Translate

Κυριακή 31 Δεκεμβρίου 2023

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΣΤΙΧΗΡΟ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΤΩΝ ΑΙΝΩΝ ΤΟΥ ΠΛΑΓΙΟΥ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΗΧΟΥ. "ΚΥΡΙ...

ΟΙ ΑΔΙΚΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΟΥΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ

 Ή οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι θεοῦ βασιλείαν οὐ κληρονομήσουσιν; μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται οὔτε κλέπται οὔτε πλεονέκται, οὐ μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν θεοῦ κληρονομήσουσιν. Καὶ ταῦτά τινες ἦτε· ἀλλὰ ἀπελούσασθε, ἀλλὰ ἡγιάσθητε, ἀλλὰ ἐδικαιώθητε ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ καὶ ἐν τῷ πνεύματι τοῦ θεοῦ ἡμῶν.

( Επιστολή Α΄του αποστόλου Παύλου προς τους Κορινθίους, κεφάλαιο ΣΤ΄ 9-11 )
Γράφει ο απόστολος Παύλος προς τους Κορινθίους :
Δεν γνωρίζετε ότι οι άδικοι δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού; Να μη βρισκόσαστε σε καμια πλάνη. Ούτε οι πόρνοι, ούτε οι ειδωλολάτρες, ούτε οι μοιχοί, ούτε οι θηλυπρεπείς, ούτε οι άνδρες που κοιμούνται μαζί ( αρσενοκοιτες), ούτε οι κλέφτες, ούτε οι πλεονέκτες,, ούτε οι μεθύστακες, ούτε αυτοί που κοροϊδεύουν τους άλλους, , ούτε αυτοί που αρπάζουν, θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού. Και τέτοια είσαστε μερικοί και εσεις, αλλά λουστήκατε με το άγιο βάπτισμα, αλλά αγιαστήκατε, αλλά γίνατε δίκαιοι δια του ονόματος του Κυρίου Ιησού Χριστού και δια του πνεύματος του Θεού μας.
Τα λόγια αυτά του αποστόλου Παύλου είνια πολύ παρηγορητικά. Κανένας δεν πρέπει να αισθάνεται ενοχή για το πόσο παλιάνθρωπος υπήρξε στο παρελθόν, διότι ο Χριστός μπορεί να τον πλύνει από τις ρυπαρές αμαρτίες του τις οποίες αναφέρει εδώ ο απόστολος των εθνών Παυλος, , να τον αγιάσει και να τον κάνει δίκαιο.
Υ/Γ
Χρόνια πολλά σε όλους , καλή πρωτοχρονιά και ευτυχισμένος να είναι ο καινούριος χρόνος 2024, και να τον διανύσομε όλοι μας ζώντας μια άγια ζωή εν Χριστώ, βάζοντας στη λήθη των παρελθόντων χρόνων το τυχόν αμαρτωλό παρελθόν μας.
Κωνσταντίνος Στρατής
ερασιτέχνης ψάλτης.

ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ Ο ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ 2024

 Eυχομαι Καλη Χρονιά, να εiναι ευτυχισμένος ο καινούριος χρόνος 2024, και να γίνει απαρχή της αλλαγής της νοοτροπίας μας, να μάθομε να βοηθούμε πραγματικά ο ένας τον άλλον, να δείχνουμε έλεος και ευσπλαγχνία ο ένας προς τον άλλον. Χρόνια πολλά σε όλες και σε όλους.

Κωνσταντίνος Στρατής

31/12/2023 ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ Η ΕΡΜΗΝΕΙ...

Η ΠΟΡΝΕΙΑ

 Η Πορνεία.

Είναι το τρίτο θανάσιμο αμάρτημα. Όλες οι άλλες αμαρτίες μολύνουν μόνο τη ψυχή, όμως η πορνεία μολύνει όλο τον άνθρωπο ψυχή και σώμα. Η επιθυμία της σάρκας είναι ένα αχαλίνωτο άλογο που όσους γκρεμούς βρει πέφτει και τραυματίζεται. Η σωφροσύνη είναι το χαλινάρι που την εμποδίζει να γκρεμισθεί, γιατί η πορνεία είναι θανάσιμο αμάρτημα.. Γι΄αυτή την αμαρτία λέει ο απόστολος Παύλος "ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι; μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται οὔτε πλεονέκται οὔτε κλέπται οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι." ( Β΄Κορινθίους ΣΤ΄9-10)
Όμως από την άλλη μεριά η ερωτική πράξη δεν είναι καθόλου αμαρτία, αλλά μάλλον ευλογία, όταν γίνεται για την αύξηση του γένους μας σύμφωνα με το Θεϊκό πρόσταγμα και την Εκκλησιαστική τάξη.
Η πορνεία στο βιβλίο Αμαρτωλών Σωτηρία παρουσιάζεται μεταφορικά σαν εστία φωτιάς της κόλασης, όπου η γαστριμαργία είναι η καύσιμη ύλη, η φλόγα της φωτιάς είναι η ασχήμια, η στάχτη είναι η ακαθαρσία, ο καπνός είναι η αισχύνη και η ντροπή, οι σπίθες και το τέλος της είναι η τιμωρία και η φθορά του σώματος, η σμίκρυνση της αρετής και η παράβαση του νόμου του Θεού. Η πορνεία χρησιμοποιεί όλες τις αισθήσεις για να επιτύχει του σκοπού της με ισχυρότερη την αφή ( το χάδι), και όταν φθάσει η κατάσταση έως εκεί, τότε σχεδόν είναι αδύνατο να μη τελεσθεί και η πράξη της πορνείας, εάν βοηθάει και ο τόπος.
Η άμυνα εναντίον της πορνείας συνίσταται στη φύλαξη όλων των αισθήσεων ειδικά της όρασης, στην εκδίωξη όλων των κακών λογισμών και ενθυμήσεων, στη σκέψη των πολλών αυτοτιμωριών που επέτρεψε ο Θεός στο κόσμο εξ αιτίας αυτής της αμαρτίας, στην εκζήτηση της θείας βοήθειας για την αποφυγή αυτής της αμαρτίας, στην ανάγνωση των ιερών κειμένων της Αγίας Γραφής και του βίου των αγίων , στον τακτικό Εκκλησιασμό και στην μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης μετάληψη της Θείας Κοινωνίας.

Η ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ

 Η Φιλαργυρία.

Είναι το δεύτερο θανάσιμο αμαρτημα. Είναι μια άτακτη αγάπη και αχόρταστη επιθυμία να αποκτήσουμε περισσότερα από όσα έχουμε, και ποτέ δεν χορταίνει ο φιλάργυρος, αλλά όσο περισσότερο μαζεύει, τόσο καίγεται από τη δίψα χειρότερα, όπως η θάλασσα δε χορταίνει από τόσα ποτάμια που δέχεται, όπως όσα περισσότερα ξύλα βάλεις στη φωτιά τόσο τα χωνεύει και τα τρώει. Ο απόστολος Παύλος είπε οτι η ρίζα όλων των κακών είναι η φιλαργυρία που είναι ειδωλολατρεία. Από όλες τις άλλες μεγάλες αμαρτίες η φιλαργυρία είναι η πιο απάνθρωπη. Ο φιλάργυρος αγαπάει τα χρήματα πάνω από όλα τα άλλα, τα σέβεται και τα προσκυνάει σαν είδωλα, και γι΄αυτό δεν έχει θέση στη βασιλεία των ουρανών. Μην ελπίζεις κανένα καλό από άνθρωπο φιλάργυρο γιατί πρώτα είναι κακός και απάνθρωπος ακόμη και προς τον εαυτό του, γι΄αυτό δεν μπορεί να δείξει ευσπλαγχνία στους άλλους, αγαπάει τον χρυσό περισσότερο από το Χριστό, και το πλούτο περισσότερο από το Θεό. Δεν έχει ειρήνη μέσα του ποτέ, γιατί πάντα επιθυμά εκείνα που νομίζει οτι δεν έχει, και όταν τα αποκτήσει δένεται μαζί τυς και φοβάται μη τα χάσει. Από τη φιλαργυρία γεννιούνται άλλα επτά αμαρτήματα: 1. H σκληρότητα, που κάνει το φιλάργυρο ανελεήμονα και άσπλαγχνο. 2) Η ταραχή του μυαλού που γεννάει το φόβο μη χάσει το πλούτο του ή από τη πολλή και άμετρη επιθυμία να τον πληθύνει. 3) Η βία, οταν αρπάζει με βία τα ξένα για να μεγαλώσει τα δικά του. 4) Το ψέμμα, όταν με δολερά και απατηλά λόγια αρπάζει με τη βία τα ξένα αγαθά, 5) Η επιορκία, οταν ορκίζεται ψέματα για να κερδίσει κάτι. 6) Ο δόλος, όταν με δολερά λόγια πλανάει τον άλλο για να του αποσπάσει ό,τι του ανήκει, το έβδομο και τελευταίο είναι το πιο φοβερό από όλα και είναι η Προδοσία, καθώς έκαμε ο Ιούδας ο προδότης στον Δεσπότη Κύριο Ιησού Χριστό, όπου τον επρόδωσε για τριάντα ασημένια νομίσματα της εποχής του. Η φιλαργυρία κάνει τον άνθρωπο να ζημιώνεται τα ουράνια αγαθά και αιχμαλωτίζει τη καρδιά του σαν ένας τύραννος με την άπληστη επιθυμία του πλούτου.
Όλες οι αντιδρ

Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ

 Η Υπερηφάνια.

Είναι το πρώτο από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα, η βασίλισσα, η ρίζα και η πηγή κάθε άλλης αμαρτίας. Η υπερηφάνια είναι μητέρα όλων των ανομιών. Ο πρώτος βαθμός της υπερηφάνιας είναι οταν ο Θεός σου έχει δώσει μερικά χαρίσματα και δεν ομολογείς ότι είναι από το Θεό, αλλά θεωρείς οτι είναι από τον εαυτό σου. Ο δεύτερος βαθμός είναι όταν αναγνωρίζςεις οτι είναι από το ΘΕό, αλλά θεωρείς ότι σου αρμόζουν , επειδή τάχα είσαι ικανός και άξιος να τα έχεις. Ο τρίτος βαθμός είναι οταν θεωρείς ότι έχεις κάποια αγαθά , που όμως στην ουσία δεν τα έχεις. Ο τέταρτος βαθμός υπερηφάνειας είναι όταν καταφρονείς και περιφρονείς τους άλλους , και επιθυμείς να σε τιμούν σαν αξιότερο τους, και ο πέμπτος και τελευταίος βαθμός είναι όταν καταφρονάς τους ιερούς νόμους του Θεού και την Εκκλησιαστική παράδοση. Είναι να επιδείχνεις και να φανερώνεις την αξία σου ή κάποια αγαθοεργία που έκαμες για να λάβεις δόξα, φήμη, τιμή κλπ Η Κενοδοξία είναι η πρωτότοκη κόρη της υπερηφάνιας, από την οποία γεννιούνται άλλα επτά ελαττώματα τα οποία όμως δεν είναι θανάσιμα:. Το πρώτο είναι η καύχηση, το δεύτερο είναι ο επιζητούμενος θαυμασμός από τους άλλου, το τρίτο είναι η υποκρισία, το τέταρτο είναι το πείσμα, το πέμπτο ε΄ναι η ασυμφωνία , το έκτο είναι η φιλονεικία και το έβδομο είναι η παρακοή.

31/12/3023 ΤΟ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

Σάββατο 30 Δεκεμβρίου 2023

Ο ΧΡΟΝΟΣ

 

Ο ΧΡΟΝΟΣ

Εύχομαι σε ολους τούς αναγνώστες μου Χρόνια πολλά και ευτυχισμένος να είναι ο καινούριος χρόνος.
Με την ευκαιρία της αλλαγής του χρόνου θα ήθελα να κάνω μερικές φιλοσοφικές δικές μου απόψεις πάνω στην έννοια του χρόνου.
Και πρώτα-πρώτα τί είναι Χρόνος και πώς ορίζεται; Ολοι μας έχουμε την αίσθηση του τί είναι χρόνος, αλλά δύσκολα μπορούμε να δώσουμε έναν απόλυτο ορισμό γι΄αυτόν. Γνωρίζουμε ότι έχουμε καθιερώσει σαν μονάδα χρόνου το ένα δευτερόλεπτο, και ότι ένας ολόκληρος χρόνος είναι εκείνος που χρειάζεται για μια πλήρη περιφορά της γης γύρω από τον ήλιο με ταχύτητα περίπου 107.000 χιλιόμετρα την ώρα.( 100 φορές περισσότερο από την ταχύτητα των επιβατηγών αεροπλάνων).
Εχουμε τρεις έννοιες με τις οποίες αντιλαμβανόμαστε το χρόνο.
Η πρώτη έννοια είναι το ΠΑΡΟΝ το οποίο όμως είναι στιγμιαίο και είναι το τόκ που κάνει το ένα δευτερόλεπτο που περνά και στο χρονικό αυτό διάστημα  έχουμε την εναλλαγή από το ΠΑΡΕΛΘΟΝ  στο  ΜΕΛΛΟΝ.  Δηλαδή στη πραγματικότητα ο παρών χρόνος είναι το παρόν δευτερόλεπτο του ρολογιού μας, το αμέσως προηγούμενο δευτερόλεπτο είναι παρελθόν, και το αμέσως επόμενο είναι μέλλον.
Δηλαδή με άλλα λόγια και στη φιλοσοφική του άποψη αυτό που ζούμε και βιώνουμε είναι ένα τόκ του δευτερολέπτου στον παρόντα χρόνο. Δεν γνωρίζουμε αν στο επόμενο δευτερόλεπτο θα ζούμε , και το προηγούμενο δευτερόλεπτο είναι ήδη παρελθόν και όσο απομακρύνεται από το παρόν δευτερόλεπτο γίνεται λήθη.
Στην πραγματικότητα δηλαδή η ζωή μας σύγκειται από το παρόν δευτερόλεπτο, οπου όσο περνάει ο χρόνος πάντα τρέχει πάντα προς το μέλλον και ποτέ δεν γυρίζει πίσω στο παρελθόν, κάθε επόμενο δευτερόλεπτο της επίγειας ύπαρξής μας παίρνει τη θέση του ΠΑΡΟΝΤΟΣ και αμέσως γίνεται ΠΑΡΕΛΘΟΝ.

Οσο τα παρόντα δευτερόλεπτα διαδέχονται το ένα το άλλο σε μια άπειρη διαδοχή, τόσο οι εικόνες του παρελθόντος σβήνουν μέσα στη μνήμη μας έως ότου με την πάροδο πολλών ετών δηλαδή εκατομμυρίων ή δισεκατομμυρίων δευτερολέπτων ( λέω πολλών ετών σχετικά με τη ολιγόβια ύπαρξή μας), και έτσι γεγονότα που το μέγεθός τους φαινόταν να είναι δυσθεώρητο, γίνονται αμυδρές κουκίδες μέσα στο μυαλό μας. Γεγονότα στον τοτε παρόντα χρόνο που τώρα έχει γίνει πια παρελθόν, έχουν χάσει πια τη σημασία τους. Ολες οι αγωνίες του παρόντος δευτερολέπτου στην πραγματικότητα δεν έχουν καμμιά σημασία μέσα στο διάβα του αιώνιου Χρόνου!
Αγαπητοί μου φίλοι αυτή είναι η θεώρηση του χρόνου και αυτή είναι η σημασία του. Ως άνθρωποι δεν μπορούμε να επέμβουμε στο παρελθόν και να το αλλάξουμε, αλλά ούτε και στο μέλλον μπορούμε να επέμβουμε και να το αλλάξουμε, ο, τι αληθινά "εξουσιάζουμε" ( ας μου επιτραπει αυτή η έκφραση ) είναι μόνον το παρόν δευτερόλεπτο! αλλά επειδή και αυτό είναι φευγαλέο και διαρκεί ελάχιστα, άρα στην ουσία ΔΕΝ εξουσιάζουμε το Χρόνο, αντιθετως αυτός μας εξουσιάζει και ο χρόνος έρχεται γιά κάθε πράγμα και που στην πραγματικότητα είναι έξω από τη δική μας θέληση. Όσο πιο γρήγορα κατανοήσουμε ότι τα τυχόν φοβερά συμβάντα του παρόντος χρόνου που αντιμετωπίζουμε αν τα βάλουμε μέσα σε αυτό που ονομάζω νοητή "Χοάνη του Χρόνου", όπου μέσα εκεί στροβιλίζονται και ένας νοητός  ατέρμονας κοχλίας τα συμπιέζει , και που όσο πελώροα και αν μοιάζουν να είναι , εν τούτοις κονιορτοπποιούνται στο διάβα του χρόνου και γίνονται αφανείς κουκίδες του παρελθόντος, τόσο πιο ευτυχέστεροι θα ζήσουμε πάνω στη γη κατά το ελάχιστο διάστημα της παρουσίας μας, ελάχιστο μπροστά στο άπειρο του Χρόνου. Τότε θα κατανοήσουμε ότι τα πάντα , τα πάντα ανήκουν στον μέγα Δημιουργό τους που είναι ο Χριστός., και τότε ο τρόπς της ζωής μας θα αλλάξει από τα θεμέλια του, τότε θα μπορούμε να βλέπουμε όλα τα συμβάντα με το βλέμμα του Χριστού που κατοικεί μέσα μας.
Και εδώ θα μεταφέρω τους περιφημους στίχους για το Χρόνο από την Παλαιά Διαθήκη και από το βιβλίο του Εκκλησιαστή. οπου η λέξη ΚΑΙΡΟΣ σημαίνει τον ΧΡΟΝΟ.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 3ο κεφάλαιο

Εκκλ. 3,1           Τοῖς πᾶσι χρόνος καὶ καιρὸς τῷ παντὶ πράγματι ὑπὸ τὸν οὐρανόν.
Εκκλ. 3,1                   Σε όλα υπάρχει ο κατάλληλος χρόνος για να πραγματοποιηθεί δε κάθε έργο κάτω από τον ουρανό, πρέπει να δοθεί η κατάλληλη ευκαιρία.
Εκκλ. 3,2           καιρὸς τοῦ τεκεῖν καὶ καιρὸς τοῦ ἀποθανεῖν, καιρὸς τοῦ φυτεῦσαι καὶ καιρὸς τοῦ ἐκτῖλαι τὸ πεφυτευμένον,
Εκκλ. 3,2                   Υπάρχει ωρισμένος χρόνος, που όταν συμπληρωθεί, θα γίνει ο τοκετός και ωρισμένος καιρός του θανάτου, ωρισμένος ο χρόνος της φύτευσης και ωρισμένος ο χρόνος, που θα εκριζωθεί το φυτεμένο.
Εκκλ. 3,3           καιρὸς τοῦ ἀποκτεῖναι καὶ καιρὸς τοῦ ἰάσασθαι, καιρὸς τοῦ καθελεῖν καὶ καιρὸς τοῦ οἰκοδομεῖν,
Εκκλ. 3,3                   Υπάρχει ωρισμένος χρόνος, που θα διαταχθεί η εκτέλεση του ενόχου, όπως και ωρισμένος χρόνος να αποτραπεί ο θάνατος και να του χαρισθεί η ζωη. Χρόνος για να γκρεμίσει ο άνθρωπος, και καιρός, δια να ανοικοδομήσει.
Εκκλ. 3,4           καιρὸς τοῦ κλαῦσαι καὶ καιρὸς τοῦ γελάσαι, καιρὸς τοῦ κόψασθαι καὶ καιρὸς τοῦ ὀρχήσασθαι,
Εκκλ. 3,4                   Υπάρχει ωρισμένος καιρός, για να κλάψει κανένας, και ωρισμένος καιρός για να γελάσει. Ωρισμένος καιρός για θρήνους και κοπετούς, και ωρισμένος χρόνος για να χορεψει κανένας και εκδηλώσει τη χαρά του.
Εκκλ. 3,5           καιρὸς τοῦ βαλεῖν λίθους καὶ καιρὸς τοῦ συναγαγεῖν λίθους, καιρὸς τοῦ περιλαβεῖν καὶ καιρὸς τοῦ μακρυνθῆναι ἀπὸ περιλήψεως,
Εκκλ. 3,5                   Υπάρχουν περιστάσεις και χρόνος , που θα πετάει κανένας τους λίθους σαν άχρηστους, και άλλοτε που θα μαζεύει λίθους για οικοδομή. Αλλοτε πάλιν θα εναγκαλίζεται και άλλοτε θα απομακρύνεται από τους εναγκαλισμούς..
Εκκλ. 3,6           καιρὸς τοῦ ζητῆσαι καὶ καιρὸς τοῦ ἀπολέσαι, καιρὸς τοῦ φυλάξαι καὶ καιρὸς τοῦ ἐκβαλεῖν,
Εκκλ. 3,6                   Υπάρχει χρόνος, κατά τον οποίο θα αναζητήσει κανένας  και θα βρει, και χρόνος κατά τον οποίο θα χάσει. Αλλοτε θα αποθηκεύει και θα βάλει κατά μέρος τα συναχθέντα, και άλλοτε θα βγάλει αυτά από την αποθήκη και θα τα ξοδέψει.
Εκκλ. 3,7           καιρὸς τοῦ ῥῆξαι καὶ καιρὸς τοῦ ῥάψαι, καιρὸς τοῦ σιγᾶν καὶ καιρὸς τοῦ λαλεῖν,
Εκκλ. 3,7                   Είναι χρόνος κατά τον οποίο θα διαρρήξει κανένας  τα ρούχα  του σε  ένδειξη πένθους και αποδοκιμασίας, και πάλι είναι χρόνος κατά τον οποίο θα ράψει τα ρούχα του. Καιρός σιωπής και χρόνος κατά τον οποίο έχει το δικαίωμα κανείς να μιλήσει.
Εκκλ. 3,8           καιρὸς τοῦ φιλῆσαι καὶ καιρὸς τοῦ μισῆσαι, καιρὸς πολέμου καὶ καιρὸς εἰρήνης.
Εκκλ. 3,8                   Χρόνος να αγαπήσει και χρόνος  να μισήσει. Χρόνος προς πόλεμο και χρόνος προς σύναψη ειρήνης.

Κωνσταντίνος Στρατής
Μεσαριά Ανδρος.

ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΤ΄ ΩΡΑΣ

30/12/2023 ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ Α΄ΩΡΑΣ. Στο λειτουργικό βιβλίο ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟ ΜΕΓΑ η Εκκλησία μας έχει ορίσει όλο το εικοσιτετράωρο ορισμένες ώρες, που κάθε Χριστιανός καλείται να προσευχηθεί στο Θεό. Οι ώρες αυτές είναι οι εξής κατά τη Ρωμαϊκή μέτρηση του χρόνου : Είναι ή πρώτη, η τρίτη, η έκτη και η ενάτη. Κατά βάση είναι καθημερινές Μοναστηριακές ακολουθίες εκτός από τις Βασιλικές Ωρες που τελούνται και στους Ενοριακούς ναούς κατά τη περίοδο των μεγάλων Δεσποτικών εορτών.. Χρονική αντιστοιχία των Ωρών. Ή πρώτη αντιστοιχεί προς την 6η πρωϊνή. Ή τρίτη προς την 9η το πρωϊ. Ή έκτη προς τη 12η το μεσημέρι.. Η ενάτη προς τη 3η το απόγευμα. Ή πρώτη Ώρα μας υπενθυμίζει τη παράδοση του Κυρίου μας το πρωϊ στον Πιλάτο , μετά τη σύλληψη του.. Ή ακολουθία πε­ριέχει και δοξολογία για την ανατολή του ήλιου για να μας υπενθυμίζει τον Ηλιο της Δικαιοσύνης που είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, γι΄αυτό και ή ευχή της πρώτης Ωρας είναι: «Χριστέ το φως το αληθινόν το φωτίζον και αγίαζον πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον, σημειωθήτω εφ΄ημάς το φως του προσώπου σου κλπ.». Ή τρίτη Ώρα μας υπενθυμίζει τη κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, γι' αυτό και ή ευχή της τρίτης ώρας είναι: «Κύριε το πανάγίον σου πνεύμα εν τη τρίτη ώρα τοις Άποστόλοις σου καταπέμψας τούτο, αγαθέ, μη άντανέλης αφ' ημών αλλ' εγκαίνισον εν ημίν τοις δεομένοις σου». Ή έκτη Ώρα μας υπενθυμίζει την ώρα της σταύρωσης και του σκοταδιού το όποίο κάλυψε τη κτίση κατ' αυτή, γι΄αυτό και η ευχή της έκτης ώρας είναι: «Ό εν έκτη ήμερα τε και ώρα τω Σταυρώ προσηλώσας την εν τω Παραδείσω τολμηθείσαν τω Αδάμ αμαρτίαν, και των πταισμάτων ημών το χειρόγραφον διάρρηξον Χριστέ ο Θεός, Και σώσον ημάς». Ή ενάτη Ώρα μας υπενθυμίζει την ώρα του θανά­του του Κυρίου μας πάνω στο Σταυρό. Γι΄αυτό και ή ευχή της ενάτης Ωρας είναι: «Ό εν τη ενάτη ώρα δι' ημάς σαρκί του θανάτου γευσάμενος, νέκρωσαν της σαρκός ημών το φρόνημα, Χριστέ ο Θεός, Και σώσον ημάς». Ή ακολουθία της περιέχει ακόμη και την υπέροχη εκείνη ευχή του Μεγάλου Βασιλείου ή οποία λέει: «Δέσποτα Κύριε, Ιησού Χριστέ, ο Θεός ημών ο μακροθυμήσας επί τοις ημών πλημμελήμασι. και άχρι της παρούσης ώρας αγαγών κλπ...». Και γενικά όλα τα τροπάρια της ενάτης Ώρας τη Σταύρωση και το θάνατο αναφέρουν και ψάλλουν. (Κατά τις νηστεύσιμες μέρες αυτή την ώρα λύομε τη νηστεία, δηλαδή την τρίτη απογευματινή. Γι΄αυτό Και οι νηστείες αυτές λέγονται ένατες. Ή ενάτη Ώρα επικράτησε να τελείται στους Ιερούς Ναούς αμέσως πριν από τον Εσπερινό. Οι Ωρες μπορούν να διαβάζονται και στο σπίτι από τους απλούς λαϊκούς Χριστιανούς. Κωνσταντίνος Στρατής Ερασιτέχνης ψάλτης πρών πλοίαρχος εμπορικού ναυτικού.

Η ΖΗΛΕΙΑ


Φανερὰ δέ ἐστι τὰ ἔργα τῆς σαρκός, ἅτινά ἐστι μοιχεία, πορνεία, ἀκαθαρσία, ἀσέλγεια, εἰδωλολατρία, φαρμακεία, ἔχθραι, ἔρεις, ΖΗΛΟΙ, θυμοί, ἐριθεῖαι, διχοστασίαι, αἱρέσεις, φθόνοι, φόνοι, μέθαι, κῶμοι καὶ τὰ ὅμοια τούτοις, ἃ προλέγω ὑμῖν καθὼς καὶ προεῖπον, ὅτι οἱ τὰ τοιαῦτα πράσσοντες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν.
Γαλάτας, Ε΄ 19-21
Φοβοῦμαι γὰρ μήπως ἐλθὼν οὐχ οἵους θέλω εὕρω ὑμᾶς, κἀγὼ εὑρεθῶ ὑμῖν οἷον οὐ θέλετε, μήπως ἔρεις, ΖΗΛΟΙ, θυμοί, ἐριθεῖαι, καταλαλιαί, ψιθυρισμοί, φυσιώσεις, ἀκαταστασίαι.
Β΄Κορινθίους ΙΒ΄ 20
Ο απόστολος Παύλος σε δύο μέρη στις επιστολές του μας λέει ότι η ζήλεια ,ανάμεσα στα άλλα κακά, είναι έργο του αμαρτωλού σαρκικού φρονήματος. Γεννάει το φθόνο που μπορεί να φθάσει και μέχρι το μίσος. Είναι χαρακτηριστικό του παλιού ανθρώπου της αμαρτίας που δεν έχει δεχτεί τη χάρη του Χριστού ώστε να γίνει νέο εν Χριστώ κτίσμα. Η ζήλεια είναι ψυχική διαταραχή που εκδηλώνεται από αυτούς που ζηλεύουν με λεκτική ή ακόμη και με σωματική βία, με θυμό, έλλειψη εμπιστοσύνης, με απειλητικό λόγο και με την υποτίμηση. Όποιος ζηλεύει κατά κανόνα έχει χαμηλή αυτοεκτίμηση, είναι χαμηλού νοητικού επιπέδου , γι΄αυτό θεωρεί, ότι αυτός εναντίον του οποίου εκτοξεύει τα βέλη της ζήλειας του είναι ανώτερος από αυτόν είτε στά οικονομικά , είτε στο πνευματικά, είτε στην οικογενειακη του ευτυχία, είτε στην ομορφιά του κλπ. και γι΄αυτό τον ζηλεύει και συνεχώς προσπαθεί να τον διαβάλλει και να τον υποτιμήσει.. Μια άλλη κρυμμένη απόδειξη της ζήλειας είναι τα κουτσομπολιά εναντίον ανθρώπων για οποιοδήποτε λόγο, πάντα όταν δεν είναι οι ίδιοι παρόντες.. Η ζήλεια ακόμη είναι ένα πνευματικό σαράκι =σκουλήκι που κατατρώγει εσωτερικά αυτόν που ζηλεύει. Πολλές ασθένειες είτε σωματικές είτε ψυχικές που δεν έχουν φανερή αιτιολογία οφείλονται στη ζήλεια. Και τελευταία η ζήλεια έρχεται σε πλήρη αντίθεση με το λόγο του Χριστού που λέει να χαιρόσαστε με όσους χαίρονται και να κλαίτε μαζί με αυτούς που κλαίνε. Για τον ζηλότυπο άνθρωπο όμως ισχύει το αντίθετο, διότι κλαίει για όσους χαίρονται , και χαίρετε όταν κλαίνε αυτοί που τους ζηλεύει.
Η μανία της ζηλοτυπίας, διότι περί μανίας πρόκειται, νικιέται μόνο με την συνεχή εσωτερική προσευχή και την επίκληση του ελεους του Θεού για τη λύτρωση από το φοβερό αμάρτημα της ζήλειας.
Κωνσταντίνος Στρατής Ερασιτέχνης ψάλτης, πρώην πλοίαρχος εμπορικού ναυτικού.

30/12/2023 Το Μεσονυκτικό του Σαββάτου. Η καθημερινή ακολουθία του Μεσονυκτικού είναι μοναστικής επινόησης και εφαρμογής. αλλά μπορεί να διαβάζεται και κατ΄οίκον κατά τις ώρες του μεσονυκτίου έως του βαθέος όρθρου από τους απλούς ιδιώτες Ορθοδόξους Χριστιανούς. Είναι νοερή συμμετοχή στην αέναη ουράνια αγγελική και αρχαγγελική ψαλμωδία. Συνδέεται άμεσα με την ανάσταση των νεκρών, με την παραβολή των δέκα παρθένων , και με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Κύριο περιεχόμενο του καθημερινού Μεσονυκτικού από τη Δευτέρα 'εως και τη Παρασκεύή είναι ο 118 ψαλμός, του Σαββατου είναι το ένατον κάθισμα του Ψαλτηρίου ( ψαλμοί 64-69) , και της Κυριακής είναι ο Τριαδικός Κανόνας του ήχου της ημέρας. Κωνσταντίνος Στρατής. Ερασιτέχνης Ψάλτης στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Μεσαριάς Άνδρου, πρώην Πλοίαρχος Εμπορικού Ναυτικού.

ΑΛΛΟΙΜΟΝΟ! ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟ ΜΑΘΗΤΗ ΚΑΙ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ.

 Δυστυχώς επειδή σήμερα ο δάσκαλος φοβάται τον μαθητή και οι γονείς το παιδί τους, και που αυτός ο φόβος σημαίνει ότι δεν μπορούν ούτε να το συμβουλέψουν να ακολουθεί το δρόμο του Ευαγγελίου του Χριστού, ούτε καμμια άλλη συμβουλή μπορούν να του δώσουν γιατί μέσα στο φόβο τους για την αντιδραση του παιδιού τους φοβούνται και να μη κατηγορηθουν ως οπισθοδρομικοί και αιθεροβάμονες και πιεστικοί, γι΄αυτο και τα παιδιά βρήκαν παρηγοριά στο διαδίκτυο, το οποίο ούτε παρατηρήσεις τους κάνει, ούτε τα ελέγχει, ούτε τους εξηγεί ποιό είναι το σωστό και το δίκαιο, αλλά αντιθέτως σταλάζει το δηλητήριο του αντιχριστιανισμού σταγόνα- σταγόνα στις αθώες ακόμη από την αμαρτ'ια παιδικές ψυχές τους διαμορφώνοντας τες σε αδίστακτες σκληρές ψυχές ώστε να βλέπουν ανάποδα τα πράγματα.

Όμως μέσα σε όλα αυτά ο λόγος του Χριστού είναι παρηγορητικός : "Μακάριοι οι πενθούντες ότι αυτοί παρακληθήσονται" και φυσικά εδώ ο Χριστος δεν μιλάει για το πένθος του σωματικού θανάτου, αλλά μιλάει για το πένθος του πνευματικού θανάτου, δηλαδή μας λέει ότι είναι ευτυχισμένοι όσοι πενθούν βλέποντας και ακούγοντας για το κακό που κυριαρχεί στο κόσμο, εξ αιτιας της αμαρτίας που οδηγεί στο πνευματικό θάνατο.
Χωρίς την απόφαση της μετανοίας όλων μας από πάνω μέχρι κάτω , τα πράγματα θα χειροτερεύουν, και στο τέλος οι φυλακές δεν θα φθάνουν, ενώ τα σπίτια και τα σχολεία θα φοβούνται τα ίδια τους τα παιδιά και δεν θα μπορούν να τα οδηγήσουν στο Χριστο και στη σωτηρια του, ενώ το αθώο πατρικό και μητρικό χάδι στο τέλος θα τείνει να καταντήσει ποινικό αδίκημα, ώστε τα παιδιά να στερηθούν ακόμη και αυτό το αθώο πατρικο και μητρικό χάδι , για να γίνουν τέλεια υποτεταγμένα στο διαδίκτυο, για να βρίσκουν εκεί παρηγοριά στη μελλοντική Οργουελιανή κοινωνία που ταχέως έρχεται..
Κωνσταντίνος Στρατής

Πέμπτη 28 Δεκεμβρίου 2023

ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΠΥΡΗΝIΚΟY ΟΛΕΘΡΟΥ.

 Καὶ αὕτη ἔσται ἡ πτῶσις, ἣν κόψει Κύριος πάντας τοὺς λαούς, ὅσοι ἐπεστράτευσαν ἐπὶ ῾Ιερουσαλήμ· τακήσονται αἱ σάρκες αὐτῶν ἑστηκότων αὐτῶν ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτῶν, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν ρυήσονται ἐκ τῶν ὀπῶν αὐτῶν, καὶ ἡ γλῶσσα αὐτῶν τακήσεται ἐν τῷ στόματι αὐτῶν. Ζαχαρίας ΙΔ΄, 12.

Ως ὕδωρ πολὺ ἔθνη πολλά, ὡς ὕδατος πολλοῦ βίᾳ καταφερομένου· καὶ ἀποσκορακιεῖ αὐτὸν καὶ πόρρω αὐτὸν διώξεται ὡς χνοῦν ἀχύρου λικμώντων ἀπέναντι ἀνέμου καὶ ὡς κονιορτὸν τροχοῦ καταιγὶς φέρουσα. Πρὸς ἑσπέραν ἔσται πένθος, πρὶν ἢ πρωΐ καὶ οὐκ ἔσται. αὕτη ἡ μερὶς τῶν προνομευσάντων ὑμᾶς καὶ κληρονομία τοῖς ὑμᾶς κληρονομήσασιν Ησαϊας ΙΖ΄ 13-14
Μόνο ένας πυρηνικός πόλεμος μπορει να κάμει έτσι μέσα σε μια στιγμή ώστε οι άνθρωποι ενώ στέκονται όρθιοι στα πόδια τους να λυωσουν οι σάρκες τους, τα μάτια τους να χυθούν έξω από τις κόγχες τους, και η γλώσσα τους να λυώσει ενώ ακόμα βρίσκεται μέσα στο στόμα τους. Μέσα σε μια πυρηνική νύχτα ο εχθρός θα εξαφανισθή ταχύτατα και ενώ κατά το βράδυ ενέπνεε φόβο και τρόμο με τις πολυπληθείς δυνάμεις του, το πρωϊ δεν υπήρχε πια. Αυτό είναι το ολέθριο κατάντημα εκείνων, που σας λεηλατησαν, αυτή είναι η κληρονομιά εκείνων, που θέλησαν να σας κληρονομήσουν.
Σε αυτούς τους στίχους οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης Ζαχαρίας και Ησαϊας προφητεύουν μέσα σε λίγες σειρές το πυρηνικο όλεθρο. Αλλά μήπως οι προφήτες μιλούν για τη λεηλασία των γηϊνων περιουσιών; Όχχι βέβαια. Μιλάνε για τη πνευματικά λεηλασία της Χριστιανικής πίστης από τους αντιθέτους του Χριστού. Όλοι αυτοί θα λυώσουν πολεμούντες μεταξύ τους μέσα σε μια πυρηνική νύχτα ολέθρου που οι ίδιοι προκατασκεύασαν για τους εαυτούς τους εξ αιτίας της αποστασίας και της απιστ'ιας τους στο το Ευαγγέλιο της ειρήνης του Χριστού. Έσπειραν πυρηνικά όπλα; Πυρηνικό όλεθρο θα θερίσουν.
Επίσης είναι φανερό ότι η προφητεία αναφέρεται στους εσχάτους καιρούς και μιλάει για μια εκστρατεία των αντιχρίστων εναντίον της ουράνιας Ιερουσαλήμ που είναι η πόλη του Θεού, η βασιλεία των ουρανών εκεί που ειναι ασφαλισμένοι όσοι πίστεψαν στο Χριστό και εφάρμοσαν το Ευαγγέλιο Του, όλοι αυτοί οι εναντίοι που εκστρατεύουν με παντοίους τρόπους εναντίον του Χριστού, σαν σε πυρηνικό πόλεμο θα καταστραφούν , θα λυώσουν οι σάρκες τους μέσα στη φλόγες της κόλασης. Τούτο δεν αίρει την αιώνια αγάπη του Χριστού προς τον άνθρωπο, διότι τους αμετανοήτους δεν τους καταστρέφει ο Χριστός, αλλά οι ίδιες οι αμαρτωλές πράξεις τους.
Κωνσταντίνος Στρατής
Ερασιτέχνης ψάλτης.

ΕΙΠΕΝ ΑΦΡΩΝ ΕΝ ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΟΥ. ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΘΕΟΣ.

 Είπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· Οὐκ ἔστι Θεός. διεφθάρησαν καὶ ἐβδελύχθησαν ἐν ἀνομίαις, οὐκ ἔστι ποιῶν ἀγαθόν. ( Ψαλμός ΝΒ, 2 )

Για τους έμφρονες Χριστιανούς που πιστεύουν, δεν τίθεται ποτέ θέμα απιστίας για την ύπαρξη του Θεού. Για τους άφρονες που δε παραδέχονται την ύπαρξη του Θεού, έστω και αν καθ΄υπόθεση δεν υπάρχει όντως , εν τούτοις τους συμφέρει να αποδέχονται την ύπαρξη του και να ρυθμίζουν τη ζωή τους σαν να υπάρχει ο Θεός.
Είπε ο άφρονας μέσα στη καρδιά του , δεν υπάρχει Θεός. Η συνέπεια αυτού είναι ότι όλοι όσοι σκέπτονται με αυτό το τρόπο, διαφθαρήκανε, γίνανε απεχθείς μέσα στις ανομίες τους, δεν υπάρχει ανάμεσα τους κανένας που να κάνει το καλό.
Η συνέπεια της απιστίας είναι η ηθική πτώση του ανθρώπου.
Ας κάνομε επ΄αυτού του στίχου του ψαλμού 52 μια υπόθεση. Ας παραδεχτούμε ότι οι άφρονες έχουν δίκιο και ότι όντως δεν υπάρχει Θεός, τότε γι΄αυτούς τους άφρονες δεν υπάρχει κανένα ηθικό φρένο που θα τους σταματήσει από τη διαφθορά και από το βδέλυγμα. Αντιθέτως όποιος πιστευει στην ύπαρξη του Θεού, φοβάται το Θεό και εκτελεί τις εντολές του Ευαγγελίου, αυτός θα ζήσει μια χρηστή , τίμια , έντιμη και ηθική ζωή, έστω και αν καθ΄ υπόθεση ο Θεός δεν υπάρχει. Άρα είτε υπάρχει, είτε δεν υπάρχει ο Τριαδικός Θεός, συμφέρει όλη την ανθρωπότητα να δεχθεί την ύπαρξη του και οι φτωχοί και πλούσιοι, διότι στη πλήρη αποδοχή της ύπαρξης του Τριαδικού Θεού και εκείνου που τον απέστειλε σωτήρα μας τον Ιησού Χριστό για να υπακούομε στις εντολές του, προσβλέποντες στην αιώνια βασιλεία των ουρανών της οποίας γινόμαστε μέτοχοι όταν τον πιστεύομε και υπακούομε στις εντολές του. Οι άφρονες όμως , ακριβώς επειδή ειναι άφρονες δεν μπορούν να κάνουν αυτές τις απλές σκέψεις, αδυνατούν να βάλουν το μυαλό τους για να πιστέψει και να σωθούν σε μια νέα αναγεννημένη ζωή, που να τη ζήσουν μαζί με το Χριστό.

Κωνσταντίνος Στρατής. Ερασιτέχνης ψάλτης.

28/12/2023 Το Συναξάριο των αγίων της ημέρας.

Τετάρτη 27 Δεκεμβρίου 2023

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΙΑΝΕΙ ΤΗ ΣΚΟΥΠΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΤΥΑΡΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΘΑΡΙΣΕΙ.

 Ο Χριστός όταν γεννηθεί μέσα μας, από νήπιο ακόμη πιάνει δουλειά απλή και ταπεινή, γιατί ο Χριστός δεν μένει ποτέ αργός , δουλεύει συνεχώς από τη Γέννηση του μέχρι τη Σταύρωση του, την Ανάσταση του και την Ανάληψη του, και μετά τη δουλειά του την αναλαμβάνει το Άγιο Πνεύμα. Η πρώτη του εργασία είναι δουλειά δούλου. Πιάνει τη σκούπα και το φτυάρι και αρχίζει να καθαρίζει την εσωτερική βρώμα μας, όση προλάβαμε και σωρευσαμε μέσα μας στο λίγα χρόνια της 'υπαρξης μας, σκουπίζει και αφαιρεί με το φτυάρι από μέσα μας τη ζηλοτυπία, το φθόνο, το μίσος, την υπερηφάνεια, τη κενοδοξία, τη κακία , τη φιλαργυρία, τον εγωϊσμό, την απιστία και όλα τα υπόλοιπα αμαρτήματα κρυφά και φανερά.. Στην ουσία εκτοπίζει το διάβολο από μέσα μας και τα πονηρά του πνεύματα και εγκαθιδρύει τη δική του βασιλεία μέσα μας. Αλλωστε αυτό το είπε ο ίδιος : Ιδού η βασιλεία μου εντος υμών εστίν" Η προτροπή του αποστόλου Παύλου " Καθαρίσωμεν εαυτούς από παντός μολυσμού σαρκός και πνεύματος , επιτελούντες αγιωσύνην εν φόβω Θεού" , επιτυγχάνεται όταν ο Χριστός γεννηθεί και κατοικήσει μέσα μας. Ο Χριστός με τη μορφή δούλου δν πλένει μόνο τα πόδια μας, αλλά πλένει ολοκληρη την ύπαρξη μας και το σώμα μας και το πνεύμα μας.

Κωνσταντίνος Στρατής
Όλες οι αντιδράσε

ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΒΙΑΣ.

 Η βία που κυριαρχεί παντού στην Ελλάδα από τη παιδική έως και τη γεροντική ηλικία των Ελλήνων δεν είναι ουρανοκατέβατο φαινόμενο. Υπάρχουν αιτίες εξ αιτίας των οποίων αγριεύει ο άνθρωπος ακόμα και από την απαλή παιδική του ηλικία.

Μερικές από αυτές τις αιτίες είναι οι εξής, τις οποίες θα προσπαθήσω να περιγράψω πολύ σύντομα:
1. Η βία της Πολιτείας εναντίον των πολιτών της που πολλές φορές δικαιολογημένα συνέρχονται σε πορείες με δικαιολογημένα αιτήματα.
2. Η διδαχή της βίας που επικρατεί στο περιεχόμενο κάποιων τηλεοπτικών εκπομπών- σειρών, όπου τις περισσότερες φορές το ύφος των ηθοποιών είναι οργίλο στις μεταξύ τους τηλεοπτικές αντιπαραθέσεις ( δεν φταίνε βεβαίως οι ηθοποιοί, αφού το περιεχόμενο του σκηνοθέτη θέλουν να αποδώσουν). Με λίγα λογια ακούγονται μόνο οργισμένες φωνές και απειλές προσώπων εναντίον άλλων προσώπων. Αυτά όμως τα ακούσματα εμπεδώνονται μέσα στις ψυχές των τηλεθεατών, και σε δεδομένη στιγμή εκδηλώνονται σαν ενδοοικογενειακή βία. Και για να γίνω σαφέστερος, αν αντί του περιεχομένου αυτών των θλιβερών τηλεοπτικων εκπομπών όπου κυριαρχεί η βία, οι ίντριγκες, οι διαπληκτισμοί, οι τηλεοπτικοί φόνοι, υπήρχαν εκπομπές που να μιλούσαν με μειλίχιο ύφος για την αγάπη και την ειρήνη και τη συγχώρηση του Χριστού, δεν θα γινόνταν ο κόσμος καλύτερος; Άρα η κακή διδασκαλία της τηλεόρασης εκτρέφει και συντηρεί και διατηρεί τη βία είτε την ενδοοικογενειακή, είτε όπως αλλοιώς εκδηλώνεται.
3. Η εξόντωση της Χριστιανικής πίστης από τα σχολεία και η αντικατάσταση της από τη σεξουαλική παιδεία είναι ανωφελής. Γιατί πρώτα πρέπει το παιδί να μάθει τη Χριστιανική παιδεία και μετά τη σεξουαλική παιδεία. Όταν μάθει το παιδί τη διδασκαλία του Ευαγγελίου από νήπιο ότι οι άνδρες πρέπει να αγαπούν τις γυναικες τους, ποτέ δεν θα επιβάλλει τη βία στη γυναικα του.
Επ΄ουδενί δεν μπορεί η σεξουαλική παιδεία να υποκαταστήσει την άδολη Χριστιανική παιδεία.
4. Τα λεγόμενα "καψουροτράγουδα" που μιλούν για χωρισμούς, διάλυση οικογενειών, μίσους και διχόνοιας στα ανδρόγυνα που οδηγούν σε διαζύγια, όλη αυτή η διασπαστική ποίηση και η "καψούρικη" μουσική στα σκυλάδικα, συνεπικουρούντος του αλκοόλ, εύκολα μπορεί να παρασύρει τον άνδρα , ή ακόμη και τη γυναίκα σε συνθήκες ενδοοικογενειακης βίας.
5. Βέβαια γνωρίζω ότι αυτά που γράφω είναι "φωνή βοώντος εν τη ερήμω," και από πολλούς για να μη πω από ολους θα θεωρηθούν καθυστερημένες αντιλήψεις ενός καθυστερημένου ανθρώπου. Γι΄αυτό αν και αν και έχω πολλά ακόμη να γράψω επί του θέματος αυτού, σταματώ εδώ, για μη σκανδαλίσω ακόμη περισσότερο τους αναγνώστες μου.
Κωνσταντίνος Στρατής
ερασιτέχνης ψάλτης.

27/12/2023 Μνήμη του Αγίου Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιακόνου Σταφάνου.

27/12/2023 Συναξάριο των αγίων της ημέρας. Μνήμη του αγίου Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιακόνου Στεφάνου και του Οσίου Πατρός ημών και Ομολογητού Θεοδώρου του Γραπτού, αυταδέλφου Θεοφάνους του Ποιητού. Ψάλλω τα απολυτίκια των αγίων, και διαβάζω το Κοντάκιο, τον Οίκο και το Συναξάριο των αγίων της ημέρας, Κωνσταντίνος Στρατής ερασιτέχνης ψάλτης.

Τρίτη 26 Δεκεμβρίου 2023

ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΥΘΟΣ;

 Το έγραψα, επειδή σήμερα το πρωϊ την επομένη μέρα των Χριστουγέννων άκουσα στη κρατική τηλεόραση να τα αποκαλεί ένας δημοσιάγραφος ως : "Ο μύθος των Χριστουγέννων"
Ούτε ο Χριστός ούτε οι Ελληνες Χριστιανοί που τον ακολουθούν υποχρεώνουν κανένα να πιστεύει στο Χριστό, διότι η ελευθερία του να πιστευει ή να μη πστευει είναι σεβαστή. Ούτε όμως και κανένας ειδωλολάτρης τηλεοπτικός παρουσιαστής θα πρέπει να προσβάλλει το Χριστιανικό αίσθημα των Ελλήνων μιλώντας για "μύθο των Χριστουγέννων" σαφώς αποκαλώντας παραμύθι τα Χριστούγεννα. Και τούτο από τη δημόσια τηλεόραση την οποία πλήρώνουν και οι ευσεβείς Χριστιανοί Ελληνες στους λογαριασμούς του ηλεκτρικού ρεύματος. Κωνσταντίνος Στρατής


 Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία.

( Αγγελικός ύμνος που πρωτακούστηκε τη νύχτα της Γέννησης του Χριστού)
Για τον Τριαδικό Θεό και τους αγγέλους του η γη είναι ενιαία. Δεν υπάρχει ανατολικός και δυτικός κόσμος γιατί για κάθε σημείο της γης οι τόποι που βρίσκονται προς τα εκεί που ανατέλει ο ήλιος είναι ανατολικοί και οι τόποι που βρίσκονται προς τα εκεί που δύει ο ήλιος είναι δυτικοί ως προς αυτό το σημείο. Αυτές είναι ανθρώπινες διασπαστικές έννοιες που διαχωρίζουν του τύπου " ανήκομεν εις την Δύσιν, ή ανήκομεν εις τ,ην Ανατολήν.. Μέγιστοι νοητοί κύκλοι, μαθηματικής έννοιας, που ονομάζονται μεσημβρινοί και που διέρχονται από τους πόλους υπάρχουν άπειροι. Κάθε σημείο επί της γης έχει το δικό του μεσημβρινό που 'οταν ο ήλιος κατά το ημερ'ησιο τόξο του στέκεται από πάνω του, τοτε το σημείο εκείνο έχει μεσημέρι. Η έννοια του ανατολικού και δυτικού κόσμου υπάρχει από τη στιγή που έγιεν παγκόσμια αποδεκτος ως πρώτος μεσημβρινός αυτος που περνάει από το Λονδίνο για τις ανάγκες της επίλυσης των προβλημάτων της αστρονομικής ναυσιπλοίας και του παγκόσμιου χρόνου και έτσι χωρίστηκε η γη σε Ανατολικό και Δυτικό ημισφαίριο..Λέω πλασματ,ικά γιατ'ι στ,ην ουσία ό,τι είναι αντολικό για τον ένα είναι δυτικό για τον άλλο και αντιστρόφως. Σήμερα όταν μιλάμε για ανατολικούς και Δυτικούς είναι σαν να μιλάμε για διαφορετικό είδος ανθρώπων "κακών"και "καλών" Οι ¨δυτικοί¨θεωρούν κακούς τους "ανατολικούς" και αντιστρόφως.
΄'Ομως η αλήθεια βρίσκεται στο Ευαγγέλιο του Χριστού, όπου όλοι οι άνθρωποι είναι κακοί οπουδήποτε κατοικούν είτε στον "ανατολικό" είτε στο "δυτικό" κόσμο, αν δεν επέλθει η χάρη του Χριστού πάνω σε κάθε ένα ξεχωριστά και τον μεταμορφώσει σε καλό άνθρωπο, ώστε όλοι οι καλοί άνθρωποι που η καλοσύνη τους πηγάζει από το Χριστό να έχουν την ειρήνη του Χριστού μεταξύ τους. Διότι χωρίς την ειρήνη του Χριστού μέσα μας είμαστε άγρια ανθρωποφάγα ζώα της ζούγκλας. Το "επί γης ειρήνη" αυτό το νόημα έχει . Πάνω σε μια εννιαία γη όπως τη βλέπει ο Θεός από ψηλά σαν ένα περιστρεφόμενο ουράνιο σώμα να έχει ειρήνη παντού , χωρίς τοπικούς διαχωρισμούς που είναι ανθρώπινα εφευρήματα τ,ης ανθρώπινης σοφίας που είναι μωρία για το Θεό και για το υπερκόσμιο μεγαλείο της δημιουργίας του αχανούς σύμπαντος κόσμου.. Στη ΔΕυτέρα Παρουσία του Χριστού κανένας δεν θα μπορεί να προβάλλει τον "ανατολικό" ή το "δυτικό" τοπικισμό του και να απαιτήσει από τον ουράνιο δικαστή μεροληπτική μεταχείρηση!
Κωνσταντίνος Στρατής.
Ερασιτέχνης ψάλτης.
πρώην πλοίαρχος. Σχόλια Kyprianos Christodoulides
Οι ανάγκες επίλυσης τού χρόνου δέν είναι μόνον αυτές οι ανθρώπινες γήινες (μεταβλητές) κοσμικές. Υπάρχουν καί οι σταθερές καί μή μεταβλητές. Παράδειγμα, αυτές που προσδιορίζονται βάσει τού απλανούς Πολικού αστέρα. Τήν γνώμη μου γράφω, άν κάνω λάθος, διόρθωσέ με.
Ο συμπαντικός χρόνος, άν δύναται νά μετρηθεί, διαφέρει τού κοσμικού καί γήινου.


Κωνσταντίνος Στρατής
 Ο παγκόσμιος χρόνος δεν ορίζεται επ΄ουδενί από τον πολικό αστέρα, ο οποίος είναι ορατός μόνο στο Βόρειο ημισφαίριο, όπως υπάρχουν και άλλοι αστέρες και αστρικά συστήματα που είναι ορατά μόνο στο νότιο ημισφαίριο οπως είναι ο αστερισμ'ος του Σταυρού του νότου.

Kyprianos Christodoulides
 Εφόσον δέν υπάρχει σταθερό σημείο αναφοράς, ώς πρός τόν ακριβή προσδιορισμό τού χρόνου, οι προσπάθειές μας "είναι ωσάν τών Τρώων", καθώς γράφει καί ο ποιητής Κ. Καβάφης.

Κωνσταντίνος Στρατής
Το σχόλιο σου είναι σωστό. Αγαπητέ γιατρέ Κυπριανέ, εαν δεν είχε οριστεί ως πρώτος μεσημβρινός αυτός του Greenwich και ανα 15 μοίρες να αλλάζει η ώρα, τότε κάθε τόπος θα είχε τη δική του τοπική ώρα που θα στηρίζονταν πάνω στη στιγμή που ο ήλιος θα περνούσε από το μεσημβρινό του, και επειδή υπάρχουν άπειροι μεσημβρινοί θα υπήρχαν και άπειρες μετρήσεις του χρόνου. και αυτό θα εξαρτιόνταν από το χρόνο της μεσημβρινής διαβάσεως για κάθε τόπο, θα ήταν το μεσημέρι του κάθε τόπου και η αρχή μέτρησης του χρόνου για κάθε τόπο. Το θέμα είναι πολύπλοκο και χρειάζονται γνώσεις αστρονομικής ναυσιπλοίας και κοσμογραφίας για να γίνει καταληπτό.. Η μέτρηση του χρόνου , όπως την εννοούμε εμείς οι γήινοι οφείλεται στις κινήσεις της γης γύρω από τον εαυτό της και γύρω από τον ήλιο σε μια πλήρη περιφορά κινούμενη πάνω στη εκλειπτική, με ωριαία ταχύτητα 108.000 χιλιόμετρα την ώρα κατά μέσον όρο. Για το Θεό η έννοια του χρόνου είναι τελείως διαφορετική, χώρια που ο χρόνος διαστέλλεται όταν θεωρητικά κινηθούμε με τη ταχύτητα του φωτός . Είναι γνωστό το παράδειγμα των διδύμων. Τα γήινα χρόνια για το Θεό είναι σαν τη χθεσινή ημέρα, ( Χίλια έτη εν οφθαλμοίς σου Κύριε , ως η ημέρα η χθες ήτις διήλθεν"

Kyprianos Christodoulides
 Θά τελειώσω, μέ αυτό που ήθελα νά καταλήξω.
Αυτός που όρισε τούς μεσημβρινούς (υγρό στοιχείο) καί ο άλλος τό "πνεύμα" τής διάρκειας τών ετών (αερώδες στοιχείο), απώτερο στόχο είχαν νά καταστούν κυρίαρχοι τών δύο, εκ τών τριών συστατικών, που συνιστούν τό φαινόμενο Ζωής καί φιλοξενεί ο πλανήτης μας. Ανοικτό μένει τό στερεό στοιχείο• αυτό τής γής. Ποιός θά τό κατακτήσει; ίδωμεν.
Σημειώνω, τρία τά δομικά φυσικά στοιχεία : υγρά, στερεά, αέρια.


Κωνσταντίνος Στρατής
 συμφωνω σε αυτή τη θεώρηση, μόνο που το πεπερασμένο του ανθρώπου δεν μπορεί να τον καταστήσει πουθενά πραγματικό κυρίαρχο. Και το υγρό και αεριωδες και το στερεό στο τελος κυριαρχουν επί του ανθρώπινου σώματος και το καταναλίσκουν εξαφανίζοντας το.
"Πού εστιν η του κόσμου προσπάθεια, που εστιν η των πρόσκαιρων φαντασία;
πάντα κόνις πάντα τέφρα πάντα σκιά......"

ΕΙΠΕ ΕΛΛΗΝΑΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ : " Ο ΜΥΘΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ"

 Ούτε ο Χριστός ούτε οι Ελληνες Χριστιανοί που τον ακολουθούν υποχρεώνουν κανένα να πιστεύει στο Χριστό, διότι η ελευθερία του να πιστευει ή να μη πστευει είναι σεβαστή. Ούτε όμως και κανένας ειδωλολάτρης τηλεοπτικός παρουσιαστής θα πρέπει να προσβάλλει το Χριστιανικό αίσθημα των Ελλήνων μιλώντας για "μύθο των Χριστουγέννων" σαφώς αποκαλώντας παραμύθι τα Χριστούγεννα. Και τούτο από τη δημόσια τηλεόραση την οποία πλήρώνουν και οι ευσεβείς Χριστιανοί Ελληνες στους λογαριασμούς του ηλεκτρικού ρεύματος..

Κωνσταντίνος Στρατής

Κυριακή 24 Δεκεμβρίου 2023

ΔΟΞΑ ΕΝ ΥΨΙΣΤΟΙΣ ΘΕΩ, ΚΑΙ ΕΠΙ ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ, ΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΅ΕΥΔΟΚΙΑ.

 Ήθελα να γνώριζα πότε επιτέλους θα γίνει πράξη, ήθος και έθος ο θριαμβευτικός αγγελικός ύμνος που ακουσαν οι ποιμένες τη βραδυά της Γέννησης του Χριστού, που λέει : " ΔΟΞΑ ΕΝ ΥΨΙΣΤΟΙΣ ΘΕΩ, ΚΑΙ ΕΠΙ ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ, ΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΅ΕΥΔΟΚΙΑ."

Κωνσταντίνος Στρατής
Όλες οι

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.Ψάλλει ο Κωνσταντίνος Στρατής, ερασιτέχνης ψάλτης στο σπίτι του στη Μεσαριά της Άνδρου σε ηλικια των 77 χρόνων του την παραμονή των Χριστουγέννων του έτους 2023. Δόξα τω Θεώ! Ερμηνεία του Απολυτικίου της Γεννήσεως του Χριστού. Η Γέννηση σου Χριστέ που είσαι ο Θεός μας ανέτειλε στο κόσμο το φως της γνώσης. Διότι μέσα σε αυτή τη Γέννηση εκείνοι που λάτρευαν τα άστρα, διδάσκονταν από το αστέρι να σε προσκυνούν που είσαι ο ήλιος της δικαιοσύνης, και να σε γνωρίζουν εσένα που εισαι η ανατολή από το ύψος, Κύριε δόξα σε εσένα. Κωνσταντίνος Στρατής Υ/Γ Είθε ο Κύριος να ανατείλει και στην Ελλάδα το φως της γνώσης τοπυ Ευαγγελίου Του για όλες τις Ελληνίδες, για όλους τους Έλληνες και για όλο το κόσμο της οικουμένης.

24/12/2023 Το Μεσονυκτικό της Κυριακής προ της του Χριστού Γεννήσεως

Η Εκκλησία είναι ένα πλοίο που ταξιδεύει στον ωκεανό του χρόνου με καπετάνιο του το Χριστό.

 Η Εκκλησία είναι ένα πλοίο που ταξιδεύει στον ωκεανό του χρόνου με καπετάνιο του το Χριστό. Όλοι οι υπόλοιποι είμαστε το πλήρωμα του και οφείλομε πλήρη και τέλεια υπακοή στο Χριστό. Οι προδιαγραφές του πλοίου ειναι τέτοιες που αντέχει σε όλες τις καιρικες συνθήκες και τους πειρασμούς του ταξειδιου του μέσα στον ωκεανό του χρόνου. Όποιος από το πλήρωμα ανεξάρτητα από το βαθμό που κατέχει ως πλήρωμα, θελήσει να υποκαταστήσει τον καπετάνιο του το Χριστό και βγάζει δικούς του νόμους της διακυβέρνησης του πλοίου, μόνος του κλυδωνίζεται, παραπαίει και πέφτει στον αφρισμένο ωκεανό και θεληματικά βρίσκεται έξω από το καράβι της σωτηρίας του που με ασφάλεια θα τον οδηγούσε στον ουρανό και στην αιωνιότητα μαζί με το Χριστό.

Κωνσταντίνος Στρατής
ερασιτέχνης ψάλτης
πρώην πλοίαρχος