Κάποτε οι Ελληνες πνευματικοί άνθρωποι μιλούσαν και έγραφαν με έμμετρο ή με πεζό λόγο και ο λόγος τους ήταν διδακτικός, συγκινητικός και άγγιζε τις ψυχές των Ελλήνων. Τώρα οι Ελληνες "βουβάθηκαν" στην Ελλάδα και αντί αυτών μιλάει η τηλεόραση με ξύλινο λόγο, και μέσω των ¨μαϊντανών της" με έναν διφορούμενο και πολλές φορές ανειλικρινή και απατηλό λόγο.
Πιο κάτω θα κάνω μια ανάλυση του ποιήματος του μεγάλου ποιητή Κωστή Παλαμά για να φανεί η δραματικότητα και η αιώνια κατάντια της Ελληνικής φυλής, οπου βγάζει μεγάλους ήρωες αλλά και μεγάλους προδότες.
ΠΟΙΗΜΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ TOY ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΙΗΤΗ .
ΤΟ ΕΓΡΑΨΕ ΤΟ ΕΤΟΣ 1908
1
“Γύριζε, μή σταθής ποτέ, ρίξε μας πέτρα μαύρη,
ο ψεύτης είδωλο είναι εδώ, το προσκυνά η πλεμπάγια,
η Αλήθεια τόπο να σταθή μια σπιθαμή δέ θάβρη.
Αλάργα. Νέκρα της ψυχής της χώρας τα μουράγια.
2
Η Πολιτεία λωλάθηκε, κι απόπαιδα τα κάνει
το Νου, το Λόγο, την Καρδιά, τον Ψάλτη, τον Προφήτη·
κάθε σπαθί, κάθε φτερό, κάθε χλωρό στεφάνι,
στη λάσπη. Σταύλος ο ναός, μπουντρούμι και το σπίτι.
3
Από θαμπούς ντερβίσηδες και στέρφους μανταρίνους
κι από τους χαλκοπράσινους η Πολιτεία πατιέται.
Χαρά στους χασομέρηδες! Χαρά στους αρλεκίνους!
Σκλάβος ξανάσκυψε ο ρωμιός και δασκαλοκρατιέται.
4
Δεν έχεις, Όλυμπε, θεούς, μηδέ λεβέντες η Όσσα,
ραγιάδες έχεις, μάννα γή, σκυφτούς για το χαράτσι,
κούφιοι και οκνοί καταφρονούν τη θεία τραχιά σου γλώσσα,
των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι.
5
Και δημοκόποι Κλέωνες και λογοκόποι Ζωίλοι,
Και Μαμμωνάδες βάρβαροι, και χαύνοι λεβαντίνοι·
Λύκοι, κοπάδια, οι πιστικοί και ψωριασμένοι οι σκύλοι
Κι οι χαροκόποι αδιάντροποι, και πόρνη η Ρωμιοσύνη!
Κωστής Παλαμάς ,1908
Ερμηνευτική ανάλυση από τον Κωνσταντίνο Στρατή
1
Γύριζε μη σταθείς ποτέ , ρίξε πίσω σου μια μαύρη πέτρα, γιατί εδώ στην Ελλάδα ο ψεύτης γίνεται είδωλο που το προσκυνάει ο όχλος η πλεμπάγια. Εδώ η αλήθεια δεν βρίσκει ούτε μια σπιθαμή τόπο για να σταθεί, Μακρυά φύγε, τα μουράγια της Χώρας είναι νέκρα της ψυχής.
2
Η Πολιτεία λωλάθηκε, και κάνει απόπαιδα το Νου = τη διανόηση), το Λόγο = τον Ιησού Χριστό), τη Καρδιά, το Ψάλτη δηλαδή την Εκκλησία , το Προφήτη = εδώ προφήτη εννοεί τον εαυτό του ο Παλαμάς, πετάει στη λάσπη κάθε σπαθί, κάθε φτερό, κάθε χλωρό στεφάνι,. Ο ναός γίνεται σταύλος δηλαδή απαξίωση της θρησκειας , και μπουντρούμι= φυλακή το σπίτι = απαξίωση της οικογένειας και του σπιτιού.
3
Η Πολιτεία είναι καταπατημένη από θαμπούς δερβίσηδες = όλοι αυτοί εξ ανατολών που εισέρχονται παράνομα στη Χώρα, από μανταρίνους στεγνούς, Μανδαρίνοι = ονομάζονταν από τους Ευρωπαίους, κατά την περίοδο της αποικιοκρατίας, οι ανώτεροι πολιτικοί και στρατιωτικοί λειτουργοί της αυτοκρατορικής Κίνας, οι οποίοι στην κινεζική γλώσσα ονομάζονταν κου-ουέν. Σήμερα, ο όρος χρησιμοποιείται για κάθε δημόσιο υπάλληλο ή αξιωματούχο που υπηρετεί τυφλά τους ανώτερούς του, με μοναδικό σκοπό την άνοδό του στην ιεραρχία. από τέτοιους μανδαρίνους και μάλιστα στεγνούς=κούφιους καταπατείται η Πολιτεία και από χαλκοπρασινους ανθρώπους, που δεν έχουν τό κόκκινο αίμα της υγείας αλλά το χαλκοπράσινο χρώμα της ηθικής αρρώστειας . Εδώ ο προφήτης ποιητής Παλαμάς μιλάει για την καταπάτηση της Χώρας από εκατομμύρια θαμπούς = κρυμμένους που δεν φαίνονται δερβίσηδες. Ποιοί είναι οι δερβίσηδες? εύκολα μπορείτε να το διαπιστώσετε.
οι χασομέρηδες = είναι όλοι οι κουστουμαρισμένοι που βγαίνουν στα παράθυρα της τηλεόρασης) έχουν χαρά =χαζοχαρούμενοι, όπως χαρά έχουν χαρά έχουν οι αρλεκίνοι =οι γελωτοποιοί, πράγματι γεγονός είναι ότι ολοι που παρελεύνουν από τη τηλεόραση, γελάνε χαζά από το πρωϊ ως το βράδυ, νομίζουν οτι με αυτό το τρόπο θα δώσουν χαρά στους ελληνες.
Αρλεκίνος=Το όνομα του χαρακτήρα σημαίνει "μικρός διάβολος" και δημιουργήθηκε τον 16ο αιώνα στη Γαλλία. Υπηρετεί συνήθως τον Πανταλόνε, τον Ντοτόρε, αλλά και τον Καπιτάνο, ενώ κατά την εξέλιξη της Κομέντια ντελ άρτε είναι από τους βασικότερους χαρακτήρες. Το γυναικείο ανάλογο του Αρλεκίνου, και αρκετές φορές συμπρωταγωνίστριά του επί σκηνής, είναι η Κολομπίνα.
ο Ρωμιός ξανάσκυψε και έγινε σκλάβος, και κυβερνιέται από δασκαλάκια ( οι νέοι δάσκαλοι και καθηγητάδες της αθείας, της αρνισηπατρίας, της απαξίωσης του Σταυρού, της απαξίωσης της αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας οπου για παράδειγμα η ΑΝΤΙΓΟΝΗ δεν θέλουν να διδάσκεται στα σχολεία σήμερα).
4
Δεν υπάρχουν πια Θεοί στον Ολυμπο, δεν υπάρχουν λεβέντες στην Οσσα, Μάννα γη βγάζεις μόνο ραγιάδες σκυφτούς, μόνο για να δίνουν το χαράτσι = το χαράτσι στους Ευρωπαίους, κούφιοι άνθρωποι και αργοί περιφρονούν τη θεια τραχια σου γλώσσα, περίγελα = κορόιδα) των Ευρωπαίων και γελωτοποιοί = παλιάτσοι) των αρχαίων Ελλήνων = δηλαδή οι αρχαίοι θεωρούν παλιάτσους τους απογόνους τους σύγχρονους Ελληνες, εμάς δηλαδή.
5
Εδώ υπάρχουν μόνο δημοκόποι = δημαγωγοί Κλέωνες και λογοκόποι= λογάδες Ζωίλοι που λένε πολλά λόγια και δεν κάνουν τίποτα, και λεφτάδες βάρβαροι= ποιοί είναι οι βάρβαροι? είναι οι λεφτάδες παγκόσμιοι τοκογλύφοι, που επιχορηγούν αυτή τη κατάσταση στην Ελλάδα, που επιχορηγούν καθε λογής αποβράσματα, και υπάρχουν και ανατολίτες αποχαυνωμένοι, κοπάδια λύκοι =που λυμαίνονται την Ελλάδα που είναι οι έμπιστοι= πιστικοί του κάθε καθεστώτος μετά την επανάσταση του 1821, και ψωριασμένοι οι σκύλοι = Ο ηθικός εξευτελισμός της Ελλάδας μεταφέρεται σαν να είναι μεταφορικά ψωριασμένοι ακόμη και οι σκύλοι στην Ελλάδα, και χωρίς καμμια ντροπή οι διασκεδαστές =προφανώς προφητεύει τους διασκεδαστές της τηλεόρασης, και έτσι και με όλα αυτά η Ρωμιοσύνη έχει καταντήσει πορνη.
Εκατόν δέκα τέσσερα χρόνια έχουν περάσει από τότε που ο Παλαμάς έγραψε το ποίημα του "ΓΥΡΙΖΕ" και οι στίχοι του είναι δραματικά επίκαιροι, λες και το έγραψε για την εποχή μας. Το ποίημα αυτό είναι λυπηρό, δραματικό και τραγικό γιατί περιγράφει την κατάντια του Ελληνικού Γένους.
Εκανα αυτή τη μελέτη του εξαιρετικου ποιήματος του Κωστή Παλαμά για να καταδείξω οτι οι πρόγονοί μας Ελληνες τα έχουν πει και τα έχουν γράψει όλα, και εχουν κάνει μια απίστευτη γενική περιγραφή του διαχρονικου χαρακτήρα των Ελλήνων, αλλά εστιάζουν περισσότερο στον διαχρονικό χαρακτήρα και στην πολιτική συμπεριφορά των Ελλήνων ταγών.
Γι΄αυτό το λόγο ο Σικελιανός στην κηδεία του Κωστή Παλαμά πάνω από το φέρετρό του το έτος 1943 είπε στην επικήδεια ομιλία του οτι" "Σε αυτό το φέρετρο ακουμπά η Ελλάδα.", γιατί ο Κωστής Παλαμάς είχε το θάρρος, το κουράγιο και τη δύναμη να τονίσει τα διαχρονικά μεγάλα ελαττώματα μας. Γιατί αν δεν τα αναγνωρίσουμε σαν ελαττώματά μας και αμαρτήματά μας = γνώθι σαυτόν, δεν μπορούμε ούτε να τα θεραπεύσουμε.
Και να σκεφτούμε ακόμη οτι ο Παλαμάς ευτυχώς δεν έζησε τον εμφύλιο πόλεμο, ούτε τη προδοσία του ονόματος της Μακεδονίας. Αν ζούσε σήμερα και τα έβλεπε όλα αυτά , τί λέτε ότι θα έγραφε ακόμα?
Κωνσταντίνος Στρατής
ερασιτέχνης ψάλτης