποτελούν το προοίμιο των στιχηρών των Αίνων που ακολουθούν. Δημιουργός και των ένδεκα αναστασίμων εξαποστειλάριων φέρεται ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Ζ΄ ο Πορφυρογέννητος.

Τα εξαποστειλάρια κατατάσσονται σε τρεις ομάδες:

1. Τα Αναστάσιμα, ψάλλονται την Κυριακή, ένα κάθε φορά, έτσι επαναλαμβάνονται κάθε ένδεκα βδομάδες.

2. Της κάθε μέρας , όταν δεν υπάρχει εξαποστειλάριο Αγίου στο Μηναίο.

Τα Εξαποστειλάρια ψάλλονται στην Εκκλησία κάθε μέρα και εντάσσονται στην ακολουθία του Όρθρου! Μπορούν όμως να ψαλλούν ιδιωτικά και κατ΄οίκον από τους Χριστιανούς.

3, Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, συναντούμε σε αυτά την λέξη φως και γι αυτό ονομάζονται Φωταγωγικά. Υπάρχει ένα για κάθε Ήχο,

Τα Εξαποστειλάρια έχουν άμεση συνάφεια με τους Αίνους, επειδή η αποστολή των μαθητών του Χριστού στο κόσμο είναι να τον ευαγγελίσουν , ώστε όλοι οι άνθρωποι να προσφέρουν καθημερινά αίνο και δοξολογία στον Τριαδικό Θεό, όντες μάρτυρες της Ανάστασης του Χριστού.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Τω καιρώ εκείνω,ἐπανάγων εἰς τὴν πόλιν ἐπείνασε. Καὶ ἰδὼν συκῆν μίαν ἐπὶ τῆς ὁδοῦ, ἦλθεν ἐπ᾽ αὐτήν, καὶ οὐδὲν εὗρεν ἐν αὐτῇ εἰ μὴ φύλλα μόνον, καὶ λέγει αὐτῇ, Μηκέτι ἐκ σοῦ καρπὸς γένηται εἰς τὸν αἰῶνα. Καὶ ἐξηράνθη παραχρῆμα ἡ συκῆ. Καὶ ἰδόντες οἱ μαθηταὶ ἐθαύμασαν, λέγοντες, Πῶς παραχρῆμα ἐξηράνθη ἡ συκῆ; Αποκριθεὶς δὲ ὁ ᾽Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, ᾽Αμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν, καὶ μὴ διακριθῆτε, οὐ μόνον τὸ τῆς συκῆς ποιήσετε, ἀλλὰ κἂν τῷ ὄρει τούτῳ εἴπητε, ῎Αρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν, γενήσεται· καὶ πάντα ὅσα ἂν αἰτήσητε ἐν τῇ προσευχῇ, πιστεύοντες λήψεσθε.

(Ματθαίου, κα΄, 18-22 )

---------------------------------------------------------------------

Της ξηρανθείσης συκής δια την ακαρπίαν , το επιτίμιον φοβηθέντες αδελφοί, καρπούς αξίους της μετανοίας , προσάξωμεν Χριστώ, τω παρέχοντι ημ'ιν το μέγα έλεος..

( Τροπάριον των αποστίχων του όρθρου της Μεγάλης Δευτέρας,)

-------------------------------------------------------------------

Κατ΄εκείνο το καιρό, όταν επέστρεψε στη πόλη ,ο Κύριος πείνασε.

Και είδε μια συκιά στο δρόμο και δεν βρήκε καθόλου καρπό σε αυτή, παρά μόνο φύλλα και είπε σε αυτή : " Ποτέ πλέον από σένα να μη γίνει καρπός στον αιώνα" Και αμέσως η συκιά ξεράθηκε. Αυτό το θαύμα το έκανε ο Κύριος για να δείξει στους άκαρπους από τα καλά έργα της μετάνοιας Χριστιανούς, οι οποίοι εξωτερικά έχουν μορφή ευσέβειας, ενώ είναι μέσα τους άκαρποι από τους καρπούς της ταπείνωσης και της μετάνοιας, ότι θα ξεραθούν όπως η άκαρπη συκιά.. Οι μαθητές του που ΄ηταν παρόντες , θαύμασαν και είπαν "πώς έγινε και ξεράθηκε αμέσως η συκιά, ενώ προ ολίγου ήταν γεμάτη από καταπράσινα φύλλα; " Αποκρ'ιθηκε ο Ιησούς και τους είπε " Σας διαβεβαιώνω ότι αν έχετε πίστη χωρίς να αμφιβάλετε, θα κάνετε όχι μόνο το θαύμα να ξεραθεί η συκιά, αλλά κι αν πείτε στο σε αυτό το βουνό, σήκω και πέσε στη θάλασσα , θα γίνει. Και όλα όσα ζητάτε με πίστη στη προσευχή σας, θα τα λάβετε.

Εδώ ο Κύριος μας μιλάει για την αποτελεσματική δύναμη της ειλικρινούς πίστης και προσευχής, και μας υπόσχεται ότι, ό,τι ζητήσομε με πίστη από το Θεό στη προσυχή μας, θα τα λάβομε.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Εχθές έγραψα το εξής:

"Για να συνειδητοποιήσομε το βάρος των αμαρτιών μας, θα πρέπει να σταματήσομε να βλέπομε τις αμαρτίες των άλλων!"

Σήμερα δίνω μερικές επεξηγήσεις πάνω σε αυτό :

1. Όταν η προσοχή μας είναι συνέχεια στραμμένη στο τί κάνουν οι άλλοι, δεν υπάρχει χρόνος που να διαθέσομε για τη δική μας αυτοκριτική.

2. Η υπερηφάνεια μας αυξάνει όταν κρίνοντας πάντα τους άλλους αφήνομε ανεξέλεγκτους τους εαυτούς μας να αμαρτάνουν και θεωρούμε όλες μας τις πράξεις "καλώς καμωμένες!"

3. Όσο πιο πολύ αυξάνει η υπερηφάνεια μας τόσο περισσότεροι γινόμαστε "καταπέλτες" εναντίον όλων των αδίκων και καμμια φιορά και εναντιον των δικαιων..

4. Από αυτό το φαύλο κύκλο της συνεχούς υπερτροφικής αυτοεκτίμησης μας μπορεί να μας σώσει μόνο ο Χριστός και το Ευαγγέλιο Του. Αυτό σαν πνευματικός ανατόμος θα βάλει το πνευματικό του μαχαίρι μέσα στη συνείδηση μας για να τη καθαρίσει από τα νεκρά έργα και τη στείρα κριτικη, που δεν ωφελεί τους άλλους , αλλά πάντα τους βλάπτει και τους κάνει χειρότερους..

5. Το καλύτερο είναι όποιος μπορεί να προλαμβάνει τις κακες πράξεις των άλλων με τη διδαχή του Ευαγγελίου και με μια σωστή συμβουλή , και όχι να είναι στυγνός και αδέκαστος κατήγορος τους μετά , και πάντα ¨κατόπιν εορτής!"

Κωννσταντίνος Στρατής

 Ο άνθρωπος επικοινωνεί με το περιβάλλον, με τα εξής εξωτερικά όργανα του.:

1. Με τα μάτια του, όπου με αυτά αντιλαμβάνεται την εικόνα του σύμπαντος ορατού κόσμου του κοντινού και του πιο μακρινού, όπου φθάνει η δυνητική εμβέλεια των ματιών του και των τηλεσκοπίων που δημιούργησε.

2. Με τα αυτιά του. Με αυτά ακούει τους ήχους του σύμπαντος από το ανεπαίσθητο θρόϊσμα των φύλλων των δένδρων, το φλοίσβο της θάλασσα μέχρι τους πιο δυνατούς ήχουν των καταιγίδων.

3. Με τη μύτη του, όπου με αυτή αναπνέει τον αέρα και τα συστατικά του, άνευ του οποίου δεν ζει παραπάνω από 4 λεπτά της 'ωρας.

4. Με το στόμα του με το οποίο γεύεται τη τροφή του, πίνει το νερό , και είναι η είσοδος της τροφής και του νερού για τη θρέψη του σώματος του.

5. Με τα εξωτερικά όργανα του ουροποιητικού του συστήματος με τα οποία αποβάλλει τα άχρηστα υγρά του σώματος του .

6. Με τον πρωκτό του δια του οποίου αποβάλλονται με την αφόδευση όλα τα κατάλοιπα και άχρηστα στερεά υλικά που προήλθαν από τη πέψη των τροφών του.

7. Με το δέρμα του δια του οποίου αντιλαμβάνεται την αίσθηση του θερμού και του ψυχρού αέρα.

8. Με τα γεννητικά του όργανα τα οποία χρησιμοποιεί για τη συνουσία και τη διαιώνιση του ανθρωπίνου είδους. Η λέξη Συν-ουσία είναι μια καταπληκτική σύνθετη Ελληνική λέξη που σημαινει ότι οι δύο δηλαδή ο άνδρας και γυναίκα συν- μετέχουν ( συμμετέχουν) στην ουσία της ζωής που είναι η απόκτηση τέκνων! ( γαμ΄΄΄΄σι είναι λέξη που προέρχεται από την αρχαία Ελληνική λέξη γαμέω -γαμώ που σημαίνει νυμφεύομαι) , διότι κάθε άλλου είδους ερωτική επαφή είναι αμαρτία, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Χριστού, γιατι δεν παράγει την ουσία της ζωής που ειναι η τεκνοποίηση!.

9. Εν κατακλείδι, για όλα τα παραπάνω ο Θεός εδημιούργησε οπές ( τρύπες) στο ανθρώπινο σώμα, για την επικοινωνία του με το περιβάλλον, και κάθε οπή ( τρύπα) έχει το δικό της προορισμό, τον οποίο ο άνθρωπος δεν έχει το ηθικό δικαίωμα να τον αλλάξει. Οτιδήποτε άλλο αλλάζει, κατά τη δική του αρέσκεια, που είναι πέρα και έξω από τηις Θεϊκές προδιαγραφές της λειτουργίας του σώματος του, είναι αμαρτία, κι ας προσπαθούν να μας πείσουν παντοιοτρόπως περί του αντιθέτου.

Κωνσταντίνος Στρατής..

 Θα πρέπει επιτέλους εμείς οι Ελληνες που ενώ θα έπρεπε να είμαστε "ξεφτέρια" στη γνώση του Ευαγγελίου, ( αφού το Ευαγγέλιο πρωτογράφτηκε στη γλώσσα μας), εν τούτοις είμαστε οι ουραγοί, να γνωρίζομε πρώτον, ότι η τελευταία διεθνής πράξη της επισήμου Ελλάδας ήτοι της αποχής της από το ψήφισμα του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών υπέρ της εκεχειρίας για ανθρωπιστικούς λόγους στη πολύπαθη περιοχή της Γάζας, αποτελεί αμαρτωλή πράξη και προσβολή στο λόγο του Χριστού που ξεκάθαρα είπε : " Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, ότι αυτοί υιοί Θεού κληθήσονται".

και δεύτερον να γνωρίζομε ότι δεν μας τιμωρεί ο Θεός όταν κάνομε αμαρτωλές πράξεις, διότι τώρα είναι η περίοδος της Χάριτος του Χριστού, όμως οι ίδιες οι αμαρτωλές πράξεις μας μας τιμωρούν δηλαδή στην πραγματικότητα αυτοτιμωρούμεθα, και μετά νομίζομε ότι ο Θεός είναι ο τιμωρός μας. 'Οχι δεν είναι τιμωρός ο Θεός , είναι μόνον ο Σωτήρας μας , και μας σώζει όταν ο Χριστός μας δίνει την εντολή του να είμαστε ειρηνοποιοί, εάν όντως είμαστε εκτελεστές του λόγου του και όχι μόνο ακροατές..

Αν όμως δεν είμαστε ειρηνοποιοί , τότε θα θερίσομε τους καρπούς της αυτοτιμωρίας μας, και τότε θα ψαχνόμαστε και θα λέμε "Τί έφταιξε;".

Κωνσταντίνος Στρατής

 Την Παρασκευή 27/10/2023 η Γενική Συνέλευση του Ο.Η.Ε ενέκρινε με 120 ψήφους υπέρ και 14 κατά, ψήφισμα που καλεί σε «ανθρωπιστική εκεχειρία» στη Γάζα, ενώ 45 χώρες απήχαν, ανάμεσά τους και η Ελλάδα,

Εκφράζω τη βαθύτατη λύπη μου γιατί η αποχή της Ελλάδας δια των κυβερνητικών αρχών της, απέτυχε να εφαρμόσει το Λόγο του Ευαγγελίου του Χριστού : "Μακάριοι οι ειρηνοποιοι, ότι αυτοί υιοί Θεού κληθήσονται", δηλαδή δεν δέχτηκε να έχει τον επίσημο ρόλο της ειρηνοποιου Χώρας στο σχετικό θετικό ψήφισμα του Ο.Η.Ε.

Και μόνο αυτό δείχνει τον επίσημο βαθμό αποστασιοποίησης της από το Ευαγγέλιο του Χριστού. Καμμια "μασημένη" δικαιολογία δεν ευσταθεί για όποιους, όποιοι κι αν είναι αυτοί, " γράφουν στα παλιά τους παπούτσια τον αθάνατο Λόγο του Χριστού .

Συγχαρητήρια στις 120 Χώρες που ψήφισαν υπέρ της ειρήνης έστω και της προσωρινης ανθρωπιστικής εκεχειρίας εφαρμόζοντας στη πράξη το : "Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, ότι αυτοί υιοί Θεού κληθήσονται."

Όσες Χώρες αρνήθηκαν, είτε δια της αποχής τους είτε δια της αρνητικής ψήφο τους, βρίσκονται ακόμη στη Παλαιά Διαθήκη που λέει : " Ιδού γαρ εν ανομίαις συνελήφθην και εν αμαρτίαις εκίσσησε με η μήτηρ μου", και δυστυχώς απέχουν μακριά από το πνεύμα της Καινής Διαθήκης του Χριστού,και των "Ειρηνικών " της Χριστιανικής Ορθοδόξου Θείας Λειτουργίας που αγωνίζεται και κηρύσσει "υπέρ της ειρήνης Του σύμπαντος κόσμου."

Κωνσταντίνος Στρατής

Υ/Γ

Κανένας Ορθόδοξος Χριστιανός Ελληνας δεν πρέπει να σιωπά όταν βλέπει ότι η επίσημη Ελλάδα παίρνει τις οποιεσδήποτε θέσεις που αντικεινται στο Ευαγγέλιο του Χριστού.

 Αγαπητοί διαδικτυακοί φίλοι καλημέρα σας, καλή Κυριακή, η ώρα είναι 5:30 το πρωϊ.

Διαβάζοντας την Αγία Γραφή και ψάλλοντας τους εξαιρετικούς ύμνους της Ορθοδόξου Υμνολογίας κάθε μέρα και ιδιαιτερα τις νυκτερινές ώρες, για όσους έχουν θέληση, μπορούν, και διαθέτουν χρόνο, σε αυτούς αποκαλύπτεται όλο και περισσότερο η θαυμαστή αλληλουχία, η σχέση που έχουν όλα αυτά τα ιερά κείμενα μεταξυ τους. Γραμμένα με διαφορά αιώνων από διαφορετικούς συγγραφείς, έρχονται και δένουν , "κουμπώνουν" θα μπορουσα να πω το ένα με το άλλο σαν μια αλυσίδα που ο ένας της κρίκος είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τον άλλον. Όλα μαζί, η Αγία Γραφή, η Ορθόδοξος υμνολογία, οι Ευχές της Εκκλησίας μας , οι βίοι των Αγίων, όλα μαζί στροβιλίζονται σε ένα αιώνιο χορό αιώνιας υμνολογίας και δοξολογίας γύρω από το Θρόνο του Τριαδικού Θεού, του οποίου τη μεγάλη αγάπη προς εμάς μας την αποκάλυψε ο Σωτήρας Χριστός που σταυρώθηκε υπέρ ημών και της σωτηρ'ιας μας. Αυτή η θαυμαστή αλληλουχία, δηλαδή ηδιαδοχή γεγονότων σύμφωνα με ορισμένη σειρά, που κέντρο τους έχουν όλα τους το Χριστό , έχει τη δύναμη να κάμει πιστό Χριστιανό ακόμη και τον πλέον άπιστο, άθεο, ειδωλολάτρη άνθρωπο, αλλά για να συμβεί αυτό θα πρέπει να σκύψει με αγάπη και πνεύμα Χριστού πάνω σε αυτά τα ιερά κείμενα.

Κωνσταντίνος Στρατής.

 Καλημέρα σας αγαπητοί διαδικτυακοί φίλοι, σας εύχομαι καλή Κυριακή μαζί με τον Κύριο!

1. Επὶ πλεῖον πλῦνόν με ἀπὸ τῆς ἀνομίας μου καὶ ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας μου καθάρισόν με. ( Ψαλμός 50 , 4. )

2. Εὰν δὲ ἐν τῷ φωτὶ περιπατῶμεν, ὡς αὐτός ἐστιν ἐν τῷ φωτί, κοινωνίαν ἔχομεν μετ᾿ ἀλλήλων, καὶ τὸ αἷμα ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καθαρίζει ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας. ( Ιωάννου Α΄ 1, 7 )

Ερμηνευτική σχολιαστική ανάλυση.

Τα πιο πάνω δύο εδάφια γραφτήκαν με διαφορά πολλών αιώνων, και όμως μιλάνε για το ίδιο πράγμα. Το πρώτο εδάφιο γράφτηκε από τον προφητάνακτα Δαυίδ, και το δεύτερο από τον αγαπημένο μαθητή και απόστολο του Χριστού τον Ευαγγελιστή Ιωάννη. Ο Δαυίδ φωνάζει προς το Θεό από τα βάθη των αιώνων: "πλύνε με περισσότερο και περισσότερο από την ανομία μου, και καθάρισε με από την αμαρτία μου", και ο απόστολος και Ευαγγελιστής Ιωάννης επιβεβαιώνει : " Εάν περπατάμε μέσα στο φως, όπως και ο Θεός είναι μέσα στο φως, τότε έχομε κοινωνία μεταξύ μας, και το αίμα του του Ιησού Χριστού του Υιού του, μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία. Όσο περισσότερο πλησιάζομε προς το φως του Χριστού, τόσο όλα μας τα προβλήματα σμικρυνονται, ενώ προβάλλει μεγενθυνόμενο το πρόβλημα του καθαρισμού των αμαρτιών μας. Ο καθαρισμός των αμαρτιών μας γίνεται μόνο με τη Θεία Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, αλλά για να συμβεί αυτό. θα πρέπει να περπατήσομε μέσα στο φως Του δια του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως σε εξομολόγο Πνευματικό.. Την ανάγκη του καθαρισμού των αμαρτιών μας την έχομε όλοι μας, γι΄αυτό μη πει κανένας : " εγώ είμαι αναμάρτητος" γιατί αυτό θα είναι ένα μεγάλο ψεύδος. Για να συνειδοτοποιήσομε το μεγάλο βάρος των δικών μας αμαρτιών, θα πρέπει να σταματήσομε να βλέπομε τις αμαρτίες μόνο των άλλων!

Κωνσταντίνος Στρατής

 Η Ελλάδα για την ελευθερία της οποίας πολλοί Ελληνες έδωσαν τη ζωή τους ανεξάρτητα αν ήταν νέοι , μεσήλικες οι γέροντες, δεν είναι μόνον αυτή η μικρή σε μέγεθος "φλούδα " της γης, που στο μεγαλύτερο μεγεθος της είναι βραχώδης .

Είναι κάτι άλλο πολύ μεγαλύτερο που έχει επηρεάσει ολόκληρο τον παγκόσμιο πολιτισμό.

Ο αγώνας των Ελλήνων από την αρχαιότητα, που από τότε πίστευαν στον "άγνωστο Θεό", που ήταν ο Χριστός που δεν τους είχε ακόμη αποκαλυφτεί, μέχρι σήμερα για τη πνευματική ελευθερία πρωτίστως της Ελλάδας είναι δεμένος, και άρρηκτα συνδεδεμένος με τη Χριστιανική πίστη, 'οσο και να μη θέλουν να το παραδεχτούν όσοι Ελληνες είναι αντί του Χριστού, άθεοι.

Η απόδειξη είναι ότι αυτοί που πωλούν "τα πρωτοτόκια" της Ελλάδας αντί ενος πιατου φακής δεν είναι Χριστιανοί!

Δεν αγαπούν το Χριστό, δεν αγαπούν την Ελληνική Σημαία γιατί έχει πάνω της το Σταυρό.

Δεν αγαπούν το Ελληνικό Σύνταγμα ( γι΄αυτ'ο και θέλουν να το αλλάξουν) επειδή στη προμετωπίδα του αναφέρεται στον Τριαδικό Θεό γι΄αυτό και το παραβιάζουν και αλλοίμονο το κάνουν "κουρελόχαρτο" με νομοθετήματα που δεν συνάδουν με το Σύνταγμα και τη πίστη στο Χριστό που είναι κρυμμένη μέσα σε αυτό, όπως είναι κρυμμένη και μέσα στα ιερά κόκαλα των ηρώων Ελλήνων ιερομαρτύρων και εθνομαρτύρων.

Οι Ελληνες Χριστιανοί αγαπούν την Ελλάδα γιατί από την Ελλάδα εξήχησε σε όλη την ανθρωπότητα το Ευαγγέλιο του Χριστού.

Αν σήμερα έχουν ελευθερία οι γυναίκες στην Ελλάδα, είναι γιατί το Ευαγγέλιο τους την έδωσε.

Όπου δεν υπάρχει το Ευαγγέλιο του Χριστού οι γυναίκες υποφέρουν.

Αν αλλοίμονο γίνονται συζυγοκτονες ( γυναικοκτονίες ) είναι γιατί μέσα στις οικογένειες αυτές δεν υπάρχρι το Ευαγγέλιο του Χριστού.

Οι Χριστιανοί Ελληνες αγαπούν την Ελλάδα γιατί είναι Χώρα ηρώων Εθνομαρτύρων και Ιερομαρτύρων οι οποίοι αγωνιστήκανε για τη πίστη του Χριστού και την ελευθερία της Πατρ'ιδας.

Ζήτω η Ελλάδα!

Ζήτω το Ελληνικό Εθνος!

Ζήτω η Ελληνική Σημαία!

Ζήτω οι Ελληνες που αγαπούν την Ελλάδα!

Ζήτω η Ελληνική Χριστιανική Οικογένεια.

Ζήτω ο Χριστός μέσα μας!

Χρόνια πολλά σε όλους τους Ελληνες και σε όλες τις Ελληνίδες για τη σημερινή ημέρα της μεγάλης Εθνικής Γιορτής και της μνήμης του 1940.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Σοὶ μόνῳ ἥμαρτον καὶ τὸ πονηρὸν ἐνώπιόν σου ἐποίησα, ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου, καὶ νικήσῃς ἐν τῷ κρίνεσθαί σε

Ψαλμός 50 ( Ν΄) 6

Ερμηνευτικά σχόλια

Σε σένα αμάρτησα και το πονηρό ενώπιόν σου το διέπραξα, για να δικαιωθείς μέσα από τα λόγια σου, και να νικήσεις όταν σε κρίνουν (οι ασεβείς και οι ανόητοι.)

Ο κάθε αμαρτωλός που έχει διαπράξει πολλές και χοντρές αμαρτίες, όταν καταλάβει το έλεος του Τριαδικού Θεού και το έργο της σωτηρίας που γι' αυτόν έκαμε ο Χριστός πάνω στο Σταυρό, ομολογεί με σπασμένη καρδιά : Κύριε σε σένα αμάρτησα, γιατί εσύ σήκωσες και συγχώρησες την αμαρτία μου πάνω στο Σταυρό του πάθους σου, ήσουν παρών όταν μπροστά σου διέπραξα τις πονηρές πράξεις μου, όπως λέει ο ιερός ψαλμωδός δηλώνοντας προφητικά το Σταυρικό θάνατο του Χριστού, και επίσης προφητικά αναφέρει τη κρίση και κατάκριση που δέχτηκε ο Χριστός από τους Σταυρωτές του άρχοντες της εποχής του και τον Πιλάτο, αλλά και για κάθε κρίση και αμφισβήτηση που δ'εχεται μέχρι σήμερα από τις πονηρες δυνάμεις του διαβόλου. Όμως μέσα σε όλα αυτά νίκησε ο Χριστός και η απόδειξη είναι ότι το σώμα του που σταυρώθηκε και το αίμα του που χύθηκε δίνει ζωή αιώνια σε όσους με πίστη και υπακοή στον άγιο Λόγο Του το μεταλαμβάνουν, όταν προσέρχονται να μεταλάβουν με φόβο Θεού, πίστεως και αγάπης τη Θεία Κοινωνία.

Κωνσταντίνος Στρατής.

 Οι Ελληνες που στη γλώσσα μας πρωτογράφτηκε το Ευαγγέλιο του Χριστού, έχομε ιερό καθήκον και την ύψιστη τιμή να δουλέψομε για τη διάδοση του.

Γράφω να "δουλέψομε" που σημαίνει να γίνομε δούλοι του Χριστού. Δεν χρειάζεται να γίνομε ιεραπόστολοι εκτός Ελλάδας, γιατί η ιεραποστολή είναι στρωμένη μπροστά μας εδώ μέσα στην Ελλάδα. Πρέπει να δουλέψομε για το Χριστ'ο, ώστε τα καθημερινά λυπηρά νέα της τηλεόρασης να γίνουν χαρμόσυνα. Όλοι μαζί πρέπει να δουλέψομε για το Χριστό και οι μορφωμένοι και οι αγράμματοι Ελληνες ,και οι διάσημοι Ελληνες αλλά και οι άσημοι, και οι πολιτικοί και οι ψηφοφόροι τους, και οι πλούσιοι και οι φτωχοί, ο καθένας έχει να κάνει κάτι για το Χριστό.

Κανένας να μη μείνει άνεργος στην ανιδιοτελή και αφιλοκερδή υπηρεσία και εργασία του Ευαγγελίου, στο σπίτι του, στο εργασιακό του περιβάλλον, , στο συγγενικό και στο κοινωνικό του περιβάλλον, παντού και πάντα να μιλάει για το Χριστό και το έργο της σωτηρίας του.

Ο Τριαδικός Θεός περιμένει πολλά από εμάς τους Έλληνες, να γίνουμε όλοι διαπρύσιοι και συνάμα ταπεινοί κήρυκες του Ευαγγελίου της χάριτος του Χριστού.

Ας παρατήσομε το μίσος, τη διχόνοια, τη ζηλοφθόνια του "ποιος είμαι εγώ, και ποιος εισαι εσύ", και ας εργαστούμε όλοι μας αδελφικά, ο καθένας να κάμει το μέρος του, υπέρ του Σταυρωθέντος και Αναστηθέντος και Αναληφθέντος Χριστού , και πάλιν Ερχομένου μετά δοξης για να κρ'ινει ζώντας και νεκρούς, του οποίου η βασιλεία δεν έχει τέλος.

Κωνσταντίνος Στρατής

Υ/Γ

Όσοι διαβάζετε τα κείμενα μου σας παρακαλώ να μη κάνετε likes. Η επιθυμία μου είναι να διαδίδεται ο λόγος του Ευαγγελίου του Χριστού, χωρίς να γίνεται γνωστό πόσοι και ποιοί είναι όσοι ελκύονται από το Ευαγγέλιο του Χριστού και το εφαρμόζουν , και αυτό να το γνωρίζει μόνο ο Κύριος Ιησούς Χριστός που θα ανταποδώσει σε όλους και όλες κατά τη Δευτέρα Παρουσία Του, σύμφωνα με τα έργα του καθε ενός και της κάθε μιάς, αν είναι σύμφωνα με τις εντολές Του και την υπακοή σε Αυτόν.

 Εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς͵ Εἰ ὁ θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν͵ ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ͵ ἐγὼ γὰρ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἥκω· οὐδὲ γὰρ ἀπ΄ ἐμαυτοῦ ἐλήλυθα͵ ἀλλ΄ ἐκεῖνός με ἀπέστειλεν. Διὰ τί τὴν λαλιὰν τὴν ἐμὴν οὐ γινώσκετε; Οτι οὐ δύνασθε ἀκούειν τὸν λόγον τὸν ἐμόν. Υμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστὲ καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ΄ ἀρχῆς͵ καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐκ ἔστηκεν͵ ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. Όταν λαλῇ τὸ ψεῦδος͵ ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ͵ ὅτι ψεύστης ἐστὶν καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ. Εγὼ δὲ ὅτι τὴν ἀλήθειαν λέγω͵ οὐ πιστεύετέ μοι. Τίς ἐξ ὑμῶν ἐλέγχει με περὶ ἁμαρτίας; Εἰ ἀλήθειαν λέγω͵ διὰ τί ὑμεῖς οὐ πιστεύετέ μοι; Ο ὢν ἐκ τοῦ θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ θεοῦ ἀκούει· διὰ τοῦτο ὑμεῖς οὐκ ἀκούετε͵ ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἐστέ.

( Ιωάννου Η΄, 42- 47 )

Αυτά τα λόγια του Χριστού απευθύνονται σε όσους δεν τον πιστεύουν και αμφισβητούν τη διδασκαλία του. Επειδή δεν είναι ο Θεός ο πατέρας τους γι΄αυτό και δεν αγαπούν το Χριστό, που βγήκε μέσα από τον Πατέρα Θεό και ήλθε με ανθρώπινη μορφή στο κόσμο. Και γι΄αυτό ο Κύριος λέει : Δεν ήλθα από μόνος μου , αλλά ο Πατέρας με έστειλε. Και ρωτάει με παράπονο ο Κϋριος : Γιατί δεν ακούτε τα λόγια που βγαίνουν από το στόμα μου; Η αιτία που δεν ακούτε το λόγο μου είναι ότι ο πατέρας σας είναι ο διάβολος και τις δικές του επιθυμίες θέλετε να κάνετε. Ο διάβολος εξ αρχής είναι ανθρωποκτόνος. Τα λόγια του Χριστού αποκτούν υπέρτατη σημασία σήμερα, αλλά και ανέκαθεν και απευθύνονται όχι μόνο στπυς συγχρόνους του αλλά και σε κάθε άλλου είδους πολεμοχαρείς ανθρωποκτόνους υπέρμαχους των πολέμων.

Αλλά ο διάβολος είναι ανθρωποκτόνος γιατί δεν στέκεται στην αλήθεια, γιατί δεν υπάρχει αλήθεια μέσα του. Και επειδή η αλήθεια είναι ο Χριστός. αρα ο Χριστός δεν υπάρχει μέσα του.

Ο πατέρας της ψευτιάς είναι ο διάβολος. Σε όποιους δεν κατοικεί ο Χριστός μέσα τους λένε ψεύδη και όχι την αλήθεια, και λένε ψέματα γιατί εφαρμόζουν τις εντολές του πατέρα τους του διαβόλου, που είναι ο πατέρας του ψεύδους!

Όλοι οι διαβολάνθρωποι πολεμοχαρείς ανθρωποκτόνοι , δεν πιστεύουν στο Χριστό επειδή λέει την αλήθεια! Γιατί δεν προέρχονται από το Θεό, γι΄αυτό και όχι μόνο δεν ακούν αλλά εμπαίζουν το λόγο του Χριστού. Όμως αυτούς τους σατανικούς ανθρώπους θέλει ο κόσμος της αμαρτίας να τον κυβερνούν, αυτούς ψηφίζει, αυτούς κανακεύει. αυτούς κάθε μέρα προβάλλει στη τηλεόραση και αυτούς χειροκροτεί Και ακλόμη στην έσχατη ηθική εξαθλίωση του ακόμη και τους σοδομιστές -σοδομιζομένους θέλει να τον κυβερνούν..

Κατά θεία οικονομία και τούτο είναι ανεξιχνίαστο που επιτρέπει να είναι πάμπλουτοι και να κατέχουν τους θησαυρούς της γης και να είναι πάνοπλοι στη θάλασσα , στον αερα και στη στεριά όλοι οι ανθρωποκτόνοι διαβολάνθρωποι που διοικούν ολόκληρη την οικουμένη, και να πολεμούν μεταξύ τους για το ποιος θα είναι το μεγάλο επίγειο αφεντικό των θησαυρών της γης, και να συμπαρασύρουν στο θάνατο ή στη προφυγιά τους αθώους.

Και ποια είναι η αιτία για όλα αυτά;

1. Δεν θέλουν Πατέρα τους το Θεό, γιατί θέλουν πατέρας τους να είναι ο διάβολος.

2. Δεν μπορούν να ακούνε το λόγο του Χριστού, επειδή αυτός είναι η αλήθεια.

3. Δεν αγαπούν την αλήθεια, γιατί αγαπούν το ψεύδος.

4. Δεν αγαπούν την ειρήνη γιατί αγαπούν να είναι ανθρωποκτόνοι και γι΄αυτό δεν στέκονται στην αλήθεια.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Πειρασμὸς ὑμᾶς οὐκ εἴληφεν εἰ μὴ ἀνθρώπινος· Πιστὸς δὲ ὁ θεός, ὃς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε, ἀλλὰ ποιήσει σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν τοῦ δύνασθαι ὑπενεγκεῖν.

Κορινθίους Α΄ Ι΄ 13

Ερμηνεία και σχόλια

Πειρασμός έως τώρα δεν σας έχει καταλάβει παρά μόνο ανθρώπινος. Ο Θεός είναι πιστός ο ο οποίος δεν θα σας αφήσει να πειρασθείτε μελλοντικά παρα πάνω από όσο αντέχετε, αλλά μαζί με το πειρασμό θα ανοίξει και τη διέξοδο, ώστε να βγήτε από το πειρασμό, και θα σας δώση τη δύναμη να τον υπομείνετε.

Αυτά τα γράφει ο απόστολος Παύλος στους Κορινθίους στη πρώτη επιστολή του προς αυτούς. Ο πειρασμός δεν μπορεί να κατανικήσει το πιστό άνθρωπο που ελπίζει στο έλεος και στη σωτηρία του Χριστού. Όποιος πέφτει και παρασύρεται στο οποιοδήποτε πειρασμό δεν έχει τη δύναμη και την αντοχή να τον ξεπεράσει αν προσπαθεί με τις δικές του μόνο δυνάμεις. Όταν όμως πιστεύει και ελπίζει ότι ο Θεός θα δώσει διέξοδο και θα τον ελευθερώσει από τον οποιοδήποτε πειρασμό, τότε ο άνθρωπος αυτός ειναι πανίσχυρος, και τουτο οφείλεται στη πνευματική πανοπλία με την οποία ο Θεός τον έχει εφοδιάσει. Γι΄αυτή τη πνευματική πανοπλία θα γράψω αύριο, πρώτα ο Θεός.

Προσπαθώ να κάνω τα κείμενα μου όσο γίνεται μικρότερα , για να διαβάζονται καλύτερα και ευκολότερα.

Κωνσταντίνος Στρατής

Υ/Γ

Όσοι διαβάζετε τα κείμενα μου σας παρακαλώ να μη κάνετε likes. Η επιθυμία μου είναι να διαδίδεται ο λόγος του Ευαγγελίου του Χριστού, χωρίς να γίνεται γνωστό πόσοι και ποιοί είναι όσοι ελκύονται από το Ευαγγέλιο του Χριστού και το εφαρμόζουν , και αυτό να το γνωρίζει μόνο ο Κύριος Ιησούς Χριστός που θα ανταποδώσει σε όλους και όλες κατά τη Δευτέρα Παρουσία Του, σύμφωνα με τα έργα του καθε ενός και της κάθε μιάς, αν είναι σύμφωνα με τις εντολές Του και την υπακοή σε Αυτόν.

 Οι Ελληνες που στη γλώσσα μας πρωτογράφτηκε το Ευαγγέλιο του Χριστού, έχομε ιερό καθήκον και την ύψιστη τιμή να δουλέψομε για τη διάδοση του.

Γράφω να "δουλέψομε" που σημαίνει να γίνομε δούλοι του Χριστού. Δεν χρειάζεται να γίνομε ιεραπόστολοι εκτός Ελλάδας, γιατί η ιεραποστολή είναι στρωμένη μπροστά μας εδώ μέσα στην Ελλάδα. Πρέπει να δουλέψομε για το Χριστ'ο, ώστε τα καθημερινά λυπηρά νέα της τηλεόρασης να γίνουν χαρμόσυνα. Όλοι μαζί πρέπει να δουλέψομε για το Χριστό και οι μορφωμένοι και οι αγράμματοι Ελληνες ,και οι διάσημοι Ελληνες αλλά και οι άσημοι, και οι πολιτικοί και οι ψηφοφόροι τους, και οι πλούσιοι και οι φτωχοί, ο καθένας έχει να κάνει κάτι για το Χριστό.

Κανένας να μη μείνει άνεργος στην ανιδιοτελή και αφιλοκερδή υπηρεσία και εργασία του Ευαγγελίου, στο σπίτι του, στο εργασιακό του περιβάλλον, , στο συγγενικό και στο κοινωνικό του περιβάλλον, παντού και πάντα να μιλάει για το Χριστό και το έργο της σωτηρίας του.

Ο Τριαδικός Θεός περιμένει πολλά από εμάς τους Έλληνες, να γίνουμε όλοι διαπρύσιοι και συνάμα ταπεινοί κήρυκες του Ευαγγελίου της χάριτος του Χριστού.

Ας παρατήσομε το μίσος, τη διχόνοια, τη ζηλοφθόνια του "ποιος είμαι εγώ, και ποιος εισαι εσύ", και ας εργαστούμε όλοι μας αδελφικά, ο καθένας να κάμει το μέρος του, υπέρ του Σταυρωθέντος και Αναστηθέντος και Αναληφθέντος Χριστού , και πάλιν Ερχομένου μετά δοξης για να κρ'ινει ζώντας και νεκρούς, του οποίου η βασιλεία δεν έχει τέλος.

Κωνσταντίνος Στρατής

Υ/Γ

Όσοι διαβάζετε τα κείμενα μου σας παρακαλώ να μη κάνετε likes. Η επιθυμία μου είναι να διαδίδεται ο λόγος του Ευαγγελίου του Χριστού, χωρίς να γίνεται γνωστό πόσοι και ποιοί είναι όσοι ελκύονται από το Ευαγγέλιο του Χριστού και το εφαρμόζουν , και αυτό να το γνωρίζει μόνο ο Κύριος Ιησούς Χριστός που θα ανταποδώσει σε όλους και όλες κατά τη Δευτέρα Παρουσία Του, σύμφωνα με τα έργα του καθε ενός και της κάθε μιάς, αν είναι σύμφωνα με τις εντολές Του και την υπακοή σε Αυτόν.

 Ψαλμός 1.

Μακάριος ἀνήρ, ὃς οὐκ ἐπορεύθη ἐν βουλῇ ἀσεβῶν καὶ ἐν ὁδῷ ἁμαρτωλῶν οὐκ ἔστη καὶ ἐπὶ καθέδρᾳ λοιμῶν οὐκ ἐκάθισεν. Αλλ᾿ ἤ ἐν τῷ νόμῳ Κυρίου τὸ θέλημα αὐτοῦ, καὶ ἐν τῷ νόμῳ αὐτοῦ μελετήσει ἡμέρας καὶ νυκτός. Καὶ ἔσται ὡς τὸ ξύλον τὸ πεφυτευμένον παρὰ τὰς διεξόδους τῶν ὑδάτων, ὃ τὸν καρπὸν αὐτοῦ δώσει ἐν καιρῷ αὐτοῦ, καὶ τὸ φύλλον αὐτοῦ οὐκ ἀποῤῥυήσεται· καὶ πάντα, ὅσα ἂν ποιῇ, κατευοδωθήσεται. Οὐχ οὕτως οἱ ἀσεβεῖς, οὐχ οὕτως, ἀλλ᾿ ἢ ὡσεὶ χνοῦς, ὃν ἐκρίπτει ὁ ἄνεμος ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς. Διὰ τοῦτο οὐκ ἀναστήσονται ἀσεβεῖς ἐν κρίσει, οὐδὲ ἁμαρτωλοὶ ἐν βουλῇ δικαίων· ΄Οτι γινώσκει Κύριος ὁδὸν δικαίων, καὶ ὁδὸς ἀσεβῶν ἀπολεῖται.

----------------------------------------------------------------------

Σήμερα θα αναλύσομε το νόημα του πρώτου Ψαλμού υπό το πρίσμα της συνεχούς αυξανόμενης απίστευτης ανηθικότητας που διαδίδεται με τη σπάθη της εξουσίας της ευτελισμένης παγκόσμιας δικαιοσύνης, η οποία εφαρμόζει παγκόσμιους ανήθικους νόμους θεσπισμένους από ευτελισμένες αρχές και εξουσίες οι οποιες το πικρό το κάνουν γλυκό, το ευθύ στραβό, το άσπρο μαύρο, και το ανήθικο το κάνουν ηθικό. Έρχεται 'ομως ο αιώνιος Λόγος του Ευαγγελίου του Χριστού ( Διότι και ο πρώτος ψαλμός , Ευαγγέλιο είναι) και λέει : Οι ευσεβείς μοιάζουν με τα δένδρα τα φυτεμένα δίπλα στα ρείθρα των ποταμών , έχουν άφθονο νερό για τις ρίζες τους και τα φύλλα τους δεν μαραίνονται, αντιθέτως οι ασεβείς μοιαζουν με ένα χνούδι που το παρασύρει ο άνεμος. Συγκρίνετε ένα πελώριο θαλερό δένδρο, με ένα άχυρο και βρειτε τις διαφορές.

Οι Χριστιανοί είνια πνευματικά πανίσχυροι και πρέπει να αντισταθούν με το Λόγο και την Ειρήνη του Χριστού κατά των ασεβών που μοιάζουν με τα χνούδια που τα παρασύρει ο παγκόσμιος άνεμος της διαφθοράς και της ανηθικότητας. Δεν πρέπει να φοβούνται τίποτα από αυτούς . Στην ουσία οι ασεβείς ενώ είναι χνούδια και άχυρα που τα παρασύρει ο άνεμος, εν τούτοις έχουν την αξίωση να υψώνουν τους εαυτούς τους και να κυριαρχούν πάνω στα αιωνόβια δένδρα, τα οποία είναι γερά ριζωμένα στις όχθες των ποταμών εκεί που ρέει το καθαρό νερό του Αγίου Πνεύματος! Οι Χριστιανοί πρέπει να αντισταθούν με μόνο το προφορικό και το γραπτό λόγο τους εναντίον της ανηθικότητας , που ειναι η εξουσία του διαβόλου, διότι ο διάβολος είναι ο πατέρας της ανηθικότητας.

Ο Λόγος του Ευαγγελίου δηλαδή ο Χριστός τον οποιον πρέπει να χρησιμοποιήσουν οι Χριστιανοί εναντίον των κοσμοκρατόρων του σκότους τπυ αιώνος τούτου είναι κοφτερός και ενεργότερος από κάθε δίστομο μαχαίρι, ο Λογος του Ευαγγελίου του Χριστού είναι απείρως ισχυρότερος από όλα μαζί τα οπλα τους συμβατικά και πυρηνικά!. Οι πόλεμοι, οι θάνατοι, οι προσφυγιές που κυριαρχούν στο παγκόσμιο στερέωμα είναι η συνέχεια και το επιστέγασμα των ανηθίκων νόμων που οι άθεοι κοσμοκράτορες προσπαθούν να επιβάλουν με τη πολεμική βία. Εάν υπήρχαν ηθικοί νόμοι και σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Χριστού , τότε θα ετιμωρούνταν οι ηθικοί αυτουργοί των πολέμων, που είναι τα ασεβή χνούδια που αναφέρονται στον πρώτο διδακτικό ψαλμό του Δαυϊδ..

Κωνσταντίνος Στρατής

Όλες οι αντιδράσει

 Όλα τα ζώα ήμερα και άγρια που ζουν στον αέρα, στη στεριά και στα νερά διδάσκουν τον άνθρωπο με το σιωπηλό παράδειγμα τους, την υπομονή τους και τη καρτερία τους στις κακουχίες και στις στερήσεις, την αντοχή τους σε όλα τα παντός είδους καιρικά φαινόμενα, στη πείνα, στη δίψα και στο θάνατο. Εχουν υποτυπώδεις χώρους φωλιές εκτεθειμένες στα στοιχεία της φύσης, δεν έχουν ρούχα για να ζεσταθούν δεν έχουν ηλεκτρισμό και καμιά ηλεκτρικη συσκευή , δεν έχουν τηλέφωνα ούτε διαδίκτυο, δεν έχουν θέρμανση, ούτε ερκοντίσιον, ούτε τηλεοράσεις και ραδιόφωνα, δεν έχουν αυτοκίνητα, ούτε αεροπλάνα, ούτε βαπόρια, ούτε δορυφορική επικοινωνία. Αντιμετωπίζουν τις τελευταίες τους στιγμές πριν από το θάνατο τους με μια αξιοπρέπεια απίστευτη, ειδικά τα πρόβατα που πριν από το τέλος τους είτε από φυσικό θάνατο , είτε από δολοφονικό θάνατο προερχόμενο από τον άνθρωπο που τα σφάζει για να τα φάει, κοιτούν με τα αγαθά μάτια τους με μια πραότητα και αγαθότητα που σου φέρνει δάκρυα στα μάτια. Με αυτό τον απίστευτο τρόπο για την ανθρώπινη αλαζονεία ματαιοδοξία και έπαρση, όλα τα ζώα αντιμετωπίζουν όλες τις αντιξοοτητες, και με αυτό το σιωπηλό τρόπο ευχαριστούν το δημιουργό τους που τα έφερε στην ολιγόβια ύπαρξη τους και παράλληλα μας διδάσκουν με το παράδειγμα τους..

Οποία διαφορά από εμάς τους ανθρώπους! Ελάχιστοι ευχαριστούν το Θεό για όλα τα αγαθά και τις ευεργεσίες του. Μόνο πικρία και αντίθεση και παράπονα για τα πάντα, για τη ζέστη, για τη βροχή, για τα χιόνια, και για το κρύο, όμως τα ζώα σιωπηρά μας διδάσκουν να αλλάξουμε πορεία. Δεν είμαστε οι μοναδικοί κάτοικοι του πλανήτη γη, είμαστε ένα ελάχιστο ποσοστό της ένβιας ζωής του αέρα της γης και της θάλασσας , που όμως αλαζονικα θέλουμε όλη τη γη δικιά μας και στη κατοχή μας, θέλομε αλαζονικα να κατέχουμε όλη τη γη και να τη καταστρέφουμε, θέλουμε αλαζονικά να είμαστε τα μεγάλα αφεντικά της γης και γι΄αυτό αλληλοσκοτονώμαστε στους μεταξύ μας πολέμους, μέχρι που φθάνομε να σπουδάζομε τη τέχνη των πολέμων, ενώ μόνο ο Χριστός είναι το μέγα αφεντικό του σύμπαντος κόσμου!

Κωνσταντίνος Στρατής

ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ;

Για τον αληθινό Χριστιανό δεν υπάρχει ""δικαίωμα " στην αμαρτία, μπορεί να υπάρχει αυτό το δικαίωμα για τον άθεο.. Τα ανθρώπινα δικαιώματα όπου είναι αντίθετα και εχθρικά προς τα Δικαιώματα του Θεού είναι αμαρτία. Τα Δικαιώματα του Θεού αναφέρονται ακριβώς μέσα στο Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού. .

Ο Χριστιανός αμέσως προ της Βαπτίσεώς του Του και δια του αναδόχου του έχει υποσχεθεί, οτι θα συντάσσεται με τον Χριστό καθ΄όλη τη διάρκεια της ζωής του, (Στο ερώτημα : Συντάσσει τω Χριστώ?....απαντάει : Συντάσσομαι). Συνεπώς οταν ο κάθε Χριστιανός σε κάποια στιγμή της ζωής του κληθεί να απαντήσει στο δίλημμα με ποιόν να συνταχθεί: Με τον Χριστό ή με τον διάβολο? Η απάντησή του πρέπει να είναι παντού και πάντοτε : Συντάσσομαι με τον Χριστό. Αυτό έκαμαν ολοι οι Αγιοι του Θεού ανά τους αιώνας, συντάχθηκαν με τον Χριστό και υπέρ των ιδικών του Δικαιωμάτων και γι΄αυτό μαρτύρησαν και υπέφεραν βασάνους υπέρ του Χριστού.

Σήμερα όμως οι άθεοι και αντίχριστοι παγκόσμιοι κυβερνήτες θεσμοθετούν δρακόντειους νόμους υπέρ της υποστήριξης αμαρτωλών ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η καθαρή απάντηση των αληθινών Χριστιανών είναι ένα καθαρό ΟΧΙ εναντίον αυτών των αμαρτωλών "δικαιωμάτων", των οποίων ο κύριος θεσμοθέτης είναι ο διάβολος και τα επί της γης φερέφωνα του.

Κωνσταντίνος Στρατής

ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΟΦΙΑ

 ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΟΦΙΑ

Ένας, κατά τα άλλα άγιος, είναι οπωσδήποτε και σοφός; Όχι, γιατί η σοφία δε συμβαδίζει αναγκαστικά με την

αγιότητα. Πολλοί άγιοι ήταν άγιοι, αλλά δεν είχαν

τη σοφία που είχαν άλλοι άγιοι. Στις Οικουμενικές

Συνόδους όλοι ήταν άγιοι αλλά δεν είχαν όλοι τη σοφία

που είχαν λίγοι από αυτούς, για να μη αναφερθούν

παραδείγματα που άλλωστε είναι γνωστά. Η αγιότητα

αναφέρεται σε όλη την ανθρώπινη φύση ενώ η σοφία

μόνο στο νου. Ο νους έχει σοφία και όχι το πόδι. Τα

μέλη του σώματος είναι πολλά η κεφαλή όμως είναι

μία. Κεφαλή του σώματος είναι ο Χριστός και οι πιστοί

είναι τα μέλη. Τα μέλη είναι άγια χωρίς όμως σοφία,

γιατί την έχει η κεφαλή που είναι μόνο Μία. Επειδή

όμως η κεφαλή ανήκει στα μέλη και έχει σύνδεσμο μ’

αυτά, είναι δυνατό, «...κατά το μέτρον της δωρεάς του

Χριστού» (Εφ. δ ́,7), ένα μέλος ή γενικότερα τα μέλη

να έχουν, εκτός από την αγιότητα και σοφία σε κάποιο

βαθμό. Αυτό είναι δυνατό, γιατί τα μέλη έχουν και

αυτά νουν που είναι δέκτης της σοφίας. Όμως και στην

περίπτωση αυτή τα μέλη δεν οικειοποιούνται τη σοφία

αυτή, αλλά δια στόματος του Παύλου λένε, «ημείς

δε νουν Χριστού έχομεν» (Α ́ Κορ. β ́,16). Έτσι είναι

φρόνιμο και σοφό να μη λέει κανείς ότι είναι σοφός,

αλλά να λέει ότι όλα τα γνωρίζει ο Χριστός. Όταν

κανείς έχει το Χριστό, έχει και τη σοφία και μάλιστα

κηρύττει «Χριστόν Θεού δύναμιν και Θεού σοφίαν»

(Α ́ Κορ. α ́,24).

Ύστερα από αυτά γίνεται περισσότερο κατανοητό ότι

η σοφία του Θεού δε δεσμεύεται ώστε να συμβαδίζει

με την αγιότητα και μάλιστα να την προϋποθέτει

οπωσδήποτε.

Ιωάννης Χ. Δήμος , Πτυχ. Θεολογίας και Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Αθηνών.

 Η διαφορά αφενός μεταξύ των ανηθίκων αμαρτωλών πολυδιαφημισμένων "ανθρωπίνων δικαιωμάτων"και των καθημερινά προβαλλομένων ανηθίκων ειδώλων της νέας εποχής, , και αφετέρου των Δικαιωμάτων του Χριστού είναι άπειρη. Τα μεν ανήθικα ανθρωπινα δικαιώματα αφορούν τους αμαρτωλούς της γης που έχουν αρχηγό τους τον αντίχριστο, τα δε Δικαιώματα του Χριστού αφορούν όλο το ορατό και αόρατο Σύμπαν, που υπακούει σε αυτά, συμπεριλαμβανομένης της γης και των προσωρινών κατοίκων της που έχουν αρχηγό τους το Χριστό. Πού θα υποταχτούμε ; Στα ανήθικα ανθρώπινα δικαιώματα ή στα Δικαιώματα του Χριστού; Ας απαντήσει ο καθένας μας για τον εαυτό του και ας επιλέξει ελεύθερα σύμφωνα με την ελευθερία που μας χάρισε ο Χριστός να τον πιστευομε ή να τον απορρίπτομε. Αν τον πιστέψομε θα έχομε και την ειρήνη Του μέσα σε ένα πολεμικό περιβάλλον που είναι η φυσική συνέπεια της απιστιας προς Αυτόν.

Κωνσταντίνος Στρατής

Όλες οι αντ

Όσο ο κόσμος της αμαρτίας διαφημίζει τα αμαρτωλά ανήθικα "ανθρώπινα δικαιώματα", τόσο περισσότερο οι Χριστιανοί θα μιλούν, θα ακούν και θα ψάλλουν για τα δικαιώματα του Χριστού και θα ψάλλουν " Ευλογητός ει Κυριε δίδαξον με τα δικαιωματα σου" Κωνσταντίνος Στρατής

Ητοίμασας ἐνώπιόν μου τράπεζαν, ἐξεναντίας τῶν θλιβόντων με· ἐλίπανας ἐν ἐλαίῳ τὴν κεφαλήν μου, καὶ τὸ ποτήριόν σου μεθύσκον με ὡσεὶ κράτιστον. (Ψαλμός 22, 5. ) Ερμηνευτική σχολιαστική ανάλυση. Το 5 εδάφιο του περίφημου 22 ψαλμού που είναι γραμμένος εκατοντάδες χρόνια π.Χ, προφητεύει το Μυστικό Δείπνο του Κυρίου Ιησού Χριστού! Λεει ο ψαλμωδός που ειναι σαν μιλάει ο ίδιος ο Χριστός στον ουράνιο Πατέρα Του. " Ετοίμασες Τραπέζι ( την Αγία Τράπεζα των Ι.Ν. Ναών μας) , μπροστά σε εκείνους που με θλίβουν και σε λίγο θα με σταυρώσουν, άλειψες με λάδι τη κεφαλή μου για να απαλύνει τους πόνους του καρφωμένου ακάνθινου στεφανιού στη κεφαλή μου με τα σκληρά αγκάθια, και το ποτήρι σου με το οποίο με κερνάς ( εδώ μας θυμίζει τη φράση του Χριστού "απελθέτω απ΄εμού το ποτήριον τούτο") ξεχειλίζει από το αίμα μου που θα χυθεί πάνω στο Σταυρό! Δηλαδή ο στίχος αυτός προεικονίζει το μέγα Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας που τελείται μέσα στη Θεία Λειτουργία στους Ιερούς Ορθοδόξους Χριστιανικούς Ναούς.. Αγαπητοί διδικτυακοί φίλοι σας συνιστώ να προμηθευτειτε όλοι σας την Αγία Γραφή αν δεν την έχετε στο σπίτι σας, να την ανοίγετε κάθε μέρα το πρωϊ , πριν κάνετε οτιδήποτε άλλο, να διαθέτετε έστω 5 λεπτά , είναι αρκετά για να διαβάζετε έστω και ένα μόνο στίχο της , και τότε θα αντιληφθείτε το πνευματικό πλούτο που ειναι κρυμμένος μέσα της. Να εκκλησιαζόσαστε τακτικά και να συμμετέχετε στη Θεία Ευχαριστ'ια κοινωνούντες του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Κωνσταντίνος Στρατής

 Το καθημερινό μεσονυκτικό.

Η ακολουθία αυτή είναι μοναχικής προέλευσης και επινόησης. Κύριο περιεχόμενο της είναι η έγερση από το νυκτερινό ύπνο και μέσα στη σιωπή της νύκτας η κοινή προσευχή από όλη τη μοναστική κοινότητα. Το μεσονυκτικό δεν τελείται σήμερα στους ενοριακούς ναούς, ούτε στα παρεκκλήσια, όμως τελείται στα Μοναστήρια και στο σπίτι από μερικούς Χριστιανούς. Κύριο περιεχόμενο του καθημερινού μεσονυκτικού από Δευτέρα έως και τη Παρασκευή είναι ο 118 ψαλμός, του μεσονυκτικού του Σαββάτου το 9ο κάθισμα του ψαλτηρίου και του μεσονυκτικου της Κυριακής ο Τριαδικός κανών του ήχου της Κυριακής.

Κεντρικό θέμα της ακολουθίας είναι η έγερση από το νυκτερινό ύπνο και η νοερή συμμετοχή στην αέναη ουράνια αγγελική και αρχαγγελική ψαλμωδία . Συνδέεται άμεσα με την ανάσταση των νεκρών, με τη παραβολή των δέκα παρθένων και με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και τη τελική κρίση.

Κωνσταντίνος Στρατής

 Γιατί δεν υπάρχει από πουθενά αλλού η σωτηρία, ούτε κανένα άλλο όνομα υπάρχει εκτος από το άγιο όνομα του Χριστού δια του οποίου πρέπει να σωθούμε, ούτε καμμια ανθρώπινη δύναμη μπορεί να σταματήσει τους κατά τόπους πολέμους και τον μέγιστο επερχόμενο τρίτο παγκόσμιο πυρηνικό πόλεμο.

Κωνσταντίνος Στρατής

Όλες οι αντιδράσει

 Η μόνη ελπίδα του κόσμου είναι ο Χριστός που φέρνει τα δικά του δώρα της επουράνιας κληρονομίας του που ειναι η αγάπη, η ειρήνη και η χαρά και στο τέλος η αιώνια ζωή. Όσο πιο γρήγορα το συνειδητοποιήσομε και το αποδεχτούμε, τόσο το καλύτερο για όλους μας τους προσωρινούς ενοίκους της γης.

Κωνστατίνος Στρατής

 Τίποτα δεν μπορεί να μας χωρίσει από της αγάπης του Χριστού. Και αν όλοι μας εγκαταλείψουν, δεν μας εγκαταλείπει ποτέ Εκείνος που για μας υπέφερε τις αντιλογίες και το μίσος των αμαρτωλών και τους ονειδισμούς, σταυρώθηκε και έχυσε το αίμα του σταγόνα-σταγόνα πάνω στο Σταυρό, τάφηκε και αναστήθηκε για τη δική μας δικαιωση και χαρά. Η χαρά που κυριαρχεί στις Χριστιανικές ψυχές είναι η αντανάκλαση της χαράς Του που μαζί με την ειρηνη Του είναι η μεγάλη κληρονομία και η παρακαταθήκη Του για όλους τους λαούς της γης όσους τον δέχτηκαν και γι΄αυτό τους έδωσε το δικαίωμα, το προνόμιο να γίνουν παιδιά του Θεού και αδελφια του Χριστού..

Κωνσταντίνος Στρατής

 Οι θλίψεις και οι στενοχώριες που αντιμετωπίζει ο Χριστιανός χωρίς να ευθύνεται ο ίδιος, είναι ο αρραβώνας του για τη βασιλεία των ουρανών. Όταν δεν ευθυνόμαστε για τις θλίψεις μας, αυτές πρέπει να γίνονται η χαρά και η αγαλλίαση μας γιατί μέσα από αυτές γεννιέται η υπομονή και η ελπίδα μας ότι δεν είμαστε μόνοι μας αλλά μαζί μας είναι ο Χριστός, που τις επέτρεψε για τους δικούς του δυσδιάγνωστους λόγους, για να μας δώσει δύναμη και θάρρος να τις αντιμετωπίσομε. Η ελπίδα που γεννιεται από τις θλίψεις δεν μας ντροπιάζει, γιατί η αγ'απη του Χριστού ξεχειλίζει μέσα από τις καρδιές μας, και περιβάλλει ακόμη και αυτούς που μας θλίβουν..

Κωνσταντίνος Στρατής

 ΖΗΤΗΜΑ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

Έχει λεχθεί ότι για να σωθείς, πρέπει να δεχθείς το Χριστό για σωτήρα σου. Μα ποιος χριστιανός δε δέχεται το Χριστό για Σωτήρα του; Αφού την ώρα του Βαπτίσματος στην ερώτηση «Συνετάξω τω Χριστώ;» απάντησε «Συνεταξάμην». Αφού στις προσευχές και στη λατρεία συνεχώς ομολογεί ότι ο Χριστός είναι ο Σωτήρας του κόσμου και κατά συνέπεια και προσωπικός του Σωτήρας. Αυτά τα λόγια, δηλαδή για να σωθείς πρέπει να δεχθείς το Χριστό για σωτήρα σου, και όχι μόνο, αρμόζουν σε όσους δεν είναι χριστιανοί, δεν είναι βαπτισμένοι, και εφόσον βέβαια επιθυμούν διακαώς να μάθουν τι πρέπει να κάνουν για να σωθούν. Αυτό συνέβη με τον δεσμοφύλακα στους Φιλίππους ο οποίος, όταν ρώτησε τον Παύλο και τον Σίλα, «κύριοι, τι με δει ποιείν ίνα σωθώ; οι δε είπον· πίστευσον επί τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, και σωθήση συ και ο οίκός σου... και εβαπτίσθη αυτός και οι αυτού πάντες παραχρήμα» (Πρ. ιστ´,30-34).

Στους πιστούς όμως, αν θέλει κανείς να τους βοηθήσει πνευματικά, μπορεί να τους λέει με τον κατάλληλο βέβαια τρόπο, ότι πρέπει να εξομολογούνται τα παραπτώματά τους, να παίρνουν άφεση αμαρτιών, να κοινωνούν με τη σύμφωνη γνώμη του Πνευματικού τους, να αγωνίζονται τον καλό αγώνα της πίστεως, κ.ά. Αν όμως αυτά κάποιος τα παρασιωπά ή, ακόμα χειρότερα, τα απορρίπτει, τότε βρίσκεται ο ίδιος σε πλάνη και είναι ανάγκη να επιστρέψει «εκ πλάνης οδού αυτού» (Ιακ ε´,20).

Ιωάννης Χ. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών.

Όλες οι αντιδράσεις