Η ΠΟΡΝΕΙΑ

 Η Πορνεία.

Είναι το τρίτο θανάσιμο αμάρτημα. Όλες οι άλλες αμαρτίες μολύνουν μόνο τη ψυχή, όμως η πορνεία μολύνει όλο τον άνθρωπο ψυχή και σώμα. Η επιθυμία της σάρκας είναι ένα αχαλίνωτο άλογο που όσους γκρεμούς βρει πέφτει και τραυματίζεται. Η σωφροσύνη είναι το χαλινάρι που την εμποδίζει να γκρεμισθεί, γιατί η πορνεία είναι θανάσιμο αμάρτημα.. Γι΄αυτή την αμαρτία λέει ο απόστολος Παύλος "ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι; μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται οὔτε πλεονέκται οὔτε κλέπται οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι." ( Β΄Κορινθίους ΣΤ΄9-10)

Όμως από την άλλη μεριά η ερωτική πράξη δεν είναι καθόλου αμαρτία, αλλά μάλλον ευλογία, όταν γίνεται για την αύξηση του γένους μας σύμφωνα με το Θεϊκό πρόσταγμα και την Εκκλησιαστική τάξη.

Η πορνεία στο βιβλίο Αμαρτωλών Σωτηρία παρουσιάζεται μεταφορικά σαν εστία φωτιάς της κόλασης, όπου η γαστριμαργία είναι η καύσιμη ύλη, η φλόγα της φωτιάς είναι η ασχήμια, η στάχτη είναι η ακαθαρσία, ο καπνός είναι η αισχύνη και η ντροπή, οι σπίθες και το τέλος της είναι η τιμωρία και η φθορά του σώματος, η σμίκρυνση της αρετής και η παράβαση του νόμου του Θεού. Η πορνεία χρησιμοποιεί όλες τις αισθήσεις για να επιτύχει του σκοπού της με ισχυρότερη την αφή ( το χάδι), και όταν φθάσει η κατάσταση έως εκεί, τότε σχεδόν είναι αδύνατο να μη τελεσθεί και η πράξη της πορνείας, εάν βοηθάει και ο τόπος.

Η άμυνα εναντίον της πορνείας συνίσταται στη φύλαξη όλων των αισθήσεων ειδικά της όρασης, στην εκδίωξη όλων των κακών λογισμών και ενθυμήσεων, στη σκέψη των πολλών αυτοτιμωριών που επέτρεψε ο Θεός στο κόσμο εξ αιτίας αυτής της αμαρτίας, στην εκζήτηση της θείας βοήθειας για την αποφυγή αυτής της αμαρτίας, στην ανάγνωση των ιερών κειμένων της Αγίας Γραφής και του βίου των αγίων , στον τακτικό Εκκλησιασμό και στην μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης μετάληψη της Θείας Κοινωνίας.