Ο άνθρωπος επικοινωνεί με το περιβάλλον, με τα εξής εξωτερικά όργανα του.:

1. Με τα μάτια του, όπου με αυτά αντιλαμβάνεται την εικόνα του σύμπαντος ορατού κόσμου του κοντινού και του πιο μακρινού, όπου φθάνει η δυνητική εμβέλεια των ματιών του και των τηλεσκοπίων που δημιούργησε.

2. Με τα αυτιά του. Με αυτά ακούει τους ήχους του σύμπαντος από το ανεπαίσθητο θρόϊσμα των φύλλων των δένδρων, το φλοίσβο της θάλασσα μέχρι τους πιο δυνατούς ήχουν των καταιγίδων.

3. Με τη μύτη του, όπου με αυτή αναπνέει τον αέρα και τα συστατικά του, άνευ του οποίου δεν ζει παραπάνω από 4 λεπτά της 'ωρας.

4. Με το στόμα του με το οποίο γεύεται τη τροφή του, πίνει το νερό , και είναι η είσοδος της τροφής και του νερού για τη θρέψη του σώματος του.

5. Με τα εξωτερικά όργανα του ουροποιητικού του συστήματος με τα οποία αποβάλλει τα άχρηστα υγρά του σώματος του .

6. Με τον πρωκτό του δια του οποίου αποβάλλονται με την αφόδευση όλα τα κατάλοιπα και άχρηστα στερεά υλικά που προήλθαν από τη πέψη των τροφών του.

7. Με το δέρμα του δια του οποίου αντιλαμβάνεται την αίσθηση του θερμού και του ψυχρού αέρα.

8. Με τα γεννητικά του όργανα τα οποία χρησιμοποιεί για τη συνουσία και τη διαιώνιση του ανθρωπίνου είδους. Η λέξη Συν-ουσία είναι μια καταπληκτική σύνθετη Ελληνική λέξη που σημαινει ότι οι δύο δηλαδή ο άνδρας και γυναίκα συν- μετέχουν ( συμμετέχουν) στην ουσία της ζωής που είναι η απόκτηση τέκνων! ( γαμ΄΄΄΄σι είναι λέξη που προέρχεται από την αρχαία Ελληνική λέξη γαμέω -γαμώ που σημαίνει νυμφεύομαι) , διότι κάθε άλλου είδους ερωτική επαφή είναι αμαρτία, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Χριστού, γιατι δεν παράγει την ουσία της ζωής που ειναι η τεκνοποίηση!.

9. Εν κατακλείδι, για όλα τα παραπάνω ο Θεός εδημιούργησε οπές ( τρύπες) στο ανθρώπινο σώμα, για την επικοινωνία του με το περιβάλλον, και κάθε οπή ( τρύπα) έχει το δικό της προορισμό, τον οποίο ο άνθρωπος δεν έχει το ηθικό δικαίωμα να τον αλλάξει. Οτιδήποτε άλλο αλλάζει, κατά τη δική του αρέσκεια, που είναι πέρα και έξω από τηις Θεϊκές προδιαγραφές της λειτουργίας του σώματος του, είναι αμαρτία, κι ας προσπαθούν να μας πείσουν παντοιοτρόπως περί του αντιθέτου.

Κωνσταντίνος Στρατής..