Ο ΝΥΜΦΙΟΣ ΚΑΙ Η ΝΥΜΦΗ

 

Ο Θεός ως  φιλάνθρωπος

όλους τους αγαπάει,

και μέσα  στον παράδεισο

θέλει για  να  τους πάει.

……………………………

Η πόρτα είναι ανοιχτή

και όχι πια κλεισμένη,

την έχει ανοίξει  ο Χριστός

κι’ όλους τους περιμένει.

……………………………

Να τους χαρίσει τη χαρά,

αιώνια ευτυχία,

αφού φορέσουν τη στολή

του γάμου την αγία.

……………………………

Χωρίς του γάμου τη στολή

 κανείς  δε μπαίνει μέσα,

 γιατί οι άλλες οι στολές

 δεν έχουν πλέον μπέσα.

……………………………

Τώρα, ποια είναι η στολή,

 όλοι κατανοούνε,

 είναι ο Ίδιος ο Χριστός

 που πρέπει να ντυθούνε.

……………………………

Για γάμο όντως πρόκειται

μ’ όλη τη σημασία,

Νυμφίος είναι ο Χριστός,

Νύμφη η Εκκλησία.

……………………………

Η Νύμφη είναι μόνο Μια

και ο Νυμφίος Ένας,

κι’ ανάμεσά Τους δε χωρεί

να μπει άλλος κανένας.

……………………

Μη πλανηθεί  λοιπόν  κανείς

 κι’ άλλο γαμπρό προβάλλει,

ούτε παρθένος άλλη καμιά

τη Νύμφη για να κάνει.

……………………

Κάθε παρθένος φρόνιμα

πρέπει να συλλογάται,    

γιατί υπήρξαν πέντε μωραί  

που πρέπει να θυμάται.

……………………

Ο γάμος τότε έγινε,

οι πέντε μπήκαν έσω,

ενώ οι πέντε οι μωρές,

απέμειναν απ’ έξω.

……………………

Τις  ζάλισε  η  μωρία τους

που είχαν στο κεφάλι,

 και ξέχασαν να  πάρουνε

 ακόμα και το λάδι.

……………………

Όμως την πλάνη ο Χριστός

 την έχει διαλύσει

και έξω απ’  τον Νυμφώνα  Του,

 κανένα δε θ’ αφήσει.

……………………

Όποιος   πηγαίνει προς Αυτόν

έξω δε θα τον διώξει

όπως ο Ίδιος δήλωσε,

ας τόχουμε  υπόψη.

……………………

 Ιωάννης Χ. Δήμος  πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών

 

Η Πανοπλία του Χριστιανού

 

 Πολλοί έχουν την απατηλή εντύπωση οτι ο Ιησούς Χριστός εγκατέλειψε τους δικούς του ανθρώπους, ή πιστεύουν ότι είναι ανύπαρκτος, ή πιστεύουν οτι αφού δεν απόφυγε τη Σταύρωση, άρα δεν έχει δύναμη αφού ούτε τον εαυτό του δεν μπόρεσε να σώσει από τη μανία του όχλου. Όμως ο ίδιος μας έδωσε υπόσχεση " Δεν θα σας αφήσω ορφανούς".

Και πράγματι δεν είναι ορφανοί ούτε ανίσχυροι οι Χριστιανοί, έχουν Πατέρα ουράνιο που τους έχει εφοδιάσει και τους έχει θωρακίσει δωρεάν με τη πιο πολύτιμη, αδιαπέραστη και καταπληκτική πανοπλία για να μπορούν να αντισταθούν στις λυσσασμένες επιθέσεις του διαβόλου. Η πανοπλία αυτή αποτελείται σύμφωνα με τα όσα γράφει ο απόστολος Παύλος στο τελευταίο κεφάλαιο της επιστολής του προς Εφεσίους.:

1. Από την ΑΛΗΘΕΙΑ του Θεού η οποία ζώνει τη μέση των Χριστιανών,

2. από την ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ του Θεού την οποία φορούν σαν θώρακα προστασίας,

3. από το ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ με την ετοιμασία του οποίου έχουν περιτυλίξει τα πόδια τους.

4. από την ασπίδα της ΠΙΣΤΗΣ, που αποκρούει όλα τα πυρωμένα βέλη του διαβόλου.

5. από την περικεφαλαία της ΣΩΤΗΡΙΑΣ, που προφυλάσσει τη κεφαλή τους.

6. από το μαχαίρι του ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, που είναι ο λόγος του Θεού,και μπορεί να διαχωρήσει την αλήθεια από το ψέμα.

7. από τη ΠΡΟΣΕΥΧΗ

8. από τη ΔΕΗΣΗ

9. από την ΑΓΡΥΠΝΙΑ και την ΠΡΟΣΚΑΡΤΕΡΗΣΗ στις υποσχέσεις του Χριστού.

Εφοδιασμένοι και ντυμένοι με αυτή τη πανοπλία στην ουσία ντυμένοι με τον ίδιο το Χριστό οι Χριστιανοί ( Όσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε Χριστόν ΕΝΕΔΥΣΑΣΘΕ), είναι πανίσχυροι, και μπορούν να αμυνθούν και να νικήσουν τους κοσμοκράτορες του σκότους του αιώνος τούτου, να βγουν νικητές στο πνευματικό τους αγώνα και να συνεχίσουν να προχωρούν όρθιοι μέσα στο στενό και δύσβατο δρόμο που το τέλος του είναι η αιώνια ζωή μαζί με τον Ιησού Χριστό και αφού περάσουν από τη στενή πύλη να οδηγηθούν προς την επουράνια λαμπρή πόλη , όπως περιγράφεται στα τελευταία κεφάλαια της Αποκάλυψης του Ιωάννη.

Κωνσταντίνος Στρατής

Στην απάνω φωτογραφία Η ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. Στην κάτω φωτογραφία Η ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΑΠΑΙΔΕΙΑΣ

 

ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΑΜΜΕΝΗΣ ΓΗΣ

 Καλημέρα σας αγαπητοί διδικτυακοί φίλοι. Σας εύχομαι να έχετε ειρήνη, χαρά και υγεία. Τίποτα δεν μπορεί να μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού, όσο πιο πυκνό είναι το σκοτάδι της καμμένης γης, τόσο το φως του Χριστού το φωτίζει περισσότερο, είναι το ίδιο με τις καρδιές μας που τις έχει κάψει η αμαρτία, όσο περισσότερο επερίσσευσε η αμαρτία μέσα μας , τόσο περισσότερο περισσεύει η χάρη του Χριστού μέσα μας και σαρ'ώνει τα αποκαίδια μας, ώστε μέσα στη καμμένη γη να βλάστήσει ο σπόρος του Ευαγγελίου ου Χριστού.. Ένα βλέμμα μ'ονο χρειάζεται να ρίξομε στον εσταυρωμένο Χριστό και αυτ'ο είναι αρκετό για να αναστήσει τις χαμένες ελπίδες μας ότι το αύριο μπορει να είναι καλύτερο από το χθές , μέσα στο διάβα της καθημερινής πεζότητας και της θλίψης της καμμένης γης και της απώλειας των συνανθρ'ωπων μας...

Κωνσταντίνος Στρατής.

Όλες οι αντιδράσει

Αθώος ο πατήρ Αντώνιος.

 Αθώος ο πατήρ Αντώνιος, οι μάρτυρες κατηγορίας του αποδείχθηκαν ψευδομάρτυρες. Αναμένομε την αποκατάσταση του στη πρότερη θέση του στη Κιβωτό και τη συγγνώμη του Κράτους και της Εκκλησίας και των μ.μ.ε προς το πρόσωπο του που αδίκως πέρασε θλίψεις, βάσανα , και δικαστικές ταλαιπωρίες και εξευτελισμούς σαν το Χριστό..

Στεντόρεια η φωνή του προφήτη από τους βαθείς αιώνες ηχεί και σήμερα σαν τύμπανο στα αυτιά μας: "Δικαιοσύνην μάθετε οι ενοικουντες επί της γης", αλλά δυστυχώς εμείς όλο και πιο άδικοι γινόμαστε και δεν ακούμε τη φωνή του προφήτη, αλλά μόνο υποκριτικά ψαλλομε το στίχο κατά τις ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας , χωρίς όμως να μας αγγίζει καθόλου, ούτε να αλλάζει τους δρόμους της αδικίας μας.. Και επειδή ξεχείλισε η αδικία μας, κατάντησε να γίνει οργή που σαν τη γάγγραινα μας κατατρώει και μας αφήνει γεμάτους πληγές με αφόρητο πόνο..

Κωνσταντίνος Στρατής

Πάσαν την βιωτικήν αποθώμεθα μέριμναν ( στίχος του Χερουβικού ύμνου)

 Είπε μεταξύ των άλλων ο Κύριος Ιησούς Χριστός στην επί του όρους ομιλία στο κεφάλαιο στ΄και στίχους 31-33 στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου.

"Μὴ οὖν μεριμνήσητε λέγοντες, τί φάγωμεν ἢ τί πίωμεν ἢ τί περιβαλώμεθα; πάντα γὰρ ταῦτα τὰ ἔθνη ἐπιζητεῖ· οἶδε γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος ὅτι χρῄζετε τούτων ἁπάντων. ζητεῖτε δὲ πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν."

Ερμηνευτικά σχόλια.

Τα λόγια του Χριστού ακούγονται παράδοξα, λέει μη μεριμνήστε για το αύριο, για το φαϊ, για το πιοτό, για τα ρούχα. Λέει , ότι για όλα αυτά ενδιαφέρονται οι ειδωλολάτρες. Λέει ακόμα οτι η αιτία που δεν χρειάζεται να μεριμνάτε, είναι γιατί ο ουράνιος Πατέρας σας γνωρίζει τις ανάγκες σας. Και ενώ μας λέει να μη μεριμνούμε για το αύριο , παράλληλα μας τονίζει ότι πρέπει να ζητούμε πρώτα από όλα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του, και όλα τα υπόλοιπα θα μας προστεθούν.

Ένας επιπόλαιος αναγνώστης θα μπορούσε να πει και δικαιολογημένα ίσως : " Ρε φίλε! Τί μας λες τώρα; Να μη φροντίζουμε για τίποτα, ούτε για το αύριο, ούτε για το τί θα φάμε, ούτε για το τί θα πιούμε, ούτε για τα ρούχα κλπ. Και τί θα γίνει ; όλα αυτά που έχουμε ανάγκη θα πέσουν από τον ουρανό;"

Αυτό το ερώτημα απορρέει από το σώμα του ανθρώπου, που έχει ανάγκη αυτά τα υλικά αγαθά. Όμως η ψυχή του ανθρώπου που είναι το αφεντικό του σώματος , και όταν αποχωρήσει από το σώμα, τότε αυτό διαλύεται στο τάφο και μένουν μερικά κόκαλα βάρους ενός με δύο κιλών, πρέπει να ζητάει άλλα πράγματα. Πρέπει να ζητάει τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του! Και γιατί να ζητάει τη δικαιοσύνη του; Γιατί μόνο η δικαιοσύνη του Θεού, όταν επικρατήσει επί της γης, θα φέρει αφθονία και φαγητού και νερού, και ενδυμάτων και στέγης για όλους τους κατοίκους της γης!. Η ίση κατανομή , η δίκαιη και ίση μοιρασιά του επίγειου πλούτου σε όλους τους κατοίκους της γης θα προστεθεί σε αυτούς, όταν όλοι οι κάτοικοι ζητούν τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του επί της γης. Η βασιλεία του Θεού, η δικαιοσύνη του, η δίκαιη κατανομή του υλικού πλούτου της γης δεν μπορεί να έρθει από κανένα πολιτικό κόμμα από την άκρα αριστερά ως την άκρα δεξιά, διότι τη βασιλεία του Θεού, τη δικαιοσύνη του τη φέρνει μόνο ο Χριστός η πίστη και η υπακοή σε Αυτόν. Όταν όμως οι λίγοι θησαυρίζουν από το φαϊ των φτωχών τότε δεν επικρατεί η δικαιοσύνη του Θεού, αλλά η κατάρα του διαβόλου.

Έτσι λοιπόν ο μέγας Βασιλιάς ο Χριστός λέει εδώ, ότι αν ζητάτε με όλη σας τη ψυχή τη βασιλεία του ΘΕού και τη δικαιοσύνη του τότε θα χορτάσετε και φαγητό και νερό και ενδύματα και στέγη. Τίποτα δεν θα σας λείψει. Είσαστε ελεύθεροι να εφαρμόσετε τη δικαιοσύνη μου λέει ο Χριστός, εάν δεν την εφαρμόσετε, εσείς θα λιμοκτονήσετε , και θα πεθάνετε μέσα στις αμαρτίες σας από πείνα και δίψα, και έλλειψη στέγης και ρούχων, γιατί ψηφίσατε να έχετε ως παγκόσμιους άρχοντες άδικους και ανελεήμονες ανθρώπους και όχι δίκαιους που να επιζητούν πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του. Γι΄αυτό και τα αιτήματα της προσευχής του Κυρίου ( Πάτερ ημών κλπ) είναι όλα πνευματικά, τίποτα το υλικό αίτημα δεν υπάρχει, ακόμη και ο επιούσιος άρτος που ζητάει αναφέρεται στο Χριστό, όπως έκαμα στη χθεσινή μου εργασία πάνω στν Κυριακή Προσευχή.

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης.

"Ιδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν". Ιησούς Χριστός.

 "Ιδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν." ( Ιησούς Χριστός στο Ευαγγέλιο του Λουκά 17, 21)

" Μέσα σου βρίσκεται ο κήπος των λουλουδιών"

(Φράγκα Κουλούθρου.}

Όπως είδατε από προηγούμενες αναρτήσεις μου για την αείμνηστη Φράγκα Κουλούθρου από τις Στραπουριες, αυτή η γυναίκα είχε ένα υψηλό ήθος και μια αληθινή παιδεία αν και είχε πάει μόνον μέχρι τη Α΄. Δημοτικού, μια παιδεία της οποιας στερούνται σχεδόν όλοι οι σύγχρονοι Ελληνες και ας έχουν πτυχία επί πτυχίων Ελληνικών και ξένων πανεπιστημίων.. Να όμως που υπάρχουν ακόμη φτωχοί, τελείως αγράμματοι Ελληνες και Ελληνίδες που όμως έχουν σαν ουράνιο τάλαντο μια μεγάλη και απίστευτη ηθική Χριστιανική παιδεία, και είναι αυτοί που θα έπρεπε να κατέχουν τα ύπατα κυβερνητικά αξιώματα της Ελλάδας. Αυτές οι άγνωστες ψυχές θα μπορούσαν να καταστήσουν παράδεισο τη Πατρίδα μας.

Κωνσταντίνος Στρατής

Όλες οι αντιδράσ

Ενεργός

+Σμηναγός Χρήστος Μουλάς και + Ανθυποσμηναγός Περικλης Στεφανίδης.

 +Σμηναγός Χρήστος Μουλάς και

+ Ανθυποσμηναγός Περικλης Στεφανίδης.

Με αυτό το κείμενο θέλω να αποτίσω φόρο τιμής στους δύο ήρωες πιλότους του πυροσβεστικού αεροπλάνου που κατέπεσε στην Εύβοια στη προσπάθεια κατάσβεσης της πυρκαγιάς.

Οι δύο νέοι που έδωσαν τη ζωή τους στην εκτέλεση του καθήκοντος είχαν χαρακτηριστικά ηρώων μέσα τους κληρονομημένα από τους ήρωες προγόνους τους της αρχαίας Ελληνικης ηρωϊκής εποχής και αυτό δεν είναι καθόλου υπερβολή, όπως θα εξηγήσω πιο κάτω.

Και όπως οι λιγοστοί τριακόσιοι του Λεωνίδα στη μάχη των Θερμοπυλών είχαν να ανατιμετωπίσουν ένα πολυπληθή εχθρό και δεν δείλιασαν , αλλά έδωσαν και τη ζωή τους, έτσι και αυτοί οι δύο είχαν μπροστά τους ένα φοβερό εχθρό που στο πέρασμα του κατέκαιγε τα πάντα και πίσω του άφηνε καμμένη γη, δεν εδειλίσαν μπροστά στο εχθρικό μεγάλο και επικίνδυνο μεγεθος της φωτιάς, αλλά με το αεροσκάφος τους όρμησαν όσο πιο κοντά και χαμηλά μπορούσαν να πετάξουν, είδαν τον εχθρό σε κοντινό πλάνο και τον νίκησαν, με μια πικρή νίκη για την οποίαν έδωσαν τις νεανικές ζωές τους. Οι δύο αυτοί αείμνηστοι πιλότοι δεν κορόιδευαν, αλλά επιτέθηκαν στον εχθρο της φωτιάς με όλη τους τη ψυχή, βάζοντας κάθε άλλη θεώρηση της ασφάλειας τους πέρα από το σκοπό που επιδίωκαν. Η πτήση τους ήταν πολύ χαμηλή , μερικά μέτρα πάνω από το έδαφος, αφοσιωμένοι στο καθήκον.

Το παράδειγμα τους και ο ηρωϊκός θάνατος τους θα πρέπει να γίνει μάθημα και παράδειγμα για όλους μας :

1. Μάθημα για τους εμπρηστές εκουσιους ή ακούσιους. Ο θάνατος των δύο ηρώων θα πρέπει να τους κάμει να μετανοήσουν και να κλαύσουν με θρηνητικούς λυγμούς, γιατί αυτοί είναι οι ηθικοί αυτουργοί και οι πάτρωνές τους.

2. Μάθημα για τους τριακόσιους της Βουλής να αλλάξουν νοοτροπία. Επ΄αυτού θα μπορούσα να γράψβ πολλά, αλλά έχω να γράψω ακόμη σπουδαιότερα.

3. Μάθημα για όλο τον Ελληνικό λαό. Όπως αυτοί οι δύο ήρωες είδαν κατάματα τον κίνδυνο της φωτιάς και δεν τον φοβήθηκαν,( θα μπορούσαν να πετάξουν ψηλά , αλλά αυτοί πέταξαν μέσα στη καρδιά του προβλήματος) έτσι και το σύνολο του Ελληνικου λαού πρέπει να δει κατάμματα και ηρωϊκά τις Τουρκικές απειλές και να μη φοβηθεί καθόλου.

4. Μάθημα για όλους τους Ελληνες να μη κοροϊδευουν στην εκτέλεση του οποιουδήποτε καθήκοντος τους, αλλά να το εκτελούν με πλήρη ευσυνειδισία και με ύψηλό αισθημα ευθύνης.

Κωνσταντινος Στρατής

+Φράγκα Κουλούθρου 1931-2018.

 +Φράγκα Κουλούθρου 1931-2018. Η αείμνηστη Φράγκα Κουλούθρου ήταν πεθερά μου. Όλα της τα χρόνια τα έζησε στις Στραπουριές της Άνδρου. Υπήρξε μια αγία γυναίκα που δεν έχω λόγια για να μιλήσω για την αγιωσύνη της. Θα πω μόνο τούτο, ότι για πάνω από 40 χρόνια που τη γνώρισα δεν άκουσα ποτέ από το στόμα της να βγει καμμια κακή κουβέντα για κανένα άνθρωπο. Εάν άκουγε σε συζήτηση που ήταν παρούσα να συκοφαντούν ή να κατηγορούν κάποιον ή κάποια, διέκοπτε αμέσως τη συζήτηση και προέβαλε ο΄,τι το καλό είχε ο συκοφαντούμενος και έλεγε : " Εσείς τον κατηγορείτε, αλλά αυτ'ος έχει και αυτά τα καλά, και απαριθμούσε τα καλά του" Ζητούσε πάντα να ακουγεται το καλό, και να θάπτεται το κακό. Είχε κατανοησει στο βάθος του το Ευαγγέλιο του Χριστού και η Αγία Γραφή ήταν η καθημερινή μελέτη της , δεν ήταν μόνον γνώστης αλλά ήταν και φωτεινός εκτελεστής των εντολών του Χριστού και τούτο ήταν φανερό στη καθημερινη της συμπεριφορά για όλους και για όλα..

Αυτή η γυναίκα, αιωνία η μνήμη της, ήταμν για μένα ένα φωτεινό υπόδειγμα και παράδειγμα πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ο άνθρωπος του Θεού, ήταν αυτοδίδακτη, δεν πήγε σχολεείο , και έμαθε μόνη της να γράφει και να διαβάζει, ήταν ευλαβής και ευσεβής, με ταπεινό πνεύμα γεμάτο αγάπη για όλους.. 'Ηταν γόνος πολυμελούς φτωχής οικογένειας, γιατί έμεινε ορφανή από μικρό παιδί το έτος 1939 όταν Γερμανικό υποβρύχιο τορπίλισε το βαπόρι που υπηρετούσε ο τότε 39χρονος πατέρας της Γεώργιος Στυλιανός που χάθηκε εξ αιτ'ιας του τορπιλισμού του φορτηγού ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ.

Εγραψα αυτή τη σημείωση για την αειμνηστη Φράγκα Κουλουθρου της οποίας προ ολίγου κοινοποίησα στο φ/β τρία από τα γραπτά κειμενα της, από τα πολλά που ε'ιχε γράψει.

Κωνσταντίνος Στρατής .

Όλε

Πρέπει οι άνθρωποι να φοβούνται το Θεό και γιατί;

 Στο ερώτημα αυτό δίνει απάντηση η Αγία Γραφή με πολλές μαρτυρίες που πείθουν όχι μόνο τους πιστούς, αλλά και κάθε καλοπροαίρετο δύσπιστο. Οι παρακάτω μαρτυρίες είναι αρκετές:

α) « καὶ μὴ φοβεῖσθε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι· φοβήθητε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἀπολέσαι ἐν γεέννῃ »( Ματ. ι’, 28).

β) « Ὥστε, ἀγαπητοί μου, καθὼς πάντοτε ὑπηκούσατε, μὴ ὡς ἐν τῇ παρουσίᾳ μου μόνον, ἀλλὰ νῦν πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ ἀπουσίᾳ μου, μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε» (Φιλ. β’, 12).

γ) « καὶ εἰ πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον, ἐν φόβῳ τὸν τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε »(Α’ Πέτρ. α’, 17 ).

δ) «πάντας τιμήσατε, τὴν ἀδελφότητα ἀγαπᾶτε, τὸν Θεὸν φοβεῖσθε, τὸν βασιλέα τιμᾶτε » Α’ Πέτρ. Β’, 17).

ε) Το δε Άγιο Πνεύμα, με το στόμα του Δαβίδ, λέει, « Μακάριος ἀνὴρ ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον, ἐν ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ θελήσει σφόδρα » ( Ψ. 111, 1).

στ) Σ’ αυτόν επιβλέπει ο Θεός, όπως γράφει ο Ησαΐας, « καὶ ἐπὶ τίνα ἐπιβλέψω, ἀλλ᾿ ἢ ἐπὶ τὸν ταπεινὸν καὶ ἡσύχιον καὶ τρέμοντα τοὺς λόγους μου; » ( Ησ. ξστ’, 1-2).

Σαν σημερα πριν 1 χρόνο.

 

25 Ιουλίου 2022  · 

Κοινοποιήθηκε στους εξής: Δημόσια

Καλημέρα σας αγαπητοί διαδικτυακοί φίλοι. Εύχομαι να έχομε ειρήνη, χαρά και να ζήσουμε και αυτή την ημέρα σύμφωνα με το μέτρο της υγείας που μας δίνει ο Δημιουργός μας για όσο χρόνο έχει προγραμματίσει ότι θα ζήσουμε επί της γης.

Σηκώθηκα από το κρεβάτι κατά τη συνήθεια μου στις 4 η ώρα το πρωϊ. Σήμερα είναι ένα εξαιρετικό πρωϊνό. Στο χωριό μου εδώ στη Κουμανή της Άνδρου επικρατεί άπνοια, ενώ τις προηγούμενες μέρες φυσούσε μανιωδώς με ανέμους κατά μέσο όρο γύρω στα 7-8 μπωφόρ. Η ατμόσφαιρα είναι διαυγής, ο ουρανός πεντακάθαρος και φαίνονται όλοι οι αστερισμοί στον πολύφωτο έναστρο ουρανό, μέρος του ορατού αχανούς σύμπαντος μέσα στο οποίο πλέει και το προσωρινό μας σπίτι ο πλανήτης Γη που μας φιλοξενεί για κάποιο χρόνο, έως ότου κατοικήσουμε για πάντα στο μόνιμο σπίτι μας, το οποίο περιγράφεται στο βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιωάννη. Προς το παρόν είμαστε ταξειδευτές μέσα στο αχανές σύμπαν κινούμενοι με ασύλληπτες ταχύτητες. Ολόκληρο το ηλιακό σύστημα κινούμενο μέσα στο χώρο του Γαλαξία συμπληρώνει μια κυκλική τροχιά γύρω από το κέντρο του Γαλαξία σε 230 εκατομμύρια χρόνια, με ταχύτητα 720.000 χιλιόμετρα την ώρα, ενώ παράλληλα η γη κινείται γύρω από τον ηλιο κάνοντας μια πλήρη ελλεπτική περιφορά γύρω του σε ένα έτος, με ταχύτητα 108.000 χιλιόμετρα την ώρα, και όλος ο Γαλαξίας στον οποίο ανήκει και η γη πλέει στο άπειρο Σύμπαν με ταχύτητα εξωπραγματική των 2.160.000 χιλιομέτρων την ώρα.

Όλα αυτά γίνονται κατά τύχην; Όχι βέβαια! Ο Θεός που δημιούργησε το Σύμπαν και το συντηρεί έχει θέσει τις αιώνιες προδιαγραφές στα πάντα και ελέγχει απόλυτα ακόμη και τις κινήσεις που κάνουν όλα τα ουράνια σώματα μέσα σε αυτό. Μέσα στο αχανές Συμπαν όμως έβαλε να κατοικεί η κορυφή της δημιουργίας του που είναι ο άνθρωπος , τον έφτιαξε με θείες προδιαγραφές, και θα περίμενε να αξιοποιήσει αυτές τις προδιαγραφές του μόνο για το καλό, όμως ο άνθρωπος δυστυχώς εξέπεσε, έσπειρε και συνεχίζει να σπείρει τους σπόρους της κακίας αντί να σπείρει τους σπόρους της αρετής , και τα αποτελέσματα της σποράς αυτής θερίζουμε συνεχώς. Επεμβαίνει και συνεχώς καταστρέφει το μεγάλο προσωρινό του σπίτι τη γη, ενώ φροντίζει υπέρμετρα για το ατομικό προσωρινό μικρό του σπίτι το πέτρινο ή το τούβλινο ή το από μπετόν. Όμως το παραδεισένιο μεγάλο σπίτι του τη γη συνεχώς τη καταστρέφει και προσπαθεί να την εξαφανίσει. ( Αν μπορούσε , θα το έκανε και αυτό μέσα στη μεγάλη κακία που τον διέπει, όντας μακριά από το Χριστό). Από την αρχή της δημιουργίας του ο άνθρωπος προσπαθεί να δικαιολογήσει την αμαρτία του ρίχνοντας αλλού τις ευθύνες του, τώρα για όλα τα κακά φταίει η κλιματική αλλαγή, δηλαδή του φταίει ο Θεός που ρυθμίζει αιώνια τις κλιματικές αλλαγές πάνω στη γη, όταν εξέπεσε από τον Παράδεισο ο μεν Αδάμ έριξε τις ευθύνες τις αμαρτίας τιου στη γυναίκα του την Εύα, η δε Εύα έριξε τις ευθύνες της δικής της αμαρτίας στο φίδι στο διάβολο. Από τότε νομίζουμε ότι δεν φταίμε οι ίδιοι σε τίποτα! Πάντα φταίνε όλοι οι άλλοι και ποτέ εμείς! Έτσι και τώρα , το ότι καίγεται ένα μέρος της στεριανής γης, ενώ παράλληλα καταστρέφει και τη θαλάσσια γη, φταίει η κλιματική αλλαγή και οι άνθρωποι και τα έργα τους δεν φταίνε ποτέ. Το ίδιο γίνεται και στις πλημμύρες, πάντα φταίνε τα ακραία καιρικά φαινόμενα...... Όμως η θεραπεία όλων των κακών δεν είναι μακριά, είναι πολύ κοντά, αρκεί να ταπεινωθούμε ο κάθε ένας , να μετανοήσουμε και να πράττομε έργα που ευαρεστούν το Θεό, και τα έργα αυτά απορρέουν από τη φ΄λυλαξη και την εφαρμογή των εντολών του Χριστού. Άλλος δρόμος σωτηρίας δεν υπάρχει, γιατί αλλοιώς βαίνουμε προς την ολική καταστροφή μας.

Κωνσταντίνος Στρατής

Η ΚΑΤΑΚΡΙΣΗ

 Η κατάκριση.

Είπε ο Χριστός μεταξύ των άλλων στην Επί Του Ορους Ομιλία του στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, κεφ. 7 , στίχοι 1 - 5, σε ελεύθερη μετάφραση:

Μη κρίνετε τους άλλους, για να μην υποστείτε και εσείς τη κρίση του Θεού. Με το ίδιο κριτήριο που κρίνετε, θα κριθείτε και εσείς, και με το ίδιο μέτρο που μετράτε θα μετρηθείτε.

Πώς μπορείς και βλέπεις ένα ελάχιστο σκουπίδι στο μάτι του αδελφού σου, και δεν αισθάνεσαι ότι ένα ολόκληρο δοκάρι βρίσκεται μέσα στο δικό σου μάτι; ή πως θα πεις στον αδελφό σου : "Άφησε με να καθαρίσω το μάτι σου από το σκουπιδάκι που έχει μέσα", όταν στο δικό σου μάτι βρίσκεται ένα μεγάλο δοκάρι;

Υποκριτή! Βγάλε πρώτα το δοκάρι από τι δικό σου μάτι, και τότε θα βλέπεις καθαρά, ώστε να μπορέσεις να βγάλεις το σκουπιδάκι από το μάτι του αδελφού σου. Κωνσταντίνος Στρατής

Λαβών ουν το ψωμίον εκείνος ευθέως εξήλθεν, ην δε νυξ. ( Ευαγγέλιο του Ιωάννη, κεφάλαιο ΙΓ΄στίχος 30 )

 

Ερμηνευτική ανάλυση με σχόλια..

Αφού λοιπόν έλαβε το ψωμί εκείνος αμέσως βγήκε έξω, ήταν δε νύχτα.

Ο προδότης Ιούδας ήταν παρών στο Δείπνο που παρέθεσε ο Κύριος στους μαθητές του, είδε το Χριστό να πλένει τα πόδια των μαθητών του ακόμη αισθάνθηκε τα χέρια του Χριστού να πλένουν και τα δικά του πόδια. Άκουσε τη στιχομιθία του Κυρίου με τον Πέτρο, που του είπε: " εάν μη νίψω σε ουκ έχεις μέρος μετ΄εμού", άκουσε τα λόγια του Χριστού που είπε κατά τη διάρκεια του δείπνου: " αμήν, αμήν λέγω υμίν ότι εις εξ υμών παραδώσει με", δεχτηκε από τα ίδια τα χέρια του Κυρίου το ψωμί που το είχε βάλει μέσα στο κρασί, δηλαδή κοινώνησε του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, το πήρε, και αμέσως όπως λέει η Γραφή: " Λαβών το ψωμίον εκείνος ευθέως εξήλθεν , ήν δε νυξ ".

Μετά την αναχώρηση του Ιούδα ο Κύριος Ιησούς Χριστός παρέδωσε το Ευαγγέλιο της Καινής Διαθήκης του στους μαθητάς του αλλά και σε όλη την ανθρωπότητα μέσω αυτών, που αναφέρεται στα κεφάλαια ΙΔ΄, ΙΕ΄, ΙΣΤ΄ και ΙΖ΄ του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου ( τα οποία σας συνιστώ να διαβάσετε), και στη συνέχεια μέσα στην ίδια νύχτα ο Ιούδας τον πρόδωσε με δόλιο φίλημα και τον παρέδωσε στους σταυρωτές του και στον Πιλάτο. Όλα αυτά συμβήκανε μέσα στη νύχτα, μέσα στη νύχτα και στο σκοτάδι συνήλθε το ανώτατο συνέδριο των αρχόντων για να καταδικάσει το Χριστό.

Όλο το Ευαγγέλιο του Ιωάννη είναι η θανατηφόρα πάλη μεταξύ του φωτός και του σκότους. Μέσα στη νύχτα ακούγονται τα ζωοποιά λόγια του Χριστού της Καινής Διαθήκης, και μέσα στη νύχτα εξυφαίνεται η προδοσία κατά του Χριστού.

Προς το παρόν θα νικήσει το σκοτάδι , που είναι η έλλεψη του φωτός. Οι σταυρωτές του Χριστού μαζί με το Πιλάτο που συμβολίζουν το σκοτάδι προσωρινά θα νικήσουν το Φως τον Ιησού Χριστό, και θα τον καρφώσουν πάνω στο Σταυρό, αλλά όχι για πολύ γιατί μετά από τρεις ημέρες ο Χριστός θα αναστηθεί από τους νεκρούς. Το ανώτατο συνέδριο των Ιουδαίων που συμβολίζει τη παλαιά τάξη, θα συμμαχήσει με τον Πιλάτο που συμβολίζει τη νέα τάξη πραγμάτων και θα συμφωνήσουν από κοινού για την εξόντωση του Χριστού.

Αγαπητοί μου φίλοι... και σήμερα η παλαιά τάξη που συμβολίζεται από όλες τις άρχουσες κοσμικές εξουσίες συμμαχεί με τη νέα τάξη πραγμάτων που συμβολίζει τον αντίδικο του Χριστού που είναι ο διάβολος , και προσπαθεί να εξοντώσει όχι πια τον φέροντα ανθρώπινη σάρκα Θεό τον Κύριο Ιησού Χριστό, αλλά τον ήδη αναστημένο Κύριο Ιησού Χριστό! Πώς προσπαθεί να τον εξοντώσει; Λοιδορώντας το Ευαγγέλιο Του, απαξιώνοντας και αφαιρώντας το Σταυρό Του , εάν είναι δυνατόν από παντού, προσβάλλοντας τα ζωοποιά ηθικά Δικαιώματα του Κυρίου , και αντιθέτως προβάλοντας τα θανατηφόρα ανήθικα ανθρώπινα δικαιώματα. Και πάλι το σκοτάδι της νύχτας , όπως τη βραδιά της προδοσίας κατά του Χριστού, φαίνεται να έχει "το απάνω χέρι" όπως τη νύχτα της προδοσίας, αλλά όχι για πολύ γιατί στο τέλος θα νικήσει το Φως του Χριστού στη αέναη μεταξύ τους πάλη του Φωτός και του σκότους.

Γι΄αυτό είναι μεγάλη ανάγκη τη νύχτα να εξυψώνεται ο Χριστός και να ακούγονται τα ζωοποιά του λόγια , όπως ακούστηκαν τη νύχτα του Μυστικού Δείπνου, όταν όλος ο κόσμος κείται "εν τω πονηρώ" κείται στο σκοτάδι. Όταν τη νύχτα οι περισσότεροι διασκεδάζουν , ξεφαντώνουν και με παντοίους τρόπους αμαρτάνουν , γιατί τα έργα της αμαρτίας κατά κανόνα γίνονται στο σκοτάδι, αυτή την ίδια νύχτα πρέπει να υψώνονται οι αίνοι και οι ύμνοι της δοξολογίας μας προς το Χριστό! Γι΄αυτό λέει και ο στίχος του ψαλμού " Εν ταις νυξίν επάρατε τας χείρας υμών εις τα άγια και ευλογείτε τον Κύριον", γι΄αυτό και ό ίδιος ο Κύριος λέει: " αγρυπνείτε , ίνα μη εισέλθητε εις πειρασμόν..."

Κωνσταντίνος Στρατής

ερασιτέχνης ψάλτης στην υπηρεσία του Κυρίου Ιησού Χριστού.

Υ/Γ

Παρακαλώ συγχωρήστε με που τα κείμενα μου είναι μακροσκελή και ίσως κουραστικά, αλλά δεν έχω άλλο τρόπο να κάνω πιο κατανοητές αυτές τις θεμελιώδεις έννοιες του Ευαγγελίου του Χριστού , του οποίου είμαι ένας απλός και αγράμματος υπηρέτης.