Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς͵ καὶ ἐπήρε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν και εἶπε͵ Πάτερ͵ ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν Υἱόν͵ ἵνα και ὁ Υἱὸς σου δοξάσῃ σέ͵ καθὼς ἔδωκας αὐτῷ ἐξουσίαν πάσης σαρκός͵ ἵνα πᾶν ὃ δέδωκας αὐτῷ, δώσῃ αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον. Αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή͵ ἵνα γινώσκωσι σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν.

(Ιωάννου , ΙΖ΄ 1-3 )

Ολόκληρο το δέκατο έβδομο κεφάλαιο του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου που είναι 26 στίχοι, περιέχει τη προσευχή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, λίγο πριν συλληφθεί και οδηγηθεί στο Σταυρικό του πάθος. Ο Μυστικός Δείπνος έχει τελειώσει, είναι ακόμη νύχτα και ο Ιησούς προσεύχεται και μέσα σε 26 στίχους βρ;iσκεται συμπυκνωμένο όλο το Ευαγγέλιο Του, σε λίγο και μέσα στη νύχτα οι εχθροί του με μπροστάρη τους τον Ιούδα, μετά φανών και λαμπάδων, θα έρθουν να τον συλλάβουν..

Σήμερα θα κάνομε ερμηνευτική σχολιαστική ανάλυση των τριών πρώτων στίχων του δεκάτου εβδόμου κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου..

Στίχοι 1-3

Ο Ιησούς σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και είπε:

Πατέρα, έφθασε η ώρα. Δόξασε τον Υιό σου, ώστε και ο Υιός σου να σε δοξάσει, καθώς έδωσες σε αυτόν εξουσία πάνω σε όλη την ανθρωπότητα, ώστε να δώσει αιώνια ζωή σε όλους αυτούς που του έδωσες. Αυτή δε είναι η αιώνια ζωή , να γνωρίζουν οι άνθρωποι τον μόνο αληθινό Θεό και να γνωρίζουν επίσης τον Ιησού Χριστό που τον έστειλες στο κόσμο.

Στους τρεις πρώτους στίχους της προσευχής του Χριστού βρίσκεται το Μυστήριο της ενανθρωπήσεως του, και για ποιο λόγο ο Ιησούς ενω είναι ο Θεός, πήρε ανθρώπινη μορφή και έγινε ομοίωμα εικόνας φθαρτού ανθρώπου. Ήταν να υποστεί Σταυρικό θάνατο, ώστε ως άνθρωπος να σηκώσει πάνω στο Σταυρό τις δικές μας αμαρτίες για να ικανοποιηθε'ι η δικαιοσύνη του Θεού ότι τιμωρήθηκε η αμαρτία, ώστε άμωμος πια ο άνθρωπος να οδηγηθεί στη βασιλεία των ουρανών.. Ποτέ δεν θα είχαμε τη δύναμη να ομολογήσομε τις αμαρτίες μας και να λάβομε συγχώρηση, αν δεν είχε προηγηθεί ο Σταυρικός θάνατος του Χριστού. Ο Χριστός με τη ταπείνωση του να θεωρηθεί ο μέγιστος των αμαρτωλών φορτωμένος πάνω στο Σταυρό με τις αμαρτίες όλου του ανθρώπινου γένους από τον Αδάμ μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία του, είναι Εκείνος που άνοιξε το δρόμο της δικής μας ταπέίνωσης και της δικής μας προσωπικής μετάνοιας. Ο Χριστός με το Σταυρικό του θάνατο άνοιξε τις πύλες του Παραδείσου για μάς τους άθλιους αμαρτωλούς, διότι χωρίς το Σταυρό του Χριστού μπροστά μας και μέσα μας, οποιαδήποτε πράξη κι αν κάνομε πάντα είναι αμαρτωλή! Χωρίς το Χριστό νομίζομε ότι κάνομε καλές και αγαθές πράξεις, και ούτε καν καταλαβαίνομε ότι τα έργα μας όλα είναι πάντα αμαρτωλά, κακά και άδικα! Αλλά ο Σταυρικός θάνατος του Χριστού δεν μας άνοιξε μόνο το δρόμο της μετάνοιας μας, αλλά μας άνοιξε και τις πύλες του παραδείσου και μας οδηγεί στην αιώνια ζωή. Και τί είναι η αιώνια ζωή; Ο Κύριος επεξηγεί με θαυμαστό τρόπο ότι η αιώνια ζωή προσωποποιείται και εξηγείται μόνο με τη γνωση του αληθινού Θεού. " Προσωποποιείται" με το ρήμα αυτό εννοώ ότι στο πρόσωπο του Χριστού βρισκεται η αιώνιος ζωή!, και όποιος γνωρίζει το πρόσωπο του ΧΡιστού, έχει σαφή γνωση του τί είναι ο Χριστός και το έργο του πάνω στο Σταυρό, τότε αποκτάει δωρεάν την αιώνια ζωή! Η γνώση του Θεού είναι επίσης και γνώση του Υιού Του του Ιησού Χριστού που τον έστειλε στο κόσμο μας για να μας σώσει! Όντα πρ'οσωπο ν της Αγίας Τριάδος και ερχόμενον εις τον κόσμον με τη μορφή ανθρ'ωπου. Γι΄αυτό σωτηρία δεν υπάρχει χωρίς τη γνώση του Χριστού και του έργου Του που έκαμε πάνω στο Σταυρό. Η σωτηρία μας έγκειται στο να κατοικεί ο Χριστός μέσα μας, ο εσωτερικός μας κόσμος να είναι το σπίτι του Χριστού, να τρώμε το Σώμα του Χριστού και να πίνομε το Αίμα Του, όπως μας λέει ότι εκείνος που τρώει το Σώμα μου και πίνει το Αίμα μου , έχει αιώνια ζωή και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα. Αλλά για να μεταλαμβάνομε αξίως του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, πρέπει να τον αγαπάμε πάνω από όλα, να δεχόμαστε και να εφαρμόζομε το λόγο του Ευαγγελίου Του, να ταπεινωνόμαστε και να μετανούμε και να ξεφορτώσομε το βάρος των αμαρτιών μας και να ακουμπήσομε όλα μας τα πάθη πάνω στο Σταυρό Του, για να βρούμε ανάπαυση μέσα στις ψυχές μας. Το σώμα μας και όχι μόνο η ψυχή μας μας δείχει το δρόμο του Ευαγγελίου του Χριστού! Όταν διψάει το σώμα μας ζητάει νερό, διότι νερό είναι ( 75% νερό), έτσι και η ψυχή μας διψάει για το πνευματικό νερ'ο που είναι το Άγιο Πνεύμα, διότι η ψυχή μας ε'ιναι πνευματική ύπαρξη , και πνευματικά τρέφεται.

Ας ανοίξομε λοιπόν τον Ευαγγέλιο του ΧΡιστού, ας το μελετήσομε σε βάθος και ας εννοήσομε επί τέλους ότι ο Χριστ'ος δίνει την αληθινή τους αξία στα πάντα όσα πράττομε. Στις σπουδές μας, στην αποκτηση γνωσεων, στις οικογένειες μας, στο επάγγελμα μας κλπ. Όπου υπάρχει ο Χριστός, υπάρχει η ειρήνη Του , η χαρά Του, η ευλογία Του .

Κωνσταντινος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Μεσαριάς Άνδρου.