Η ΠΡΩΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΝΤΟΛΗ ( ΜΕΡΟΣ 1)

 

Η πρώτη μεγάλη εντολή ( μέρος 1 )

Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν Κύριος εἷς ἐστι· καὶ ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς δυνάμεώς σου.

( Δευτερονόμιον 6, 4-5 )

Ο Κύριος ο Θεός μας είναι μοναδικός, ένας. Και να αγαπήσεις Κύριο το Θεό σου με όλη σου τη καρδιά, με όλη σου τη ψυχή και με όλη τη δύναμη σου. Αυτή είναι η πρώτη και μεγάλη εντολή του Θεού και είναι το κεντρικό μήνυμα της Αγίας Γραφής από τη πρώτη έως και τη τελευταία σελίδα της. Η ολοκληρωτικό αγάπη προς το Θεό με όλη τη καρδιά μας, με όλη τη ψυχή μας , και με όλη τη δύναμη μας. Τί ζητάει στην ουσία ο Θεός από εμάς; Να τον αγαπούμε απεριόριστα με όλα τα στοιχεία με τα οποία Εκείνος μας δημιούργησε. Δική του είναι η καρδιά μας η οποία τροφοδοτεί το σώμα μας με αίμα, δικό του είναι το αίμα μας, δικό του είναι όλο το σώμα μας. Δική του είναι η ψυχή μας, και δική του είναι η δύναμη μας. Όλα όσα έχουμε επάνω μας και η καρδιά μας και η ψυχή μας και η δύναμη μας είναι στην ουσία δάνειο του Θεού, με το οποίο δάνειο καλούμαστε να εξοφλήσουμε την αγάπη μας προς Αυτόν! και όταν το εξοφλήσουμε μέχρι τέλους να μας παραλάβει στην αιωνιότητα μαζί Του. . Πριν μας δημιουργήσει δεν είμαστε τίποτα είμαστε ένα μηδέν, είμαστε στην ανυπαρξία. Εκείνος όμως ευδόκησε να μας φέρει στην ύπαρξη και ζητάει από την αρχή να του ανταποδώσουμε την αγάπη του. Η ολοκληρωτική αγάπη μας προς αυτόν στην ουσία είναι το απαύγασμα και η αντανάκλαση της δικής του αγάπης. Όμως γιατί είναι θεμελιώδης η πρώτη μεγάλη εντολή της ολοκληρωτικής αγάπης μας προς τον Κύριο το Θεό μας;

Είναι θεμελιώδης για τη Χριστιανική μας πορεία, γιατί αν δεν έχουμε αυτή την αγάπη, τίποτα δεν μπορούμε να πράξουμε που να ευχαριστήσει το Θεό. Ο,τι καλό έργο και αν κάνουμε εάν δεν προέρχεται από αυτή την αγάπη , δεν έχει καμμια αξία ενώπιον του. Αυτό φάνηκε από την αρχή της δημιουργίας και αναφέρεται στην αρχή της Αγίας Γραφής στη περίπτωση των δύο αδελφών του Καϊν και του Αβελ. Και οι δύο πρόσφεραν θυσία στο Θεό με όσα υλικά αγαθά είχε ο καθένας. Ομως η προσφορά του Αβελ έγινε αποδεκτή από το Θεό, ενώ του Κάϊν , όχι. Τούτο συνέβη γιατί ο Κάιν δεν αγαπούσε το Θεό με όλη του τη καρδιά , τη ψυχή και τη δύναμη του, και το ότι δεν τον αγαπούσε αποδείχτηκε με τον φόνο που έπραξε εναντίον του αδελφού του.

Συνεχίζεται

Κωνσταντίνος Στρατής