Ακατανόητον εν σοι, και υπέρ φύσιν το πραχθέν,ένεστι σαφώς Θεοτόκε, το γαρ ύδωρ γίνεται, το της πηγής σου ίαμα, νόσων θανατηφόρων εναντίον, όπερ η φύσις, σαφώς οίδεν ουδέποτε.

 Ακατανόητον εν σοι, και υπέρ φύσιν το πραχθέν,ένεστι σαφώς Θεοτόκε, το γαρ ύδωρ γίνεται, το της πηγής σου ίαμα, νόσων θανατηφόρων εναντίον, όπερ η φύσις, σαφώς οίδεν ουδέποτε.

( Το 3ο τροπάριο του δ΄ κανόνος της Ζωοδόχου πηγής)

Ερμηνεία

Ακατανόητο αυτό που συμβαίνει με σένα, και πάνω από τη φύση το πραχθέν υπάρχει σαφώς Θεοτόκε , διότι το νερό που βγαίνει μέσα από τη πηγή σου, γίνεται θεραπεία εναντίον θανατηφόρων ασθενειών, το οποίο η φύση σαφώς δεν γνώρισε ποτέ αυτό το ακατανόητο ( δηλαδή πώς γίνεται θεραπεία παθών θανατηφόρων το νερό που βγαίνει από τη πηγή σου Θεοτόκε).

Σχόλια

Το προηγούμενο τροπάριο 2ον της δ΄ωδής μιλάει για τη θεραπεία μιας γυναίκας που είχε καρκίνο στους μαστούς της.

Όμως επίσης ακατανοητο είναι πώς μια τόσο μεγάλη πίστη των Ιερών Υμνογράφων που έγραψαν αυτά τα τροπάρια περί θεραπείας ανιάτων ασθενειών, πώς ξέφτισε σε τόσο μεγάλο βαθμό στα δικά μας χρόνια ώστε να πιστευομε μόνο στη θεραπεία της επιστήμης, ενώ τις θεραπειες των αγιασμάτων που περιγράφουν τα ιερά βιβλία της Εκκλησιας μας , να μη τις πιστεύομε, αλλά αντ΄ αυτής της πίστης, να βλέπεις όπως προ καιρού το είδαμε και αυτό, κάποιους Ιερείς ακόμη και Αρχιερείς να κρατάνε το Άγιο Δισκοπότηρο που περιέχει το Σώμα και το Αίμα του Χριστού , και να φορούν ιατρική μάσκα. Διότι εφόσον θεραπεύει το νερό της Ζωοδόχου Πηγής της Θεοτοκου από τον καρκίνο και από άλλες ανίατες ασθένειες, κατά μείζονα λόγο προφυλάσσει και θεραπεύει ακόμη και από τον κοrona:i;o, η Θεότητα του Χριστού , που αγίασε την μήτρα της Θεοτόκου και την έκαμε θρονο και τη κοιλιά της την έκανε πλατυτέρα των ουρανών, ώστε μέσω αυτής να γεννηθεί ο Θεός και Άνθρωπος Χριστός.

Όμως ή έχουμε ολοκληρωτικη πίστη στο Χριστό και στη κυριότητα του πάνω σε όλα και γι΄αυτό τον αποκαλούμε Κύριο, ή δεν έχομε καθόλου πίστη και όλα είναι μια ουτοπία όσα γράφουν τα Ιερά βιβλία της Εκκλησίας μας. Σύμφωνα με το Ευαγγελιο του ο Χριστός δεν δέχεται από εμάς "μεσοβέζικα " πράγματα. Τα θέλει όλα δικά του, ή τίποτα. Την πίστη αυτή που ζητάει ο Χριστός να έχουμε προς αυτόν, και που μπορεί να είναι τόσο μικρή όσο ένας σπόρος σιναπιού, αυτή την πίστη που μπορει όχι μόνο να μετακινήσει βουνά και να τα ρίξει στη θάλασσα, αλλά και που μπορει να θεραπεύσει ανίατες ασθένειες όπως του καρκίνου, όπως περιγράφεται στο 2ο τροπάριο της δ΄ ωδής του κανόνα της Ζωοδόχου Πηγής .

Κωνσταντίνος Στρατής